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正文內(nèi)容

聽(tīng)畢淑敏講心理健康和人生幸福(專業(yè)版)

  

【正文】 而更讓我震驚的是,回首自己走過(guò)的二十載人生,發(fā)現(xiàn)真實(shí)圓滿地快樂(lè)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于那些虛幻、平淡的快樂(lè),頓悟到自己的人生原來(lái)一直在歧途上行進(jìn)!而我又在思考,為什么我到現(xiàn)在才明白這些老祖宗已經(jīng)傳承了幾千年的道理?回想起自己一直以來(lái)所受的教育,我找到了答案。三、餐飲:素食能拯救人類在學(xué)習(xí)期間,我們沒(méi)有聞到,更沒(méi)有嘗一點(diǎn)點(diǎn)的葷腥,天天所食用的全是素食。第四篇:聽(tīng)《幸福人生》講座有感聽(tīng)《幸福人生》講座有感我是一個(gè)很榮幸的人!在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)陳校長(zhǎng)的推薦下,讓我參加了《幸福人生》講座?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》上有一句話說(shuō):“氣傷肝,怒傷心,脾傷腎,苦傷膽。如果我們的事業(yè)還是處在春生的過(guò)程,那就不要指望它立即就有收獲,你付出,到秋天的時(shí)候也一定會(huì)有收獲??粗约盒膼?ài)的人一個(gè)一個(gè)離自己而去,就覺(jué)得生活沒(méi)有意義了,自己活得孤孤單單,一時(shí)想不開(kāi),就跳河自殺了,正好被河中央的一個(gè)艄公給救了起來(lái)。我們讀小學(xué)到高中到大學(xué)然后走上工作崗位,這一路走來(lái)付出了很多鮮為人知的努力,終于有一個(gè)好的地位,可以讓父母安心、可以服務(wù)社會(huì)了。所以古話說(shuō)“人算不如天算”、“聰明反被聰明誤”?!敝袊?guó)有句話說(shuō):“人生不如意事,十之八九。一位媽媽說(shuō):“我的孩子不聽(tīng)話,叫我很生氣。我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,那就是你愿意選擇快樂(lè),還是愿意選擇痛苦與煩惱呢?各位朋友,你們?cè)敢膺x擇什么?我們每一個(gè)正常的人都會(huì)毫不猶豫地說(shuō)我會(huì)選擇快樂(lè)。他們倆就灰溜溜地把 狗抱回去了。我 覺(jué)得,自己和自己的關(guān)系要搞好,去接受我們的那些限制,但是,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,要找到 我們你的優(yōu)點(diǎn),你的強(qiáng)勢(shì),你最寶貴的地方。我們的關(guān)系 簡(jiǎn)略起來(lái)說(shuō),其實(shí)就是三大關(guān)系??墒窃趺醋屛覀兊男睦斫】的??心理健康其實(shí)非常重要,不是 說(shuō)我們自己就來(lái)了一個(gè)鐵打的固若金湯的心理,其實(shí)人的心理是比身體經(jīng)歷更多變化的狀 態(tài),不是沒(méi)有問(wèn)題,我們天天都會(huì)遇到問(wèn)題,而是一個(gè)心理健康的人他比較能夠有效地解決 問(wèn)題。若干年前我寫(xiě)過(guò)一本關(guān)于禁毒和戒毒方面的小說(shuō)《紅處方》,后來(lái)是奚美娟、周迅演出了。因?yàn)椤皻v史不記錄回聲。其次,要認(rèn)真修煉自己。畢淑敏對(duì)人生幸福的內(nèi)心感受是:第一,每一個(gè)人要對(duì)自己的幸福負(fù)責(zé)。現(xiàn)任北京作家協(xié)會(huì)副主席。第二,財(cái)富和成功不能確保幸福。你有了健康的自 我形象,就會(huì)有自尊、有自信、有自愛(ài)。我在北 師大做過(guò)一個(gè)小型的調(diào)查,我說(shuō),大家對(duì)自己的長(zhǎng)相滿意不滿意,沒(méi)有想到,在場(chǎng)所有的大 學(xué)生都舉起手,所有的人都為自己的長(zhǎng)相而自卑。然后說(shuō),我們特別想知道,這些來(lái)訪者都跟你說(shuō)了點(diǎn)什么。訓(xùn)狗師聽(tīng)了以后說(shuō)行了,我知道你們的目標(biāo)了,你們走吧。于是他給乘客開(kāi)起了玩笑,放了一段舒緩的音樂(lè),這樣就緩解了心情的焦慮。一個(gè)年輕人從文具店里走出來(lái)說(shuō):“那位老板服務(wù)態(tài)度惡劣,都快要把我氣炸了。從這些道理觀察人世的變化又何嘗不可呢?英國(guó)作家薩克雷有一句名言:“生活是一面鏡子,你對(duì)它笑它就笑,你對(duì)它哭它就哭。這個(gè)盜賊都看不過(guò)去,他就想法設(shè)法去偷盜那些為富不仁的人。在信的開(kāi)頭她這樣寫(xiě)到:“我剛到學(xué)校之后沒(méi)有多久,就在同宿舍的同學(xué)那里偷了3000塊錢,我用這些錢租了一輛摩托車。我們想一想,人的幸福指數(shù)越來(lái)越低,什么原因呢?因?yàn)槿说男腋8惺且环N內(nèi)心的感受,怎么靠外在的東西滿足呢?所以,人會(huì)覺(jué)得只要我們有錢了、日子過(guò)好了,我就能幸福了。有的人賺到10萬(wàn)塊錢了,他看到有100萬(wàn)塊錢的人,還是過(guò)得比我好,他又去拼命賺,結(jié)果賺到100萬(wàn)還有1000萬(wàn),賺到1000萬(wàn)還有上億的人,總是向上比,總是不知足。我們?nèi)绻雅@個(gè)字變一下就變成了恕,恕上面是如下面是心,告訴我們能夠站在對(duì)方的角度換位思考,將心比心,那你就能夠轉(zhuǎn)怒為恕了。這則真正的讓我感到了他們這里的所有人都是那么的有禮貌,待人都是那么的真誠(chéng)謙和。四、以周邊的人為榜樣,嚴(yán)格要求自己。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。何謂幸福?在西方人看來(lái),物質(zhì)豐裕、個(gè)人得到享受就是幸福,而這種幸福卻沒(méi)有穩(wěn)固的根基,因?yàn)槊總€(gè)人都在追求個(gè)人的幸福,勢(shì)必充滿競(jìng)爭(zhēng),當(dāng)這種競(jìng)爭(zhēng)演繹到極致的時(shí)候就會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),在這個(gè)時(shí)候所有人的幸福都將瞬間崩塌。讓我明白了“學(xué)習(xí)”的真正含義。每個(gè)人都會(huì)老,父母比我們先老,我們要用角色互換的心情去照料他,才會(huì)有愛(ài)心,才不會(huì)有怨言,當(dāng)父母不能照顧自己的時(shí)候,為人子女要警覺(jué),他們大小便失禁,可能很多事會(huì)做不好。最后我們講一講幸福之道的三個(gè)原則。我們觀察自然界的現(xiàn)象,都有一個(gè)春生、夏長(zhǎng)、秋收,冬藏的過(guò)程。如果女兒回來(lái)了,沒(méi)有結(jié)婚帶著孩子回來(lái),被鄉(xiāng)親知道會(huì)笑話她的。他不貪財(cái)他去貪什么呢?有的人就去貪色了,而中國(guó)人說(shuō)“色子頭上一把刀”,還有一句話“天道或淫則為災(zāi)”。中國(guó)人把不好的方式給我們總結(jié)為五個(gè)方面,比如我們這個(gè)錢是貪污受賄、違法亂紀(jì)賺的,最后東窗事發(fā)、鋃鐺入獄,所有的家產(chǎn)被充公,賺到你手也不能長(zhǎng)期的保留。和這樣的人在一起是一種享受,而不是壓力。”結(jié)果你會(huì)經(jīng)常受到別人的傷害,經(jīng)常覺(jué)得“自己很倒霉”,那種倒霉的事也會(huì)接二連三來(lái)到你的面前,所以中國(guó)有句話叫做“禍不單行。你可以去 相信一個(gè)宗教的體系,你也可以為自己堅(jiān)定地樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)。科爾夫婦有一天他得到了一只小狗,我覺(jué)得這一點(diǎn)有點(diǎn)像中國(guó)人,他們立刻就想,我們的朋友里有誰(shuí)是做訓(xùn)狗的啊,就把所有的朋友篩了一遍,有一個(gè)朋友是 訓(xùn)狗師,他們就抱著這個(gè)小狗找這個(gè)朋友,跟這個(gè)朋友說(shuō),我們今天來(lái)請(qǐng)你把我們的小狗訓(xùn) 練一下,我們把這個(gè)小狗放在這兒,訓(xùn)練好了我們?cè)侔阉Щ厝ァKf(shuō),是啊,我就是因?yàn)榈诹w牙長(zhǎng)得不好,我從小就不笑,我不能讓他們看到我第六顆牙。中間有一個(gè)講座,是講抑郁癥。所以,我覺(jué)得財(cái)富和成功并不能確保幸福。比 如我們會(huì)覺(jué)得如果有房子我們會(huì)幸福,但是毫無(wú)疑問(wèn),有一些住在很大很豪華的房子里的人 不幸福; 我們通常認(rèn)為我們有了錢會(huì)很幸福,更確切地知道有很多財(cái)富積于一身的人未必幸 福。第二,財(cái)富和成功并不能夠確保幸福。第一篇:聽(tīng)畢淑敏講《心理健康和人生幸?!仿?tīng)畢淑敏講《心理健康和人生幸?!?月14日晚,我有幸參加了“全球通VIP名家講堂文化之約專場(chǎng)活動(dòng)”,在北京國(guó)賓酒店聆聽(tīng)了畢淑敏的《心理健康與人生幸?!分v座,受益匪淺。所以幸福是一個(gè)非常私人的、個(gè)人化的問(wèn)題,除非你自己在你的思想體系里建立起對(duì)于幸福的把握,否則你將無(wú)法掌握幸福。幸福感不是來(lái)自于別人的恩賜,也不是來(lái) 自于一個(gè)客觀的、物質(zhì)的條件的出現(xiàn),當(dāng)這個(gè)條件出現(xiàn)我們就會(huì)感到幸福,不是這樣的。但是科學(xué)研究證 明,在很多案例統(tǒng)計(jì)得出的結(jié)論特別重要。我們?nèi)ツ暝诒本┱匍_(kāi)世界心理學(xué)家第 28 屆大會(huì)。當(dāng)時(shí)就把自己的手放在嘴邊數(shù)了數(shù),第六顆牙,除了查扁桃體的時(shí)候能夠看到第六顆牙,一 般訓(xùn)練人笑都是笑到第四顆牙,一下露八顆牙就算不錯(cuò)了,不可以笑得那么厲害了。我看過(guò)美國(guó)有一位副總統(tǒng)科爾,科爾和他的妻子寫(xiě)了一本書(shū),那本書(shū)我都讀過(guò),但是我就記 住了其中的一個(gè)小故事。后來(lái)我說(shuō),我問(wèn)你人生的目標(biāo)是什么?我們常常對(duì)自己的短期 目標(biāo)很清楚,可是你為什么要活著?你將成為一個(gè)什么樣的人,你究竟有什么樣的潛能,你 最終的理想是什么?這些問(wèn)題,現(xiàn)代人在這些非??旃?jié)奏的生活里,像萬(wàn)花筒一樣,如此紛繁的世界里,我們會(huì) 比較注重眼前的東西,會(huì)比較注重利益的東西,可是我們?nèi)俗钸|闊的是我們的心理,我覺(jué)得 去信仰一個(gè)宗教,或者是我為自己確立一個(gè)目標(biāo),本身都是具有同等重要的意義。”就是你經(jīng)常想到:“我是一個(gè)受傷害的人?!币粋€(gè)成熟的人握著自己快樂(lè)的鑰匙,他不期待別
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