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游褒禪山記作業(yè)(更新版)

2024-10-21 12:09上一頁面

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【正文】 我們”“自己”(5)語氣副詞,表示反問語氣,可譯為“難道”;表估計時,譯為大概、可能二、講讀第2段(一)梳理文言知識 補充注釋有穴窈然幽深的樣子然,形容詞詞尾余與四人擁火以入“而”,表修飾比好游者尚不能十一十分之一則或咎其欲出者 有人 / 責怪,埋怨 詞類活用有泉側(cè)出 名→狀,從旁邊問其深 形→名,深度則其好游者不能窮也 形→動,到盡頭其進愈難,而其見愈奇 動→名,見到的景象 則其至又加少矣 動→名,到達的人 / 更 火尚足以明也 形→動,照明 一詞多義 由每覽昔人興感之由由山以上五六里(二)分析課文師:第二段寫了什么?主要使用了什么表達方式?明確:記敘游山的見聞和經(jīng)過。)山”是“音謬”?明確:古文無“花”字,小篆中作像花之形;“花”是后起字,有此字后,“花”“華”分開?!岸苊摺?。② 說、講,“何可勝道也哉”。)這句介紹華山洞名由來。)②(3~4):議論——游山心得。傳有“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點,這跟本文“盡吾志也而不能至,可以無悔矣”的觀點是一致的。師:“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的? 生: “而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。生;學生可能說出多種答案,可以稍加討論。,風景秀美,“文革”前寺院(即課文記述的慧空禪院)建筑宏偉。學習這類游記有助于同學們提高思維的能力,為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。認識本文所闡發(fā)的治學、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”,才能獲得成功的道理,明白這兩者在當今改革開放時代的借鑒意義。②文字上前后呼應,意思貫通,起照應作用的句子有?夫夷以近,則游者眾?和?其下平曠……記游者甚眾?;?險以遠,則至者少?和?有穴窈然,入之甚寒,問其深,則好游者不能窮?、?來而記之者已少?;?奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀?和?其見愈奇?;?非有志者?和?怠而欲出者?;?隨以止?和?遂與之俱出?;?可譏?和?人咎?;?在己為有悔和?悔其隨之?;?仆碑?和?有碑仆道?;?古書之不存?和?其文漫滅?;?謬其傳?和?音謬?。從這里大家受到了什么啟發(fā)?能不能結(jié)合自己的生活學習談一下。作者先說古人?古人之于……而無不在也? 作者為什么先說古之人?答曰:以古人為標準,另外可以使作者的立論更有說服力然后作者寫一般人懼險遠?夫夷以近……則至者少?(照應前洞),所以他們就不能見到?世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀?,這讓我想到毛澤東的七絕詩——《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》:?暮色蒼??磩潘桑瑏y云飛渡仍從容。?之?,助詞,無義,有舒緩語氣作用。本名→別名由來及證明→華山洞名來由→從仆碑看出本名→指出音謬。?廉頗者,趙之良將也?。②說清楚,說明白。②至多,最多。②說、講。?夫以疲敝之卒……?(《赤壁之戰(zhàn)》)B?文?:①碑文,整篇文章。第三部分(第五自然段)記游的結(jié)尾,補敘同游者的籍貫、姓名和作記時間、以及作者籍貫、署名。學生疏通字詞,教師補充:廬冢(l[作者簡介]王安石:(10211086),北宋政治家/思想家/文學家,改革家.晚號半山。準確翻譯,文通字順,即可。(4分)(1)距關,毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。于是余有嘆焉。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。第一篇:游褒禪山記 作業(yè)閱讀下面的文言文,完成4?8題。其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。8.請把下面文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。關鍵詞“距”“王”各1分。可在我看了有關評論之后又讀,發(fā)現(xiàn)好文章就是好文章,他之所以能流傳后世,定有它特別高妙之處,這篇文章區(qū)區(qū)幾百字通過對一次游玩的簡單記述就為我們深刻透辟的闡述了怎樣成大事以及以怎樣的態(tài)度做學問的問題,前后呼應,詳略得當,記敘與議論完美結(jié)合,無一句無著落,沒有旁逸之枝,思維嚴密、清晰(無怪乎作者是政治改革家,純文學家思維一般沒有這樣嚴密清晰,很多時候混沌一片),如果也能讓學生領略到這一點,可以激發(fā)學生閱讀古文的興趣?!缎∈队洝?、《登泰山記》、《醉翁亭記》等等。第二部分(第三、四自然段)寫游山的心得。(《廉頗商相如列傳》)③士兵。?有碑仆道?。?極夫游之樂?。?名之曰褒禪?。如?今所謂慧空禪院者,褒之廬家也?。)作者游褒禪山,介紹褒禪山的由來引出慧空禪院,又引出要游華山洞,可寫那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可無,好象作者的閑筆,是不是因該刪去呢?(如果學生答不出,先留下來到后面解疑)對?花?和?華?的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習慣,他也因此而尚受時人譏笑,你是如何看待他的這個習慣的?(討論)引領學生背誦這一段。前洞(平曠、記游甚眾)——后洞(窈然、寒、深)——進入(深、難、奇)怠——俱——追記洞中所見(蓋余所至……又加少矣?)——追記自身,伏?悔?字(方是時……火尚足以明也?)——以?悔?結(jié)束記游(既其出……游之樂也?)第二課時四、研讀第三四段(一)指名朗讀、口譯第3段:①?古人之觀于天地……?意思就是?古人觀察天地?。要提示學生注意?焉??也??夫??則??而??故??矣??然??其??乎?等虛詞在表達語氣上的作用?于是余有嘆焉?承上啟下,進一步具體闡述作者后悔心情背后的思索。)總結(jié):作者揭示了?志?、?力?、?物?三者之間的辨證關系,強調(diào)了?力?與?物?這兩個客觀條件的作用,又強調(diào)了?志?這個主觀因素的關鍵作用,強調(diào)只要盡己之志,雖然不能達到目的,亦可?無悔?、?無譏?,作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的?(試從①過渡銜接;②兩部分在文字上的前后呼應;③游山與治學處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考)提示:①兩部分之間使用了過渡句:第二段最后一句?不得極夫游之樂?開啟下文,第三段第一句?于是余有嘆焉?緊承上文,領起全段,使文章前后銜接,過渡自然。、學習即事明理,敘議結(jié)合,前后照應的寫作方法。這篇游記與我們過去學過的那些游記不同,它不重在表現(xiàn)山水之美,而是在記游的基礎上用酣暢的筆墨進行大量議論,記游實際上只是個引子,說理才是全文的中心。他的這種堅定的意志和百折不撓的精神,在課文中也有反映。試參照此例,說說本文的主旨可用哪一句話來概括。師小結(jié):“盡吾志”是這句話的要害。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主張改革政治;十六年后(1076年)拜相,不顧保守派的反對,積極推行新法。(可見第3、4段是議論部分,分別照應第1、2段。⑶ “距其院東五里……名之也”──“華山洞”,這里是指前洞還是指后洞?(后洞,下文可證?!暗馈保ㄍ瓿烧n后第二題)① 道路,“有碑仆道”。② 說清楚,說明白,名詞活用為動詞。生:為什么說“華(hu225。、3、4、5段。作用是為第二部分的議論作鋪墊。② 心得、收獲。(《隆中對》)“相”:① 幫助、輔佐,讀 xi224。虛詞:“以”:作介詞用:① 因、由于。文言句式古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸:介詞結(jié)構(gòu)后置句“故非有志者不能至也”。④ 闡述宏偉目標,險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。② 悲哀?!坝栌^夫巴陵勝狀”(《岳陽樓記》)。作者從第一段的“有碑仆道,其文漫滅”,聯(lián)想到“古書之不存”,從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”,的情況不可“勝道”,自然得出治學必須“深思慎取”的結(jié)論,邏輯十分嚴密。熙寧九年再次辭去相位,退居江寧(現(xiàn)在江蘇南京),潛心學術研究和詩文創(chuàng)作(王安石的詞《菩薩蠻》),封舒國公,又改封荊國公,故世稱“荊公”。德育目標學習作者“盡吾志”和做學問“不可不深思而慎取”的治學態(tài)度以及當今改革開放時代的借鑒意義。[教學過程]一、導語設計在初中我們學過用文言文寫作的游記有《小石潭記》《登泰山記》《醉翁亭記》等,這些游記共同的側(cè)重點是什么呢?那就是抓住景物的特點,濃筆重彩、精描細繪,表現(xiàn)山水之美。然而王安石是個具有堅強毅力的改革家。才能于己無悔,不為人譏。、二段(1)指名朗讀、口譯,如有疑難,則請其他同學回答,或教師點撥?!懊笔恰罢f清楚”“說明白”。蓋音謬也。介紹前洞極簡略,只點明因“平曠”而“記游者甚眾”;介紹后洞較具體,寫“窈然”,突出其艱險,寫“寒”和“深”都與“窈然”有關,也是“好游者不能窮”的原因。顯然記游不是重要的,而是借以表達自己的觀點,記游是為后面進行議論準備材料的。他的散文雄健峭拔,在文學史上被稱為“唐宋八大家”之一,他的著作收在《臨川先生文集》中,《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。在這樣的氣候條件下,“富者貪而不知止”“官大者,往往交賂遺,營資產(chǎn)”,索賄受賄,以權(quán)謀私,“官小者。奢而不制,弊將若之何!”而且,他還指出,“禁微之易,救末之難”,尤其深刻的是他看到了民風日奢與吏治腐敗之間的關系,他認為“淳樸之風散,則貪厭之行成;貪厭之行成,則上下之力匱,如此則人無完行,士無廉聲”。..②盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。這就為后文作了鋪墊,是議論的基礎。課時分配2課時 教學過程 第一課時一、導入新課:初中時我們學過《醉翁亭記》,“記”即游記,代表一種文體。其詩長于說理,精于修辭,間有情韻深婉之作。對照注釋細讀課文第1、2兩段,借助工具書弄懂疑難字詞?!胺蛞云1种洹保ā冻啾谥畱?zhàn)》)(2)“文”:①碑文,整篇文章。②說、講。②至多,最多。②說清楚,說明白。“廉頗者,趙之良將也”。試以華山洞作為參照物,說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。1.將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來,并歸類整理。如“其孰能譏之乎”。②心得、收獲。②鏟平、削平?!白湎嗯c歡?!盁o物以相之”。中間省略了“而不至”之類的話,翻譯時要補出,否則意思不連貫。既強調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用,反映了作者樸素的唯物主義觀點,又強調(diào)了“志”這個主觀因素的關鍵作用,強調(diào)只要盡己之志,雖然不能達到目的,亦可“無悔”、“無譏”,體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點。“不以物喜,不以己悲”(《岳陽樓記》)。④勝利。這一段是補敘,交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。六、全班齊讀課
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