【正文】 ．學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫法。3）郭橐駝自身是病態(tài)的，是不合自然生長(zhǎng)規(guī)律的，他有自己的痛苦經(jīng)歷，因而更能了解被扭曲的痛苦，了解順其天然的重要性。本文文題為傳，卻并非實(shí)錄性的人物傳記，郭橐駝，不一定實(shí)有其人其事。1焉：表示肯定的語氣。碩茂：高大茂盛。?。翰’洠ú　?dòng)詞生了脊背彎曲的病。柳宗元參加了這一進(jìn)步集團(tuán)任禮部員外郎。史鐵生永遠(yuǎn)地離開了我們，然而史鐵生卻用自己充滿人性高二語文組 的文字和堅(jiān)強(qiáng)行動(dòng)，去照亮了整個(gè)宇宙的靈魂。文壇向來不寂寞，但是沒有史鐵生的當(dāng)代文壇將會(huì)是孤寂的文壇。這正如他曾自嘲地說笑：“職業(yè)是生病，業(yè)余寫東西。史鐵生撐起了一個(gè)苦難民族的精神標(biāo)桿帶著生命的霓虹，帶著“節(jié)日”的微笑，帶著“掃盡塵囂”時(shí)的生死追索，著名作家史鐵生“輕輕地”離開了這個(gè)曾經(jīng)苦難的世界。翻譯題》——裴俠病情這樣危重卻不忘考慮公事。圣人非所以與熙也，寡人反取病焉 《晏子春秋《論語動(dòng)詞，由本義引申（有病的原因）。這種小蟲又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不肯停下來，以致跌倒摔死在地上。茍能起，又不艾。蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。第4段，在問答中將話題“移植”到政事上來。他的散文創(chuàng)作立意新穎，章法嚴(yán)謹(jǐn)，以雜文、寓言、山水游記等成就最高，為唐宋八大家之一。改革失敗后，被貶為邵州刺史，途中，改永州（今湖南零陵縣）司馬，前后長(zhǎng)達(dá)十年之久。本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。第一篇：高中語文 24種樹郭橐駝傳高二語文組種樹郭橐駝傳●教學(xué)目標(biāo)。三、作者簡(jiǎn)介 柳宗元（773~819），字子厚，祖籍河?xùn)|郡解縣（今山西永濟(jì)縣），世稱“柳河?xùn)|”。他寄情山水，交往佛釋以遣苦悶，并關(guān)心現(xiàn)實(shí)，寫了大量文章駁難政敵。他的詩歌清新峻潔，似淡實(shí)濃，自成一家。第5段，寫問者的意外收獲及作傳目的。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒?，F(xiàn)今世上那些貪得無厭的人，見到錢財(cái)就撈一把，用來填滿他們的家產(chǎn)，不知道財(cái)貨已成為自己的負(fù)擔(dān)，還只怕財(cái)富積聚得不夠?？犊弥局?，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣 《五人墓碑記》 ——那些富貴的人，官運(yùn)亨通，他們患病而死。衛(wèi)靈公》 ——君子擔(dān)心自己無能，不擔(dān)心別人不了解自己。晏子將使楚》 ——圣人是不可以同他開玩笑的，我反而自取其辱。由于聽到鼓聲，大病就痊愈了，這難道不是上天保佑他的勤勉謹(jǐn)慎嗎？（?。褐夭?。只是，史鐵生走得太悲壯了?！碑?dāng)我們品評(píng)著史鐵生留下的每一段文字時(shí)，內(nèi)心無不感嘆并為之深深震撼。韓少功曾這樣評(píng)價(jià)《我與地壇》：“即使沒有其他的作品，那一年的文壇也是一個(gè)豐年。冥冥中，史鐵生樹起了一個(gè)時(shí)代的精神參照、一個(gè)苦難民族的精神燈塔，更撐起了中華民族奮然前行的精神標(biāo)桿。但僅146天，就在舊勢(shì)力的反撲下失敗。）故病且?。ú　Э啵椋悍查L(zhǎng)安豪家富人為觀游及賣果者。蚤實(shí)以蕃：蚤實(shí)，果子早結(jié)；蕃，多。1爪：抓破，作動(dòng)詞。作者只是借傳立說，把個(gè)人的政治主張，含蓄而深沉地表述出來?！皢栒摺钡谝淮伟l(fā)問的內(nèi)容未寫出，你能否代為補(bǔ)上？他的第二次發(fā)問在結(jié)構(gòu)上起什麼作用？最后發(fā)出的感慨中，“養(yǎng)樹”與“種樹”，“養(yǎng)人”與“官理”意思是否相同？為什麼要換一種說法？“問者”第一次發(fā)問的內(nèi)容——“子安使木壽且孳？”或“子何異于他植者？”第二次發(fā)問在結(jié)構(gòu)上由此及彼，由記郭橐駝種樹引入議論，闡發(fā)官吏治民之弊。2．掌握文章運(yùn)用對(duì)比與映襯的表現(xiàn)手法。3．學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫法。與同學(xué)商討研究，做好質(zhì)疑工作。字子厚，河?xùn)|解人(今山東運(yùn)城縣解州鎮(zhèn))，世稱柳河?xùn)|。他的文學(xué)主張是文道并重，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真。3．整體把握文意，理清文章思路。第四段從郭橐駝之口發(fā)出治國(guó)安民的議論。③實(shí)，結(jié)果實(shí)，作動(dòng)詞。3．沛公默然，曰：固不如也。2．桓侯故使人問之。討論，交流，明確如下。4．賞析本文的寫作特色①學(xué)生通讀全文。并且提出了解決矛盾的方法，即像郭橐駝種樹那樣，不妨害它們自然生長(zhǎng)；統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。浩初：詩人的朋友，潭州(今湖南長(zhǎng)沙)人。愁腸：因思鄉(xiāng)而憂愁，有如肝腸寸斷。[提示]柳宗元這首詩想象奇異，構(gòu)思獨(dú)特。而且一個(gè)秋字勾勒出了一幅衰草連天，一片荒涼的背景，這種情境下的離人，又怎樣不思念故鄉(xiāng)呢?可是遠(yuǎn)離故地，相隔千里，怎能解思鄉(xiāng)之苦呢?惟有登高望遠(yuǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞的掌握，重點(diǎn)句子翻譯。自小喜歡讀書,當(dāng)其四歲就熟讀了十幾篇深?yuàn)W的古代辭賦,十歲便能寫出一手好文章。柳宗元的文學(xué)性傳記散文,大都取材于勞動(dòng)人民。一、導(dǎo)入：本文是一篇人物傳記。第三節(jié)：駝種樹水平為什么那么高？ 朗讀駝?wù)劮N樹的經(jīng)驗(yàn)（轉(zhuǎn)入正題）① 郭橐駝種樹有無“秘籍”，方法是什么？② 如何“順木之天以致其性”：種植時(shí)的要求是什么？種后如何管理？ ③ 他植者為什么“莫能如”？他植者如何做的？結(jié)果如何？④ 兩種種樹方法形成鮮明的對(duì)比，這樣哪種做法對(duì)哪種做法錯(cuò)不言自明。結(jié)合中唐時(shí)期時(shí)代背景理解中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主，兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來的各種雜稅，各地官僚為鞏固自己的地位，竟相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層盤剝，民不聊生。五、課堂小結(jié)：學(xué)生通讀全文，從駝的話語中體會(huì)“婉約而多諷”的特點(diǎn)。長(zhǎng)，管理； 人，百姓 5．字而幼孩 字，撫育6．吾小人輟飧饔以勞吏者 小人，地位低下的人 7．故病且怠 病，困苦8．得養(yǎng)人術(shù) 養(yǎng)，治理；人，百姓【一詞多義】 1．雖雖窺伺效慕。（像）若不過焉則不及。（以??為職業(yè)）理，非吾業(yè)也。（而且）吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇。（作傳）而卒以禍。（鳴，使??發(fā)出響聲；敲響?，F(xiàn)在我們順便看一下課后習(xí)題的第一題。文章通過對(duì)郭橐駝種樹之道的記敘，說明“順木之天以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則，并由此推論出“養(yǎng)人”的道理，指出為官治民不能“好煩其令”，指摘中唐吏治的擾民、傷民，婉約而多諷，體現(xiàn)出柳宗元注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的一貫風(fēng)格?！胺N樹郭橐駝傳”，我剛沒看筆順，同學(xué)們有沒有注意她的筆順對(duì)不對(duì)啊？字寫對(duì)了，這里哪個(gè)字容易搞錯(cuò)，需要我們注意的？ 生：“橐”師：這道題出過，這個(gè)字是很多同學(xué)會(huì)寫錯(cuò)的。生：還有“三蘇”，是蘇洵、蘇軾、蘇轍。師：很好，成竹在胸。說到傳記，好像有同學(xué)在預(yù)習(xí)中有疑問：這個(gè)“傳”是真是假？你覺得呢？生：我覺得是假的，就是柳宗元想借一個(gè)人的口來發(fā)表為官之道。同學(xué)們的積累還是不錯(cuò)，基本上都點(diǎn)到了。我今天看到你們書上不著一字，有問題，其實(shí)王老師以前讀古文有一個(gè)習(xí)慣，我還沒有這樣要求你們，但以后我檢查預(yù)習(xí)的時(shí)候會(huì)以相對(duì)較快的速度一個(gè)個(gè)抽讀，看你們能不能讀得清楚，要有一定的速度，如果你讀錯(cuò)一個(gè)字或者停留了，那你主動(dòng)地坐下，這是我以前的學(xué)生的有的一個(gè)習(xí)慣，主動(dòng)坐下以后要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，回去再抄兩遍。下面注釋有的，也應(yīng)該注，這樣可以加深印象，因?yàn)橛行┳执_實(shí)比較難讀；如果再做的好一點(diǎn)的話，再注一些難字，那些你不理解的字詞，你可以在旁邊注釋。像這類詞語的自讀的時(shí)候要把它劃下來，在旁邊注上名作動(dòng)。師：第三、四自然段，種樹之道我們剛剛已經(jīng)隱約感覺到了要順木天性，然后呢？關(guān)鍵他怎么推出為官之道的？ 生：要順應(yīng)老百姓......師：哦，要順應(yīng)老百姓的，統(tǒng)治者如果是種樹之人的話，那老百姓就是手下的樹，應(yīng)該也要？ 生：順民心師：是的，要順民心，得民意；你看這是一個(gè)非常了得的駝背，他能夠從種樹當(dāng)中得出為官之道。他說我不知道做官的道理，其實(shí)他心里很明白，如果他心理不明亮的話，他怎么讓別人豁然開朗？所以這八個(gè)字是我們對(duì)他的定位，讓我們覺得這老頭丑也不丑了，甚至讓我們心生敬畏。生：我標(biāo)注了一些字詞?！蛏崞涿嘧灾^橐駝。師：這個(gè)不清楚，誰能夠講清楚生：業(yè)原來應(yīng)該解釋為職業(yè)，這里名詞用作動(dòng)詞 師：而且是翻譯成了“以......為職業(yè)”“把......當(dāng)作職業(yè)”這種活用現(xiàn)象是什么？意動(dòng)用法。為什么要供養(yǎng)他呢？為什么要請(qǐng)他過來呢？ 生：因?yàn)楣荫劮N樹“無不活，且碩茂，早食以蕃”師：哦，你把這個(gè)關(guān)鍵詞拎起來了，那“或移徙，無不活”怎么講?。窟@里有即或的意思在里面啊，即便是移樹苗，有時(shí)候移樹苗很難移的，我們學(xué)校里有好多移來的大樹有的就死掉了，移樹木很難，但是他移的樹木“無不活”，用了什么語氣啊？生：雙重否定師：雙重否定表肯定。我也覺得這個(gè)字用的不好，你們覺得更好的應(yīng)該是什么？ 丁德立：形。李怡玲：有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“橐駝我不是能夠使樹木活得長(zhǎng)久而且長(zhǎng)得很快，只不過能夠順應(yīng)樹木的天性，只是讓它盡性生長(zhǎng)罷了。李怡玲：但凡種樹的方法，樹根要舒展，培土要均勻，用土要用原來的，搗土要緊密。師：引申的很好，就是搗土。顧思昊：有使動(dòng)用法，碩茂，使師：“其實(shí)”，那可以歸到哪里？今天講完以后，要按照五個(gè)部分來整理這些知識(shí)點(diǎn)。師：很好，繼續(xù)翻。顧思昊：雖然說是喜愛它，這實(shí)際上是害了它，雖說是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇恨它。今天我們記住了一條規(guī)律，以后再慢慢積累。師：好，暫時(shí)先到這里，有什么問題？這里又有一個(gè)實(shí)詞出現(xiàn)了，不一樣的解釋已經(jīng)出現(xiàn)好幾次了。如果“焉”作為代詞的話，那省略就可以不用加了，對(duì)吧?！?。”我記錄這件事把它作為官吏們的鑒戒。師：“以為”在古漢語中是可以連用的，但在這里是？ 生答“以之為”。生討論。養(yǎng)樹、為官的性質(zhì)其實(shí)是一樣的。這是一種非常含蓄的表達(dá)，所以要講這篇文章用了什么手法的話，應(yīng)該是一種諷喻。師：嗯，那高云揚(yáng)你再來說一下，現(xiàn)在你認(rèn)為是真實(shí)還是不真實(shí)？高云揚(yáng)：我覺得是不真實(shí)的，這是個(gè)小人物，不可能說出這么有哲理的話。還有最后一句，再翻譯完?！?，這是個(gè)疑問代詞對(duì)吧，整體是個(gè)疑問句，“用邱恩捷：在早上在晚上那些小吏跑來大喊：?長(zhǎng)官命令：催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植，督促你們收割，早些煮蠶繭抽蠶絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬。師：是介詞了，把、用、拿都可以。這一段還有什么問題？沒有了，我們繼續(xù)。我又有什么特殊的技能呢？師：你剛才翻譯的這句中，有一個(gè)字我們常見的，它其實(shí)只有兩種解釋，一個(gè)是“雖然”，一個(gè)是“即使”，那這里這個(gè)“雖”怎么解釋？ 顧思昊：雖然，是已經(jīng)發(fā)生了。”，對(duì)吧，是連詞。更過分的是，用指甲劃破樹皮來查看看它是死是活，搖晃樹干來觀察它是松是緊，這樣就已經(jīng)背離于它的天性。那這個(gè)要?dú)w在哪里？ 生答“古今異義”。怡玲，你接著再來翻譯一句。樹木移栽的時(shí)候要像對(duì)待孩子一樣精心細(xì)致，栽好后置于一旁要像拋棄了它們一樣，那么樹木的天性就得以保全，它的本性就得到了自由發(fā)展。那“順木之天，以致其性焉爾”中“以”怎么講？ 生答“用來”。學(xué)習(xí)就應(yīng)該這樣，不斷發(fā)現(xiàn)問題，這樣才有生長(zhǎng)的空間，要作學(xué)習(xí)的主人。不僅結(jié)果實(shí)，而且長(zhǎng)得多，“蕃”是長(zhǎng)得多，蕃是形容詞，這里是形容詞作動(dòng)詞。很好，請(qǐng)坐。師：其他同學(xué)，你們覺得他在哪里哪里可能會(huì)有問題的？000 生：“有類橐駝?wù)摺笔桥袛嗑鋯幔?師：你們說呢？（生猶疑）師：這句應(yīng)該不是判斷句，不是看到有“者”的都是判斷句。生：就是“病瘺”......師：咦，剛剛要求完畢就，剛說“以句為單位”，比如說“郭橐駝，不知始何名”，我覺得這句沒什么，不標(biāo)注了也行?，F(xiàn)在我們以段為單位，開始自讀。有同學(xué)說這篇文章和《捕蛇者說》很像，是蠻像的，你們發(fā)現(xiàn)了什么？ 生：“以俟觀人風(fēng)者得焉”。他說他是一個(gè)和善的老人，那如果只是這樣的話，寫完第一段，其他的就不用寫了，好像不完全。好，回過頭來，一個(gè)姓郭的駝背的老人，他