20xx年高中語文12師說課堂提升訓(xùn)練新人教版必修3(編輯修改稿)
2025-03-15 03:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！“之”的用法與其他三句不同的一項是（ ） ，擇師而教之（ ）①師道之不傳也久矣 ②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 ③圣人之所以為圣 ④師者，所以傳道受業(yè)解惑也A.①和②相同，③和④不同 B.①和②不同，③和④相同C.①和②不同，③和④也不同 D.①和②相同，③和④也相同“句讀之不知，惑之不解”句式不相同的一項是（ ），未之有也（《寡人之于國也》），筋骨之強（《勸 學(xué)》），何厭之有（《燭之武退秦師》）（《鴻門宴》）：A項“之”是結(jié)構(gòu)助詞，位于主語“師道”和謂語“不傳”之間，起到取消句子獨立性的作用。B項“之”為結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。C項“之”也是結(jié)構(gòu)助詞，是賓語前置的標志。D項“之”是人稱代詞，代“其子”。A、B、C三項均為結(jié)構(gòu)助詞，只是所起的作用不同，而D項是代詞。答案：D：①句中“道”是“風(fēng)尚”的意思，②句中“道”是“道理”的意思，③句中“所以”意為“……的原因”，④句中“所以”意為“用來……”。答案：C：A項，“未之有也”，這是一個否定句，代詞“之”是動詞“有”的前置賓語。B項，“利”和“強”是形容詞充當定語，其中心語分別是“爪牙”“筋骨”，這句話中的“之”是一個結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標志。C項“之”是賓語前置的標志?！昂螀挕背洚攧釉~“有”的前置賓語。D項，疑問代詞“何”是動詞“至”的前置賓語。答案：B（二）2010天津高考 閱讀下面文段，完成9—13題。 昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金?！弊笥以唬骸扒f子當能。” 太子乃使人以千金奉莊子，莊子弗受。與使者俱往，見太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所見，唯劍士也。”莊子曰：“諾，周善為劍。”太子曰：“今夫子必儒服而見王，事必大逆?！鼻f子曰：“請治劍服?！?治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王。 莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王?！蓖踉唬骸白又畡文芙疲俊痹唬骸俺贾畡?，十步一人，千里不留行。”王大悅之，曰：“天下無敵矣！”莊子曰：“夫為劍者，示之以虛，開之以利，后之以發(fā)，先之以至。愿得試之?！蓖踉唬骸胺蜃有?
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