【正文】 ．學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫法。3）郭橐駝自身是病態(tài)的，是不合自然生長規(guī)律的，他有自己的痛苦經(jīng)歷，因而更能了解被扭曲的痛苦，了解順其天然的重要性。本文文題為傳，卻并非實錄性的人物傳記，郭橐駝，不一定實有其人其事。1焉：表示肯定的語氣。碩茂：高大茂盛。病：病瘺（病——生……病動詞生了脊背彎曲的病。柳宗元參加了這一進步集團任禮部員外郎。史鐵生永遠地離開了我們，然而史鐵生卻用自己充滿人性高二語文組 的文字和堅強行動，去照亮了整個宇宙的靈魂。文壇向來不寂寞，但是沒有史鐵生的當(dāng)代文壇將會是孤寂的文壇。這正如他曾自嘲地說笑：“職業(yè)是生病，業(yè)余寫東西。史鐵生撐起了一個苦難民族的精神標桿帶著生命的霓虹，帶著“節(jié)日”的微笑，帶著“掃盡塵囂”時的生死追索，著名作家史鐵生“輕輕地”離開了這個曾經(jīng)苦難的世界。翻譯題》——裴俠病情這樣危重卻不忘考慮公事。圣人非所以與熙也，寡人反取病焉 《晏子春秋《論語動詞，由本義引申（有病的原因）。這種小蟲又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不肯停下來，以致跌倒摔死在地上。茍能起，又不艾。蝜蝂者，善負小蟲也。第4段，在問答中將話題“移植”到政事上來。他的散文創(chuàng)作立意新穎，章法嚴謹，以雜文、寓言、山水游記等成就最高，為唐宋八大家之一。改革失敗后，被貶為邵州刺史，途中，改永州（今湖南零陵縣）司馬，前后長達十年之久。本文是針對當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。第一篇：高中語文 24種樹郭橐駝傳高二語文組種樹郭橐駝傳●教學(xué)目標。三、作者簡介 柳宗元（773~819），字子厚，祖籍河?xùn)|郡解縣（今山西永濟縣），世稱“柳河?xùn)|”。他寄情山水，交往佛釋以遣苦悶，并關(guān)心現(xiàn)實，寫了大量文章駁難政敵。他的詩歌清新峻潔，似淡實濃，自成一家。第5段，寫問者的意外收獲及作傳目的。行遇物，輒持取，昂其首負之。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒?，F(xiàn)今世上那些貪得無厭的人，見到錢財就撈一把，用來填滿他們的家產(chǎn)，不知道財貨已成為自己的負擔(dān)，還只怕財富積聚得不夠。慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣 《五人墓碑記》 ——那些富貴的人，官運亨通，他們患病而死。衛(wèi)靈公》 ——君子擔(dān)心自己無能，不擔(dān)心別人不了解自己。晏子將使楚》 ——圣人是不可以同他開玩笑的，我反而自取其辱。由于聽到鼓聲，大病就痊愈了，這難道不是上天保佑他的勤勉謹慎嗎？（病：重病。只是，史鐵生走得太悲壯了?！碑?dāng)我們品評著史鐵生留下的每一段文字時，內(nèi)心無不感嘆并為之深深震撼。韓少功曾這樣評價《我與地壇》：“即使沒有其他的作品，那一年的文壇也是一個豐年。冥冥中，史鐵生樹起了一個時代的精神參照、一個苦難民族的精神燈塔，更撐起了中華民族奮然前行的精神標桿。但僅146天，就在舊勢力的反撲下失敗。）故病且?。ú　Э啵椋悍查L安豪家富人為觀游及賣果者。蚤實以蕃：蚤實，果子早結(jié)；蕃，多。1爪：抓破，作動詞。作者只是借傳立說，把個人的政治主張，含蓄而深沉地表述出來?！皢栒摺钡谝淮伟l(fā)問的內(nèi)容未寫出，你能否代為補上？他的第二次發(fā)問在結(jié)構(gòu)上起什麼作用？最后發(fā)出的感慨中，“養(yǎng)樹”與“種樹”，“養(yǎng)人”與“官理”意思是否相同？為什麼要換一種說法？“問者”第一次發(fā)問的內(nèi)容——“子安使木壽且孳？”或“子何異于他植者？”第二次發(fā)問在結(jié)構(gòu)上由此及彼，由記郭橐駝種樹引入議論，闡發(fā)官吏治民之弊。2．掌握文章運用對比與映襯的表現(xiàn)手法。3．學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫法。與同學(xué)商討研究，做好質(zhì)疑工作。字子厚，河?xùn)|解人(今山東運城縣解州鎮(zhèn))，世稱柳河?xùn)|。他的文學(xué)主張是文道并重，強調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴肅認真。3．整體把握文意，理清文章思路。第四段從郭橐駝之口發(fā)出治國安民的議論。③實，結(jié)果實，作動詞。3．沛公默然，曰：固不如也。2．桓侯故使人問之。討論，交流，明確如下。4．賞析本文的寫作特色①學(xué)生通讀全文。并且提出了解決矛盾的方法，即像郭橐駝種樹那樣，不妨害它們自然生長；統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會秩序。浩初：詩人的朋友，潭州(今湖南長沙)人。愁腸：因思鄉(xiāng)而憂愁，有如肝腸寸斷。[提示]柳宗元這首詩想象奇異，構(gòu)思獨特。而且一個秋字勾勒出了一幅衰草連天，一片荒涼的背景，這種情境下的離人，又怎樣不思念故鄉(xiāng)呢?可是遠離故地，相隔千里，怎能解思鄉(xiāng)之苦呢?惟有登高望遠。教學(xué)重點：重點實詞與虛詞的掌握，重點句子翻譯。自小喜歡讀書,當(dāng)其四歲就熟讀了十幾篇深奧的古代辭賦,十歲便能寫出一手好文章。柳宗元的文學(xué)性傳記散文,大都取材于勞動人民。一、導(dǎo)入：本文是一篇人物傳記。第三節(jié)：駝種樹水平為什么那么高？ 朗讀駝?wù)劮N樹的經(jīng)驗（轉(zhuǎn)入正題）① 郭橐駝種樹有無“秘籍”，方法是什么？② 如何“順木之天以致其性”：種植時的要求是什么？種后如何管理？ ③ 他植者為什么“莫能如”？他植者如何做的？結(jié)果如何？④ 兩種種樹方法形成鮮明的對比，這樣哪種做法對哪種做法錯不言自明。結(jié)合中唐時期時代背景理解中唐時期，豪強地主，兼并掠奪土地日益嚴重，僅有一點土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅，各地官僚為鞏固自己的地位，竟相向朝廷進奉，加緊對下層盤剝，民不聊生。五、課堂小結(jié)：學(xué)生通讀全文，從駝的話語中體會“婉約而多諷”的特點。長，管理； 人，百姓 5．字而幼孩 字，撫育6．吾小人輟飧饔以勞吏者 小人，地位低下的人 7．故病且怠 病，困苦8．得養(yǎng)人術(shù) 養(yǎng)，治理；人，百姓【一詞多義】 1．雖雖窺伺效慕。（像）若不過焉則不及。（以??為職業(yè)）理，非吾業(yè)也。（而且）吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇。（作傳）而卒以禍。（鳴，使??發(fā)出響聲；敲響?，F(xiàn)在我們順便看一下課后習(xí)題的第一題。文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘，說明“順木之天以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則，并由此推論出“養(yǎng)人”的道理，指出為官治民不能“好煩其令”，指摘中唐吏治的擾民、傷民，婉約而多諷，體現(xiàn)出柳宗元注重反映社會現(xiàn)實問題的一貫風(fēng)格?！胺N樹郭橐駝傳”，我剛沒看筆順，同學(xué)們有沒有注意她的筆順對不對啊？字寫對了，這里哪個字容易搞錯，需要我們注意的？ 生：“橐”師：這道題出過，這個字是很多同學(xué)會寫錯的。生：還有“三蘇”，是蘇洵、蘇軾、蘇轍。師：很好，成竹在胸。說到傳記，好像有同學(xué)在預(yù)習(xí)中有疑問：這個“傳”是真是假？你覺得呢？生：我覺得是假的，就是柳宗元想借一個人的口來發(fā)表為官之道。同學(xué)們的積累還是不錯，基本上都點到了。我今天看到你們書上不著一字，有問題，其實王老師以前讀古文有一個習(xí)慣，我還沒有這樣要求你們，但以后我檢查預(yù)習(xí)的時候會以相對較快的速度一個個抽讀，看你們能不能讀得清楚，要有一定的速度，如果你讀錯一個字或者停留了，那你主動地坐下，這是我以前的學(xué)生的有的一個習(xí)慣，主動坐下以后要加強這方面的訓(xùn)練，回去再抄兩遍。下面注釋有的，也應(yīng)該注，這樣可以加深印象，因為有些字確實比較難讀；如果再做的好一點的話，再注一些難字，那些你不理解的字詞，你可以在旁邊注釋。像這類詞語的自讀的時候要把它劃下來，在旁邊注上名作動。師：第三、四自然段，種樹之道我們剛剛已經(jīng)隱約感覺到了要順木天性，然后呢？關(guān)鍵他怎么推出為官之道的？ 生：要順應(yīng)老百姓......師：哦，要順應(yīng)老百姓的，統(tǒng)治者如果是種樹之人的話，那老百姓就是手下的樹，應(yīng)該也要？ 生：順民心師：是的，要順民心，得民意；你看這是一個非常了得的駝背，他能夠從種樹當(dāng)中得出為官之道。他說我不知道做官的道理，其實他心里很明白，如果他心理不明亮的話，他怎么讓別人豁然開朗？所以這八個字是我們對他的定位，讓我們覺得這老頭丑也不丑了，甚至讓我們心生敬畏。生：我標注了一些字詞?！蛏崞涿嘧灾^橐駝。師：這個不清楚，誰能夠講清楚生：業(yè)原來應(yīng)該解釋為職業(yè)，這里名詞用作動詞 師：而且是翻譯成了“以......為職業(yè)”“把......當(dāng)作職業(yè)”這種活用現(xiàn)象是什么？意動用法。為什么要供養(yǎng)他呢？為什么要請他過來呢？ 生：因為郭橐駝種樹“無不活，且碩茂，早食以蕃”師：哦，你把這個關(guān)鍵詞拎起來了，那“或移徙，無不活”怎么講??？這里有即或的意思在里面啊，即便是移樹苗，有時候移樹苗很難移的，我們學(xué)校里有好多移來的大樹有的就死掉了，移樹木很難，但是他移的樹木“無不活”，用了什么語氣??？生：雙重否定師：雙重否定表肯定。我也覺得這個字用的不好，你們覺得更好的應(yīng)該是什么？ 丁德立：形。李怡玲：有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“橐駝我不是能夠使樹木活得長久而且長得很快，只不過能夠順應(yīng)樹木的天性，只是讓它盡性生長罷了。李怡玲：但凡種樹的方法，樹根要舒展，培土要均勻，用土要用原來的，搗土要緊密。師：引申的很好，就是搗土。顧思昊：有使動用法，碩茂，使師：“其實”，那可以歸到哪里？今天講完以后，要按照五個部分來整理這些知識點。師：很好，繼續(xù)翻。顧思昊：雖然說是喜愛它，這實際上是害了它，雖說是擔(dān)心它，這實際上是仇恨它。今天我們記住了一條規(guī)律，以后再慢慢積累。師：好，暫時先到這里，有什么問題？這里又有一個實詞出現(xiàn)了，不一樣的解釋已經(jīng)出現(xiàn)好幾次了。如果“焉”作為代詞的話，那省略就可以不用加了，對吧?！薄！蔽矣涗涍@件事把它作為官吏們的鑒戒。師：“以為”在古漢語中是可以連用的，但在這里是？ 生答“以之為”。生討論。養(yǎng)樹、為官的性質(zhì)其實是一樣的。這是一種非常含蓄的表達，所以要講這篇文章用了什么手法的話，應(yīng)該是一種諷喻。師：嗯，那高云揚你再來說一下，現(xiàn)在你認為是真實還是不真實？高云揚：我覺得是不真實的，這是個小人物，不可能說出這么有哲理的話。還有最后一句，再翻譯完。”，這是個疑問代詞對吧，整體是個疑問句，“用邱恩捷：在早上在晚上那些小吏跑來大喊：?長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收割，早些煮蠶繭抽蠶絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬。師：是介詞了，把、用、拿都可以。這一段還有什么問題？沒有了，我們繼續(xù)。我又有什么特殊的技能呢？師：你剛才翻譯的這句中，有一個字我們常見的，它其實只有兩種解釋，一個是“雖然”，一個是“即使”，那這里這個“雖”怎么解釋？ 顧思昊：雖然，是已經(jīng)發(fā)生了。”，對吧，是連詞。更過分的是，用指甲劃破樹皮來查看看它是死是活，搖晃樹干來觀察它是松是緊，這樣就已經(jīng)背離于它的天性。那這個要歸在哪里？ 生答“古今異義”。怡玲，你接著再來翻譯一句。樹木移栽的時候要像對待孩子一樣精心細致，栽好后置于一旁要像拋棄了它們一樣，那么樹木的天性就得以保全，它的本性就得到了自由發(fā)展。那“順木之天，以致其性焉爾”中“以”怎么講？ 生答“用來”。學(xué)習(xí)就應(yīng)該這樣，不斷發(fā)現(xiàn)問題，這樣才有生長的空間，要作學(xué)習(xí)的主人。不僅結(jié)果實，而且長得多，“蕃”是長得多，蕃是形容詞，這里是形容詞作動詞。很好，請坐。師：其他同學(xué)，你們覺得他在哪里哪里可能會有問題的？000 生：“有類橐駝?wù)摺笔桥袛嗑鋯幔?師：你們說呢？（生猶疑）師：這句應(yīng)該不是判斷句，不是看到有“者”的都是判斷句。生：就是“病瘺”......師：咦，剛剛要求完畢就，剛說“以句為單位”，比如說“郭橐駝，不知始何名”，我覺得這句沒什么，不標注了也行?，F(xiàn)在我們以段為單位，開始自讀。有同學(xué)說這篇文章和《捕蛇者說》很像，是蠻像的，你們發(fā)現(xiàn)了什么？ 生：“以俟觀人風(fēng)者得焉”。他說他是一個和善的老人，那如果只是這樣的話，寫完第一段，其他的就不用寫了，好像不完全。好，回過頭來，一個姓郭的駝背的老人，他