【正文】 面缺一不可，三者相輔相承，緊密聯(lián)系。握手，讓我們的世界變得更加的美好！點評：我想握住你的手，在審題時只要把握住“你”所指，寫作的思路就容易打開。”雖然那時候我根本就不聽不懂您那些話的意思。無聲的淚水浸透360個不眠的日子，那是您作為一個完整女人的幸福的眼淚，卻也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼淚。因而，雖然商鞅變法觸及了很多人的利益，但人們害怕商鞅會依法懲治，也都不得不聽從。員工們非常信服、敬佩他，都千方百計地爭做開創(chuàng)性工作，從而使海爾成績驕人，享譽世界。正如孔子所說：“人而無信，不知其可也。你有誠信的品德，人們就會信任你，愿意與你交往。于是，才在青史上永遠(yuǎn)鐫刻著他的名字。他兒子認(rèn)為不修好，一定會有人來偷竊，鄰家老人也如此認(rèn)為，是夜，果然富人被竊。本論部分又設(shè)臵了三個分論點“高昂的激情來自崇高的理想”、“高昂的激情來自強烈的責(zé)任感”、“高昂的激情來自自強不息的追求”，三個分論點共同論證了中心論點，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。有了強烈的責(zé)任感，才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。昆蟲學(xué)家法布爾正是因為有獻身昆蟲學(xué)的崇高理想，正是因為對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，顯示出作者較高的謀篇水平。4.“總分總”式結(jié)構(gòu)。在論證思路中，由淺入深，層層深入，步步推進，就是層進式結(jié)構(gòu)。為此就要運用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。兩到三個分論點，位于段首看得清。論據(jù)，用來證明論點的材料，規(guī)范議論文應(yīng)該論據(jù)充分，并具有典型性、新穎性，表述要精練、簡要。如高考作文《穩(wěn)中求勝》，文章在亮出中心論點“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便從三個方面展開了充分的論述：“沉穩(wěn)從志而來”，“沉穩(wěn)從難而來”，“沉穩(wěn)從無欲而來”。在論證思路中，把兩種事物（或意見）加以對比，或者是用另一種事物（或意見）來烘托某一種事物（或意見），這就是對照式。本論先說誠信的作用，再說誠信的適用范圍。概括性是議論文的語言的重要特征之一。沒有理想，人就會失魂落魄。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，與時俱進，自強不息，克服知足常樂的思想惰性，向著更快更高更強的目標(biāo)前進，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。而人往往受主觀影響，難以對事物做出正確深刻的認(rèn)識，所以要做到“公則生明”并非易事。歷覽古來圣賢人，無不在對事物做出客觀公正的評價，在處理事情上力求做到公正不偏私。誠信是萬萬不可丟的。直到后來，劉邦竟然為其誠信而感動，下令赦免其罪，并封為高官。”海爾集團的成功創(chuàng)業(yè)就是很好的例證。商鞅先派人在南門立幾丈高的一根木棍，并告之誰能把它移到北門便賞金10兩。我想握住你的手，我最慈祥的媽媽。是您，給了我行走的力量和勇氣。從教會我讀懂書本上的每一個漢字、每一行句子，到讓我讀懂社會這本無字“天書”，多少個清晨和午夜，多少滴汗水和眼淚，多少份操勞和期待，從你們的青春到生命劃上圓滿句號的那一瞬間，始終延續(xù)著在那三尺講臺上。反映在學(xué)生的高考作文上，雖然每年都有為數(shù)不少的學(xué)生寫議論文，但真正中規(guī)中矩的議論文不多，優(yōu)秀的議論文更是少，因此，很有必要加強議論文的規(guī)范寫作教學(xué)，讓學(xué)生寫出規(guī)范的議論性文章。可以在文章開頭第一句提出中心論點，如吳晗的《談骨氣》開頭第一句“我們中國人是有骨氣的”；可以在開頭段中提出中心論點，如學(xué)生作文《小議“有志者事竟成”》的開頭段：“‘有志者事竟成’這句話，自古以來不知曾經(jīng)鼓舞過多少人走上了成功之路。一種判斷句式屬“是”字句，還有的判斷句沒有“是”字，但也對某一事物作出了肯定或否定的判斷。三是事例的敘述應(yīng)精練簡要。對于產(chǎn)生的原因、導(dǎo)致的后果、意義和作用、具體的作法等等的分析，雖說不要求面面俱到說它個五點六點長篇大論，至少也得分析出兩三點來，不能蜻蜓點水、點到即止而讓讀者感到意猶未盡。（論點：成功來自勤奮）開篇提出問題的如：生活中無時無刻無處不存在壓力，在生活有生活壓力，在學(xué)習(xí)有學(xué)習(xí)壓力，在大人中有工作壓力。這種結(jié)構(gòu)很適宜用來闡釋概念，分析利弊得，解說方法，應(yīng)多加訓(xùn)練。因為只記不想，用這個公式算出了一道題，碰到同類的第二道題就又不會算了。如文章《正確對待壓力》的結(jié)尾：“朋友，正確面對壓力吧。第三是語言要概括。議論文以抽象思維為主，主要以事理的論證達(dá)到以理服人的目的。從高考評卷的實際情況來看，考生的失誤在于“只敘不議”或“以敘代議”。議論文的寫作流程。其一種（安逸）入筆，化大為小。這樣的論證“安逸，是找到真安逸也不等同于安樂。他的這份安逸，有別于一些盛贊李白的“安能摧眉人的逍遙快樂，有別于一些人的事不干己，而是希望回歸農(nóng)村的質(zhì)樸、純潔，折腰事權(quán)貴”的精神。當(dāng)我們奮斗一生，努力追求過自己的理想后，我們也許有了白發(fā)，也許皺紋爬上眼角，但此時，我們能夠說，自己的能量曾經(jīng)真正的釋放，自己曾經(jīng)真正拼搏過、付出過，即便沒有來生，我們也不后悔。總之，意境高超，例證恰當(dāng)，語言曉暢，能對話題主旨進行富有詩情和哲理的闡述，是這篇考場佳作的突出特點。它的主要特點，一是論說三要素完備，突出；二是論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，合乎規(guī)范模式；三是語言合乎議論語體，準(zhǔn)確、概括、邏輯性強。論證要合乎邏輯，嚴(yán)密有力。本論是文章的主體，是對問題的分析。這樣，三個事例一反兩正，對比鮮明，孰是孰非，一目了然。如2001年滿分作文《誠信所至，金石為開》開頭引用古語，提出論點，這是引論。一是論點的表述要鮮明，二愛憎分明，鮮明的感情色彩貫穿在行文當(dāng)中。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！可見理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。我國領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)出嚴(yán)正立場，但同時并不關(guān)閉中日會晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。是議論文只的三要素突出、完備的典范的議論文。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無用處。”這就是一種高度責(zé)任感的寫照。讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。論據(jù)必須圍繞中心論點，這是一個最基本的要求。①論證的基本類型：立論、駁論。b、喻證法，增強了作品論證的形象性。我選擇玫瑰的美，因此我選擇前者。還有蘇軾說、秦觀說??（《—花—世界》）我只是選取了該文的一個部分，議論文中部分名句或古典詩詞曲的引用的效果就不用再說了罷。以前的高考曾經(jīng)考過“近墨者黑”，“近墨者未必黑”的辯論段，這樣的文章就極容易失之片面。政治課上有許多哲理及原理會為我們寫作所用，它會起到豐富文章內(nèi)容，深化文章思想的作用，同學(xué)們應(yīng)該善于用一些辯證唯物主義觀點分析現(xiàn)實中的一些問題。比如，若選寫“近墨者未必黑”，主體論述這一觀點以后，在收尾的時候，就應(yīng)該以這樣的結(jié)尾段收束：誠然，我們主張近墨者未必黑，但也并不否認(rèn)近墨者黑的觀點，我們只是說一個人如果具備了自我控制能力，我們就有“近墨不黑”的條件。二、議論文邏輯性的具體體現(xiàn)。近兩年高考沒有考查名句，全給高中生造成一種誤解，不考就不積累是不對的。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個青年對待大宅子的態(tài)度來表達(dá)作者對文化遺產(chǎn)采取“拿來主義”的態(tài)度，形象、生動，給人們以很深的印象。我們寫議論文一般以立論為主。像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點游離的錯誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例，使說服力大打折扣。整篇文章是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，本論部分又設(shè)置了三個分論點“高昂的激情來自崇高的理想”“高昂的激情來自強烈的責(zé)任感”“高昂的激情來自自強不息的追求”，層層論證了中心論點，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。有了強烈的責(zé)任感，才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。昆蟲學(xué)家法布爾正是因為有獻身昆蟲學(xué)的崇高理想，正是因由于對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀(jì)念苦難。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。判斷準(zhǔn)確，推理嚴(yán)密，邏