20xx年嗟來之食該不該吃辯論賽辯詞(編輯修改稿)
2025-01-26 00:45 本頁面
【文章內容簡介】 “嗟來之食”是帶有侮辱性的施舍，如果吃了，就喪失了尊嚴，即便因此而活下來了，也無異于行尸走肉。
我國有一句俗話：“人活著就是一口氣。”即使受苦受難，也不能少了這口氣。所以饑餓者不能接受這侮辱性的“嗟來之食”。
他吃不吃“嗟來之食”的問題，就是氣節(jié)與生命哪個更重要的問題。那些愛國英雄烈士，如岳飛、文天祥、葉挺，他們不都是為尊嚴、為了氣節(jié)而寧可犧牲性命嗎?所以我方認為，饑餓者應該為了保全自己的氣節(jié)而不要生命，即不吃“嗟來之食”。
如果他吃了“嗟來之食”，就會不斷降低自己的尊嚴底線，并把這種受難者遭人蔑視看作理所當然的事。
一位殘疾人，接受別人的施舍似乎更勢力所當然說的事。然而，《為了他的尊嚴》一文中的獨臂乞丐，不正是懂得了什么是尊嚴才成為董事長的嗎?嗟來之食”不是靠勞動得來的，接受起來會心安理得嗎?
黔敖分發(fā)食物的時候，是怎么樣的一種心態(tài)呢?是出于他的善心，還是處于他炫耀自己的私心呢?
即使黔敖道了歉，難道“對不起”三個字就能挽回人的尊嚴嗎?
我國著名畫家徐悲鴻先生說過這樣一句話：“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！蔽曳秸J為，不吃俱來只是，就是有傲骨，有骨氣的表現(xiàn)!我國不是還
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