20xx年嗟來(lái)之食該不該吃辯論賽辯詞(已修改)
2025-01-26 00:45 本頁(yè)面
【正文】 此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。嗟來(lái)之食該不該吃辯論賽辯詞 大家想要看看辯手們是怎么辯論嗟來(lái)之食該不該吃的嗎?下面是小編搜集整理的嗟來(lái)之食該不該吃辯論賽辯詞，歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!
辯論會(huì)——“嗟來(lái)之食該不該吃”
5月8日，我們開(kāi)展了一次辯論會(huì)。辯題是：“嗟來(lái)之食該不該吃”。我們分成了正反兩方，女生為正方，其觀點(diǎn)是：應(yīng)該吃嗟來(lái)之食。男生則為反方，其觀點(diǎn)是：不該吃嗟來(lái)之食。
雙方各選了五名辯手，一辯陳述觀點(diǎn)，五辯作總結(jié)。其他辯手除了各有一次辯論外，就是參加自由辯論。雙方辯友都作了較為充分的準(zhǔn)備，真可謂有理有據(jù)、唇槍舌劍 ，難分高低。我們把正反兩方的辯詞節(jié)錄如下。
正方的辯詞：
我方觀點(diǎn)：應(yīng)該接受“嗟來(lái)之食”，其理由如下：
馬克思還說(shuō)過(guò)，生存是最重要的，其次才是溫飽和發(fā)展。那位饑餓者為他所謂的“尊嚴(yán)”而置生命于不顧，就是不珍惜生命的表現(xiàn)。再言之，身體發(fā)膚受之父母，輕易將自己餓死，就是對(duì)父母的不敬、不孝!
據(jù)說(shuō)明太祖朱元璋貧困時(shí)也當(dāng)過(guò)乞丐，那他有沒(méi)有接受過(guò)“嗟來(lái)之食”呢?因?yàn)橛辛松庞辛瞬粩喟l(fā)展且一統(tǒng)天下的可能。
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