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正文內(nèi)容

游褒禪山記作業(yè)(專業(yè)版)

2024-10-21 12:09上一頁面

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【正文】 六、全班齊讀課文。④勝利。既強調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用,反映了作者樸素的唯物主義觀點,又強調(diào)了“志”這個主觀因素的關(guān)鍵作用,強調(diào)只要盡己之志,雖然不能達到目的,亦可“無悔”、“無譏”,體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點?!盁o物以相之”。②鏟平、削平。如“其孰能譏之乎”。試以華山洞作為參照物,說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。②說清楚,說明白。②說、講。對照注釋細讀課文第1、2兩段,借助工具書弄懂疑難字詞。課時分配2課時 教學(xué)過程 第一課時一、導(dǎo)入新課:初中時我們學(xué)過《醉翁亭記》,“記”即游記,代表一種文體。..②盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。在這樣的氣候條件下,“富者貪而不知止”“官大者,往往交賂遺,營資產(chǎn)”,索賄受賄,以權(quán)謀私,“官小者。顯然記游不是重要的,而是借以表達自己的觀點,記游是為后面進行議論準備材料的。蓋音謬也。、二段(1)指名朗讀、口譯,如有疑難,則請其他同學(xué)回答,或教師點撥。然而王安石是個具有堅強毅力的改革家。德育目標學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和做學(xué)問“不可不深思而慎取”的治學(xué)態(tài)度以及當今改革開放時代的借鑒意義。作者從第一段的“有碑仆道,其文漫滅”,聯(lián)想到“古書之不存”,從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”,的情況不可“勝道”,自然得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論,邏輯十分嚴密。② 悲哀。文言句式古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸:介詞結(jié)構(gòu)后置句“故非有志者不能至也”。(《隆中對》)“相”:① 幫助、輔佐,讀 xi224。作用是為第二部分的議論作鋪墊。生:為什么說“華(hu225。“道”(完成課后第二題)① 道路,“有碑仆道”。(可見第3、4段是議論部分,分別照應(yīng)第1、2段。師小結(jié):“盡吾志”是這句話的要害。他的這種堅定的意志和百折不撓的精神,在課文中也有反映。、學(xué)習(xí)即事明理,敘議結(jié)合,前后照應(yīng)的寫作方法。)總結(jié):作者揭示了?志?、?力?、?物?三者之間的辨證關(guān)系,強調(diào)了?力?與?物?這兩個客觀條件的作用,又強調(diào)了?志?這個主觀因素的關(guān)鍵作用,強調(diào)只要盡己之志,雖然不能達到目的,亦可?無悔?、?無譏?,作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學(xué)處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。前洞(平曠、記游甚眾)——后洞(窈然、寒、深)——進入(深、難、奇)怠——俱——追記洞中所見(蓋余所至……又加少矣?)——追記自身,伏?悔?字(方是時……火尚足以明也?)——以?悔?結(jié)束記游(既其出……游之樂也?)第二課時四、研讀第三四段(一)指名朗讀、口譯第3段:①?古人之觀于天地……?意思就是?古人觀察天地?。如?今所謂慧空禪院者,褒之廬家也?。?極夫游之樂?。(《廉頗商相如列傳》)③士兵?!缎∈队洝?、《登泰山記》、《醉翁亭記》等等。關(guān)鍵詞“距”“王”各1分。余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。準確翻譯,文通字順,即可。學(xué)生疏通字詞,教師補充:廬冢(l?夫以疲敝之卒……?(《赤壁之戰(zhàn)》)B?文?:①碑文,整篇文章。②至多,最多。?廉頗者,趙之良將也?。?之?,助詞,無義,有舒緩語氣作用。從這里大家受到了什么啟發(fā)?能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。認識本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”,才能獲得成功的道理,明白這兩者在當今改革開放時代的借鑒意義。,風(fēng)景秀美,“文革”前寺院(即課文記述的慧空禪院)建筑宏偉。師:“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的? 生: “而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。)②(3~4):議論——游山心得。② 說、講,“何可勝道也哉”。)山”是“音謬”?明確:古文無“花”字,小篆中作像花之形;“花”是后起字,有此字后,“花”“華”分開。三、講讀第3段指名朗讀、口譯第3段(一))梳理文言知識 補充注釋往往有得 心得,收獲,名詞古人之觀于天地 觀察,動詞非常之觀 不平常 / 景觀,名詞于人為可譏:對于 / 是,算得上,動詞其孰能譏之乎:難道,副詞,表反問語氣 詞類活用常在于險遠 形→名,危險遙遠的地方至于幽暗昏惑而無物以相之 形→名,讓人迷惑的地方/到達 / 幫助 古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸:介詞結(jié)構(gòu)后置句 不隨以止也:不隨(之)以止也省略句 此余之所得也:判斷句 一詞多義至(1)險以遠,則至者少(2)多助之至,天下順之(3)至若春和景明,波瀾不驚“觀”① 觀察、看。ng。雙重否定句,強調(diào)“志”的重要?!安灰晕锵?,不以己悲”(《岳陽樓記》)。五、講讀第5段師:這一段是補敘,交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。●教學(xué)重點學(xué)習(xí)“即事明理”的寫法,指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系,研習(xí)第三段。他認為“變法”對國家有利,就盡力推行新法,盡管受到種種阻礙,但毫不動搖退縮。重點掌握詞語“卒”“文”“道”“極”?!薄拔崴詾榇苏撸韵葒抑倍笏匠鹨?。五、朗讀課文回答問題 提問:本文是游記,從第一段的交代看,作者參觀游覽的三個點是:_______→_________→__________。販鬻乞丐。..③此世所以不傳也。作者一般借記游而進行議論,表達自己的觀點。四、講讀第1、2段:(一)指名朗讀、口譯。“何可勝道也哉”。名詞活用為動詞。提示:禪院在距華山洞五里的西面,因為華山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方,因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞,前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方,因為華山洞在“華山之陽”,“由山以上”則是北面了。二、講讀課文第3段?!敖癫俾拇箅y”(《赤壁之戰(zhàn)》)。作連詞用,相當于“而”:①表并列。作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學(xué)處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。“終不能加勝于趙”。七、布置作業(yè)。③作者把治學(xué)處世比作游山,抓住它們之間的共同點:都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。“予觀夫巴陵勝狀”(《岳陽樓記》)。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系,首先要有志,雖然有矢志不渝的決心,但力量不足也不行,盡管志向堅定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果沒有外物相助,也不能至。②用來、拿?!耙囊越薄"菡Z氣詞,表示反問語氣,可譯為“難道”。2.游記一般要寫出景物的方位,使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念,形成立體感?!懊话U”?!坝斜偷馈薄H?、課內(nèi)預(yù)習(xí)。3.凡是要學(xué)生辨析、積累的實詞和虛詞,除弄清它在本文的含義和作用外,還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系讀過的文言思考一下曾經(jīng)出現(xiàn)過的意義和用法,使之反復(fù)鞏固,溫故知新。七、(出示投影)課堂練習(xí)(口答)()①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。茍其財之可以具,則無所為而不得”。點撥:本段寫游洞,并不寫景,只是寫了半途退出的經(jīng)過,這與第一段中寫上山獨寫一塊倒在路上的碑類似?!罢摺痹谶@里除了表示停頓語氣外,還有提示原因的作用,如:“今言‘華’如‘華實’之‘華’者。、二段,借助工具書,弄懂疑難詞句。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益,遭到強烈的反對,變法失敗。、三自然段。這一觀點無疑是正確的?!坝嘤谄捅?,又以悲夫古書之不存……”?!坝缮揭陨稀薄!澳蠐嵋脑健?。多處設(shè)比:① 前洞的平曠與后洞的幽深對比;② 前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比; ③ “余所至”之淺與“好游者”所至相比;④ 進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。七、點撥答疑師:還有什么問題?提出來討論。② 文字,“獨其為文”。師:后一點呢?生:“有碑仆道,其文漫滅”。師:“盡吾志”是什么意思?生:為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。他是個具有堅強毅力的改革家,盡管受到種種阻礙,也毫不動搖退縮。掌握“道”、“由”、“文”、“至”、“其”等字詞的意義和用法以及文言現(xiàn)象。)?盡吾志?是什么意思?(為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。(三)指導(dǎo)背誦:師生共同討論本段層次劃分:第一層(開頭到?遂與之俱出?)記游洞經(jīng)過; 第二層(?蓋余所至?至段末)追記后洞中所見并表示遺憾心情。?……者……也?表示判斷的兩種形式:①表示單純的判斷,?者?前是主語,?者?后是謂語。D.?極?:①盡,-盡情享受。?卒相與歡?。(板書課題,然后通讀全文)二、簡介作者并解題記是一種文體,?記?實為雜記,有許多文章因事因感而發(fā),或敘或議,或抒情或說明,不拘一格,不便歸類,于是稱為?記?。評分細則:2分。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。至和元年七月某日,臨川王某記。(2)參考譯文:任憑小船漂去,越過那茫茫的江面。 zhǒng、卒(z?其文漫滅。?亦極七八萬耳?。②表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷,?者?在②這里除了表示停頓語氣外,還有提示原因的作用。?于?,這里表示觀察的對象,譯成現(xiàn)代語時可省略。(二)研讀第四節(jié)這一段有寫到仆碑上的文字,和第一段中的有關(guān)仆碑的描述相應(yīng)?!窘虒W(xué)重點】學(xué)習(xí)“即事明理”的寫法,指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系,研習(xí)第三段。距院約200米,半山腰還有大小二塔。師:“極夫游之樂”是指什么說的? 生: 至洞之深處。③(5):記敘的結(jié)尾,補敘同游者的籍貫、姓名五、學(xué)習(xí)第一段 誦讀第1段,然后領(lǐng)誦一遍。③ 道理,“傳道受業(yè)”(《師說》)。師:“以其乃華山之陽名之也”:在現(xiàn)代語中應(yīng)是兩句話:因為它在華山南邊,(所以)這樣稱呼它。“古人之觀于天地……”② 景象?!盁o物以相之”。“然力足以至(而不至)焉,于人為可譏……”。“勝”① 盡,shēng。師:同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里,而是記在這段文字中,這樣寫有什么好處?明確:能使行文簡潔,避免橫生枝節(jié)?!窠虒W(xué)難點課文因事見理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法,及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析,名詞、形容詞的意動用法。他的這種堅定的意
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