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正文內(nèi)容

20xx教案人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文大道之行也二(編輯修改稿)

2025-01-25 04:58 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 方面吧。老師點(diǎn)撥:這三句話能夠歸納為三個(gè)方面:(1)滿足生存需要,人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)?!安华?dú)親其親,不獨(dú)子其子”,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其別人身上;“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)”,各個(gè)年齡段的人或者說(shuō)人一生中的各個(gè)階段都能遭到應(yīng)有的照顧,得到適宜的安排;“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛(ài)的人都能得到應(yīng)有的生活保障。(2)滿足開(kāi)展的需要,人人都能安居樂(lè)業(yè)。“有分”確實(shí)是有穩(wěn)定的職業(yè),能安心工作;“有歸”確實(shí)是男女婚配及時(shí),有和樂(lè)的家庭。(3)滿足精神愉悅的需要,貨盡其用,人盡其力?!柏洂浩錀売诘匾?,不必藏于己”是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品,但毫無(wú)自私自利之心;“力惡其不出于身也,不必為己”是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥,都能盡心盡力去工作,工作著并歡樂(lè)著,把共同勞動(dòng)看作是分享歡樂(lè)。學(xué)生齊讀第二層,按照行文思路,嘗試背誦。3.提咨詢:任何想像都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的,文中有無(wú)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子?學(xué)生考慮,同桌之間交流。明確:文章第三層選擇了一種特別的總括方式,拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟理想的“大同”社會(huì)作比照,從而順理成章地指出,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財(cái)物、作亂等在“大同”社會(huì)中將不復(fù)存在,代之而興的將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的場(chǎng)面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情形:社會(huì)變亂紛乘,動(dòng)亂不安;爾虞我詐,人人自危;盜賊橫行,混亂不堪。學(xué)生齊讀第三層,嘗試背誦。4.多媒體顯示板書(shū)設(shè)計(jì),學(xué)生依照板書(shū)提示,背誦全文。板書(shū)設(shè)計(jì):四、探究性思維訓(xùn)練請(qǐng)學(xué)生 考慮以下咨詢題:1.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有類似的地點(diǎn)?2.孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎?21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì),是“大同”社會(huì)嗎?3.請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。以小組為單位,討論交流,要求人人發(fā)言。然后選小組長(zhǎng)為本組代言人,闡述本組看法,全班交流。這是三道開(kāi)放性的標(biāo)題。第一題,要啟發(fā)學(xué)生透過(guò)“桃源”中的生活現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì),例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”中能夠看出“桃源”中的老人和小孩生活極其幸福、歡樂(lè),這確實(shí)是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”,由此還能夠推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣遭到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。第二題要求學(xué)生聯(lián)絡(luò)歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面
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