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正文內(nèi)容

20xx屆高三語(yǔ)文適應(yīng)性考試試題新人教版第49套(完整版)

  

【正文】 母的焦慮、急躁等不良情緒,同樣會(huì)對(duì)孩子的心理造成消極的影響。美國(guó)孩子比中國(guó)孩子愛(ài)笑,意味著美國(guó)孩子比中國(guó)孩子更快樂(lè)。 4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ( ) A.有關(guān)部門對(duì)極少數(shù)無(wú)理取鬧、不聽(tīng)從物資發(fā)放人員安排,甚至哄搶救災(zāi)物資的事件,及時(shí)進(jìn)行了批評(píng)教育和嚴(yán)肅處理。 B.上下班時(shí)段,涪江路、育英路大量的私家車接送學(xué)生,日前學(xué)校及交通部門雖采取分道、繞行、免接送等措施,但對(duì)實(shí)現(xiàn)道路暢通來(lái)說(shuō)不過(guò)是 九牛一毛 . . . . 。完成后面題目 中國(guó)孩子缺什么 劉彥好 在第 28屆心理學(xué)大會(huì)上,美國(guó)心理學(xué)專家琳達(dá) 亨青格的研究表明,與美國(guó)兒童相比,中國(guó)兒童發(fā)生內(nèi)向孤僻、焦慮和社交問(wèn)題的比例分 別高出 92%、 31. 3%和 l3. 8%。父母消極情緒的強(qiáng)烈程度與孩子出現(xiàn)行為異常問(wèn)題直接成正比關(guān)系。 “ 這使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中更加封閉和孤立。 B.激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),家長(zhǎng)的高期望以及家長(zhǎng)在面對(duì)孩子時(shí)的不良情緒使得中國(guó)孩子缺乏快樂(lè),缺乏健康的情緒。 【小題 3】 根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是 ( ) A.性格內(nèi)向、自制力差、注重現(xiàn)實(shí)享樂(lè)的孩子,容易沉迷網(wǎng)絡(luò),這使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中更加封閉和孤立。先主定蜀之際,山寇攻縣,縣長(zhǎng)捐家逃亡,嶷冒白刃,攜負(fù)夫人,夫人得免。祗傾財(cái)醫(yī)療,數(shù)年除愈。 蘇祁邑君冬逢、逢弟隗渠等,已降復(fù)反。 在郡十五年,幫域安穆。南土越雋民夷聞嶷死,無(wú)不悲泣,為嶷立廟,四時(shí)水旱輒祀之。 (8分 ) 感 遇 陳子昂 ① 蘭若 ② 生春夏,芊蔚 ③ 何青青。 (4 分 ) 14.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。 (司馬遷《史記 戈壁灘太蒼老了,蒼老得難以尋覓一縷青絲,難以擷到一縷年輕的記憶,仿佛歷史就蹲在這里不再走了,昨天,今天,還有明天都凝固在一起。目睹這漫漫戈壁,誰(shuí)說(shuō)這里是不毛之地 ?戈壁灘曾長(zhǎng)出二十四史一頁(yè)頁(yè)輝煌,曾長(zhǎng)出唐詩(shī)宋詞的悲壯,曾長(zhǎng)出陽(yáng)關(guān)三疊的凄愴,也長(zhǎng)出過(guò) “ 勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 ” 的黯然神傷 ?? ⑧ 一切都被風(fēng)沙埋沒(méi)了,被時(shí)間的巨浪吞噬了。我和宇宙之神肩并肩站在遙遠(yuǎn)的地平線上,四周彌漫著 “ 古從軍 ” 樂(lè)曲的那種迂回悲壯。我站在暮色中,只覺(jué)得自己化為一朵花,向大戈壁傾吐著愛(ài)戀之曲;化為一棵草、一棵樹(shù),向宇宙頌揚(yáng)著生命之歌 ! 【小題 1】下列對(duì)文章內(nèi)容、藝術(shù)手法的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分 ) A.作者通 過(guò)對(duì)戈壁灘的歷史和現(xiàn)狀的描寫(xiě),揭示了人類在宇宙面前的渺小,同時(shí)贊頌如此渺小的人類在歷史上所創(chuàng)造出的輝煌的文明和堅(jiān)忍不拔的精神,是對(duì)生命頑強(qiáng)的一曲頌歌。有網(wǎng)友從 “ 愛(ài)和親情 ”的角度進(jìn)行了評(píng)論,請(qǐng)你從 “ 責(zé)任和擔(dān)當(dāng) ” 這個(gè)角度寫(xiě)一則評(píng)論。 七、 作文 (60分 ) 2閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 。你怕下田,怕吃苦,我就不接收你。 照片拍攝的是一名清潔工在完成了打掃街道的工作后,坐在街邊的石墩上,把小孫女放在膝上,額頭抵著額頭,鼻子碰著鼻子,臉上綻放著足以讓冰雪融化的燦爛而純凈的笑容。 C.第 ⑨ 段說(shuō) “ 人類是孤獨(dú)的 ” ,又說(shuō) “ 只留下太陽(yáng)孤獨(dú)的鳴唱 ” 前者意為人類在宇宙面前孤立無(wú)援,人類無(wú)力抗?fàn)幱钪?;后者意為在戈壁的荒漠上,已沒(méi)有其他的生命,沒(méi)有生命為伴。宇宙之神伏在我的肩頭,悄聲說(shuō): “ 大戈壁最美的風(fēng)景是晚霞,不信,你等著瞧 ??” ( 12)宇宙之神并未說(shuō)假話。人類只是在宇宙的縫隙中默討著生活的偶然幸存。在人類歷史上,影響最深、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的四大文化體系一一中國(guó)文化體系、印度文化體系、伊斯蘭文化體系、希臘羅馬西歐文化體系一一的交匯點(diǎn),就 是這條古絲綢之路。(王勃《滕王閣序》) 【小題 7】竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕 ? (蘇軾《定風(fēng)波》 ) 【小題 8】飛湍瀑流爭(zhēng)喧會(huì)豗,
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