【正文】 的目標(biāo)是什么？我們常常對(duì)自己的短期 目標(biāo)很清楚，可是你為什么要活著？你將成為一個(gè)什么樣的人，你究竟有什么樣的潛能，你 最終的理想是什么？這些問(wèn)題，現(xiàn)代人在這些非常快節(jié)奏的生活里，像萬(wàn)花筒一樣，如此紛繁的世界里，我們會(huì) 比較注重眼前的東西，會(huì)比較注重利益的東西，可是我們?nèi)俗钸|闊的是我們的心理，我覺(jué)得 去信仰一個(gè)宗教，或者是我為自己確立一個(gè)目標(biāo)，本身都是具有同等重要的意義。他說(shuō)白天要是四個(gè) 孩子的伙伴，很友善，和他們?cè)谝黄鹜?，是他們的好朋友。我看過(guò)美國(guó)有一位副總統(tǒng)科爾，科爾和他的妻子寫(xiě)了一本書(shū)，那本書(shū)我都讀過(guò)，但是我就記 住了其中的一個(gè)小故事。如果心理健康良好的，能設(shè)定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，獨(dú)立自主、堅(jiān)毅、滿意自己，并且可以享受與他人的親密關(guān)系。當(dāng)時(shí)就把自己的手放在嘴邊數(shù)了數(shù)，第六顆牙，除了查扁桃體的時(shí)候能夠看到第六顆牙，一 般訓(xùn)練人笑都是笑到第四顆牙，一下露八顆牙就算不錯(cuò)了，不可以笑得那么厲害了。我覺(jué)得這三個(gè)關(guān)系里面，最重要的是自己和自己的關(guān)系。我們?nèi)ツ暝诒本┱匍_(kāi)世界心理學(xué)家第 28 屆大會(huì)。我剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，簡(jiǎn)直學(xué)得我非常傷心，我怎么搞的真的弄 不清楚。但是科學(xué)研究證 明，在很多案例統(tǒng)計(jì)得出的結(jié)論特別重要。首先我們身體里面有一種內(nèi)嗎啡的分泌，比如說(shuō)一個(gè)農(nóng)民辛苦一年，看到麥田收獲的時(shí)候，他的那種喜悅，我想，如果我們?cè)谔镱^把這位農(nóng)民的血液抽出來(lái)去化驗(yàn)，他學(xué)業(yè)中的內(nèi)嗎啡 的含量一定高于平常，毒品是模擬了我們身體的內(nèi)嗎啡的結(jié)構(gòu)，以十倍、百倍強(qiáng)大的力量進(jìn) 入人體，所以吸毒的人會(huì)描繪他們有一種飄飄欲仙的快感，但是這種罪惡的快感不是來(lái)自于 勞動(dòng)，不是來(lái)自于體內(nèi)的正常分泌，所以會(huì)將人引入深淵。幸福感不是來(lái)自于別人的恩賜，也不是來(lái) 自于一個(gè)客觀的、物質(zhì)的條件的出現(xiàn)，當(dāng)這個(gè)條件出現(xiàn)我們就會(huì)感到幸福，不是這樣的?！薄霸谏退乐g，是孤獨(dú)的人生旅程。所以幸福是一個(gè)非常私人的、個(gè)人化的問(wèn)題，除非你自己在你的思想體系里建立起對(duì)于幸福的把握，否則你將無(wú)法掌握幸福。最后，要勇于表達(dá)自己。第一篇：聽(tīng)畢淑敏講《心理健康和人生幸?！仿?tīng)畢淑敏講《心理健康和人生幸?！?月14日晚，我有幸參加了“全球通VIP名家講堂文化之約專場(chǎng)活動(dòng)”，在北京國(guó)賓酒店聆聽(tīng)了畢淑敏的《心理健康與人生幸?！分v座，受益匪淺。一個(gè)心理健康的人當(dāng)悲則悲，當(dāng)喜則喜，真情流露喜怒哀樂(lè)；心理健康的人善良仁愛(ài)，對(duì)事物靈活處置，具有彈性；心理健康的人愿意改變自己，并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。第二，財(cái)富和成功并不能夠確保幸福。保有一份真愛(ài)，就是照耀人生得以溫暖的燈。比 如我們會(huì)覺(jué)得如果有房子我們會(huì)幸福，但是毫無(wú)疑問(wèn)，有一些住在很大很豪華的房子里的人 不幸福； 我們通常認(rèn)為我們有了錢(qián)會(huì)很幸福，更確切地知道有很多財(cái)富積于一身的人未必幸 福。當(dāng)我們覺(jué)得幸福的時(shí)候，其實(shí)就是體內(nèi)的內(nèi)分泌系統(tǒng)產(chǎn)生了一種讓我們愉快的物質(zhì)，在醫(yī)學(xué) 里是內(nèi)嗎啡。所以，我覺(jué)得財(cái)富和成功并不能確保幸福。后來(lái)老師跟我說(shuō)，說(shuō)我不要著急，說(shuō)心理學(xué)里面有名有生的門(mén)派有幾百個(gè)，各大門(mén) 派有幾十個(gè)，我說(shuō)這不是成了“武林”里面一片混亂了。中間有一個(gè)講座，是講抑郁癥。你要是和你自己的關(guān)系不好，你是 一定會(huì)出問(wèn)題。她說(shuō)，是啊，我就是因?yàn)榈诹w牙長(zhǎng)得不好，我從小就不笑，我不能讓他們看到我第六顆牙。如果心理健康不良，就沒(méi)有 奮斗目標(biāo)，做實(shí)容易半途而廢，甚至放棄自己的生命，輕視自己和無(wú)法享受與他人的關(guān)系?？茽柗驄D有一天他得到了一只小狗，我覺(jué)得這一點(diǎn)有點(diǎn)像中國(guó)人，他們立刻就想，我們的朋友里有誰(shuí)是做訓(xùn)狗的啊，就把所有的朋友篩了一遍，有一個(gè)朋友是 訓(xùn)狗師，他們就抱著這個(gè)小狗找這個(gè)朋友，跟這個(gè)朋友說(shuō)，我們今天來(lái)請(qǐng)你把我們的小狗訓(xùn) 練一下，我們把這個(gè)小狗放在這兒，訓(xùn)練好了我們?cè)侔阉Щ厝ァＭ砩?，希望這條狗能夠看家護(hù)院，它有很高的警覺(jué)性，對(duì)院子里安全有一個(gè)警戒的效力。你可以去 相信一個(gè)宗教的體系，你也可以為自己堅(jiān)定地樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)。每當(dāng)遇到這種情形的時(shí)候，有很多的出租車司機(jī)就會(huì)不停抱怨，這種抱怨的情緒能不能改變交通擁堵的事實(shí)呢？不能改變?！苯Y(jié)果你會(huì)經(jīng)常受到別人的傷害，經(jīng)常覺(jué)得“自己很倒霉”，那種倒霉的事也會(huì)接二連三來(lái)到你的面前，所以中國(guó)有句話叫做“禍不單行。還有人說(shuō)：“我很難過(guò)，因?yàn)槔习蹇傉椅也?。和這樣的人在一起是一種享受，而不是壓力?！边@句話很抽象，但是都可以從自然現(xiàn)象上得到觀察。中國(guó)人把不好的方式給我們總結(jié)為五個(gè)方面，比如我們這個(gè)錢(qián)是貪污受賄、違法亂紀(jì)賺的，最后東窗事發(fā)、鋃鐺入獄，所有的家產(chǎn)被充公，賺到你手也不能長(zhǎng)期的保留。盜賊有什么“盜義”呢？就是專門(mén)偷那些為富不仁的人。他不貪財(cái)他去貪什么呢？有的人就去貪色了，而中國(guó)人說(shuō)“色子頭上一把刀”，還有一句話“天道或淫則為災(zāi)”。”其實(shí)本沒(méi)有很多讓人憂慮的事情，大部分都是自己設(shè)想出來(lái)的，永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生，還有一些事情是源于過(guò)去做出的決定，那是沒(méi)法改變的。如果女兒回來(lái)了，沒(méi)有結(jié)婚帶著孩子回來(lái)，被鄉(xiāng)親知道會(huì)笑話她的。”所以她走上了岸，再也沒(méi)有想到自殺。我們觀察自然界的現(xiàn)象，都有一個(gè)春生、夏長(zhǎng)、秋收，冬藏的過(guò)程。因?yàn)槟闳绻恢?，就永遠(yuǎn)樂(lè)不起來(lái)。最后我們講一講幸福之道的三個(gè)原則。當(dāng)時(shí)中國(guó)還有一句話“聰明絕頂”這個(gè)聰明的人頭發(fā)為什么不愛(ài)長(zhǎng)呢？我觀察了一下，聰明人看別人做事都是笨手笨腳，說(shuō)這么簡(jiǎn)單的事你都做不好，于是他就容易上火，最后的結(jié)果是怎樣呢？怒發(fā)沖冠，把自己的頭發(fā)都弄的不太愛(ài)長(zhǎng)了。每個(gè)人都會(huì)老，父母比我們先老，我們要用角色互換的心情去照料他，才會(huì)有愛(ài)心，才不會(huì)有怨言，當(dāng)父母不能照顧自己的時(shí)候，為人子女要警覺(jué)，他們大小便失禁，可能很多事會(huì)做不好。在這期間，講座雖然大部分都是以觀看視頻的模式進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是都真正的詮釋了什么是幸福，什么是幸福人生，怎樣才能擁有幸福的人生？下面我就來(lái)淺談我的幾點(diǎn)體會(huì)：一、傳統(tǒng)的禮儀：讓我震撼當(dāng)我們一到達(dá)學(xué)習(xí)中心的大門(mén)，就有六位義工在那里恭候我們每一個(gè)前往的人，他們排列有序、精神煥發(fā)、畢恭畢敬的首先深深的鞠躬，而整齊又真誠(chéng)的喊著“熱烈歡迎各位老師的到來(lái)”，讓我小有驚喜，我也就看作是普通歡迎而已，就顯得略微真誠(chéng)一點(diǎn)罷了。讓我明白了“學(xué)習(xí)”的真正含義。對(duì)身體的影響實(shí)在是太大啦，不僅僅是能清洗我們腸胃，而能夠提供我們身體所需的所有營(yíng)養(yǎng)成分，能讓我們的身體更健康，能讓我們延年益壽。何謂幸福？在西方人看來(lái)，物質(zhì)豐裕、個(gè)人得到享受就是幸福，而這種幸福卻沒(méi)有穩(wěn)固的根基，因?yàn)槊總€(gè)人都在追求個(gè)人的幸福，勢(shì)必充滿競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)這種競(jìng)爭(zhēng)演繹到極致的時(shí)候就會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，在這個(gè)時(shí)候所有人的幸福都將瞬間崩塌。我們?cè)诔缪竺耐?，不斷拋棄中?guó)的傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們的鄰國(guó)韓國(guó)、日本卻視我們的文化為瑰寶，諾貝爾得獎(jiǎng)主認(rèn)為二十一世紀(jì)人類要生存需要汲取孔老夫子的智慧，偉大的歷史學(xué)家湯恩比認(rèn)為要解決社會(huì)問(wèn)題需要靠孔孟學(xué)說(shuō)、大乘佛法。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。只有從小開(kāi)始接受傳統(tǒng)文化的教育，講求孝道、仁愛(ài)、慈悲，“己所不欲，勿施于人”，替他人著想，與他人和諧共處，最終才能走向有穩(wěn)固根基的共同幸福。四、以周邊的人為榜樣，嚴(yán)格要求自己。所以，“學(xué)習(xí)”就是必須要合起來(lái)才行，絕不能分開(kāi)使用。這則真正的讓我感到了他們這里的所有人都是那么的有禮貌，待人都是那么的真誠(chéng)謙和。當(dāng)他們不再愛(ài)洗澡時(shí)，請(qǐng)抽空定期幫他們洗身體，因?yàn)榭v使他們自己洗，也可能洗不干凈。我們?nèi)绻雅@個(gè)字變一下就變成了恕，恕上面是如下面是心，告訴我們能夠站在對(duì)方