人教版語文八上大道之行也(2)(編輯修改稿)
2025-01-13 01:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會的重要資料。 禮運(yùn)， 《 禮記 》 篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。 大道之行也，天下為公，選賢 與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所 長 ， 矜 、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有 分 ，女有歸。貨 惡 其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 大道 之行也，天下為公，選賢 與 能，講信修睦。故人不獨(dú) 親 其 親 ，不獨(dú) 子 其 子 ，使老有所終，壯有所用，幼有長， 矜 、 寡 、 孤 、獨(dú) 、 廢疾者 皆
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