宋慶齡故居的樟樹(shù)說(shuō)課稿范文(通用3篇)(編輯修改稿)
2024-12-07 03:21 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 形和生長(zhǎng)特點(diǎn)，以及它具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處。為下次課突破文章難點(diǎn)，即理解宋慶齡的高貴品質(zhì)作好鋪墊、埋下伏筆?！ ≡诮虒W(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)際操作中，我力求體現(xiàn)以下理念。 一、注重資料的收集與整理，由課內(nèi)引向課外 當(dāng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入信息化、全球化時(shí)，學(xué)校已經(jīng)不再是人們接受文化知識(shí)的唯一渠道。在教學(xué)中，教師就要善于利用多種手段，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，加大學(xué)生的閱讀量。而根據(jù)課文內(nèi)容，組織學(xué)生課外進(jìn)行資料的搜集與整理，就是一條引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的有效途徑。它既能讓學(xué)生在興趣盎然中增加閱讀量，還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的深入理解，更能養(yǎng)成學(xué)生收集整理資料的良好習(xí)慣。 在《宋慶齡故居的樟樹(shù)》的教學(xué)中，文章的難點(diǎn)是理解借物喻人的寫(xiě)法，感悟樟樹(shù)和宋慶齡的相似之處，體會(huì)宋慶齡的高貴人品。在教學(xué)中如果沒(méi)有大量的關(guān)于宋慶齡的感性材料的補(bǔ)充是無(wú)法讓學(xué)生深入理解的。所以，在課前我布置學(xué)生搜集宋慶齡的相關(guān)資料，準(zhǔn)備把它用于兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。其一，開(kāi)課時(shí)簡(jiǎn)介宋慶齡，讓學(xué)生對(duì)宋慶齡有大致的了解。而大量的材料卻要用于第二課時(shí)突破難點(diǎn)時(shí)進(jìn)行交流，只有學(xué)生充分了解了宋慶齡的生平事跡，才能體悟到樟樹(shù)與宋慶齡的相似之處，體悟到宋慶齡的高貴人品。在我第一課時(shí)的教學(xué)中，當(dāng)我把樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn)，以及它的可貴之處講完后，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)樟樹(shù)的印象時(shí)，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“看見(jiàn)樟樹(shù)，我仿佛看見(jiàn)了宋慶齡的高貴人格?！彪m然學(xué)生講的“高貴人格”并不具體，但已觸及到文章的中心，難點(diǎn)不攻自破，不講自明，可見(jiàn)收集資料的作用?！ 《?、突出重點(diǎn)，以讀代講，讀中悟情 《宋慶齡故居的樟樹(shù)》內(nèi)容并不復(fù)雜，文章層次非常清楚，重點(diǎn)十分突出，這樣的文章非常忌諱繁瑣地分析課文，肢解文本內(nèi)容。所以，在教學(xué)中，我采用了在初步感知文章內(nèi)容后，直奔重點(diǎn)的方法。并且，在講授重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)抓住重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、思考、評(píng)品，精煉課文內(nèi)容，做到牽一發(fā)而動(dòng)全身?！ ⌒W(xué)語(yǔ)文課標(biāo)指出：小學(xué)各年級(jí)閱讀，都要重視朗讀，讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。引導(dǎo)學(xué)生步入課文，通過(guò)多種形式的朗讀，營(yíng)造濃濃的書(shū)香氛圍，在充滿書(shū)香的氛圍中感悟語(yǔ)言文字，這是一種享受。所謂“文未出口先有情”。朗讀，不僅是感悟課文內(nèi)容的重要手段，也是體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的重要特征。重視朗讀，能充分激活學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)個(gè)性張揚(yáng)，享受閱讀教學(xué)的無(wú)限樂(lè)趣，從而使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得生氣勃勃和靈氣跳動(dòng)。在本課的教學(xué)中，我采用多層次、多形式的“讀”，以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生體悟文章的“情”。初讀感知，精讀體味，品讀升華層層落實(shí)。個(gè)人讀，男女生讀，齊讀，教師引讀，形式多樣。輕聲讀，默讀，有感情朗讀，背誦，步步深入。這樣，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，引導(dǎo)學(xué)生賞析重點(diǎn)，品讀玩味，使學(xué)生與文本相互碰撞、相互觸發(fā)，學(xué)生之情與作者之情和諧共振?！ ∪⒆⒅毓ぞ咝耘c人文性的和諧統(tǒng)一 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化最重要的組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！比绾螌?shí)現(xiàn)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，是語(yǔ)文界一直以來(lái)熱烈探討的問(wèn)題，也是我在這堂課中力求體現(xiàn)的一個(gè)理念。在教學(xué)中，我主要從以下幾方面入手?！ ≡谄吩~析句、體會(huì)表達(dá)中體現(xiàn)“二性”的統(tǒng)一的自然融合。 品詞析句是觸摸作
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1