20xx粵教版語文必修四第8課米洛斯的維納斯同步練習(xí)(完整版)
【正文】 詩歌在審美方面、形式技巧方面對(duì)于 人的道德修養(yǎng)沒有正面的價(jià)值。水到渠成：意指水流到之處便有渠道 ， 比喻有條件之后 ， 事情自然成功。 (2)很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作 ， 穩(wěn)步發(fā)展 ， 可是也有許多人不愿 ________，他們有相對(duì)穩(wěn)定的家庭背景 ， 有工作能力 ， 卻在尋找生活的另一種可能性。o) 剛 愎 ． 自用 (b236。 ① 大家都很熟 識(shí)的黃山谷的書法，在宋代要算是 獨(dú)樹一幟 的了。 “ 偶爾 ” 著眼于數(shù)量 ， 次數(shù)少 ， 有時(shí)跟 “ 經(jīng)常 ” 相對(duì)。 (3)標(biāo)新立異： 獨(dú)創(chuàng)新意 ， 理論和別人不一樣。（ 掣 ） 追本溯源 ， 巧記漢字 “ 衣 ” 是個(gè)象形字。)住 豐 腴 ． (y其他作品有《早晨的悲哀》《大海的眼睛》等。 2． 相關(guān)知識(shí) 米洛斯的維納斯 ， 又稱 “ 米洛斯的阿佛洛狄忒 ” ， 大理石雕像 ， 高 204厘米。) 回 溯 ． (s249。甲骨文與金文的形體 ， 像衣服 之形 ，上部的“人”字形部分是衣領(lǐng)；兩側(cè)的開口 處是衣袖。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。 偶 然 的一次 ， 我聽說了好友的身世：他是孤兒。 ② 做事 標(biāo)新立異 是好的 ， 可是不能胡思亂想 ， 這樣只會(huì)適得其反。) 相形見 絀 ． (ch249。 (3)以 “ 侃 ”“ 湊 ”“ 加 ” 為核心的劇本寫作模式肯定會(huì)破壞故事的思想性和整體性 ， 作者對(duì)劇中人物的情感也很難做到 ________。 3． 下列句子中 ， 沒有語病的一句是 (D) A． 在一片 譴責(zé)聲中 ， 一篇題為《我們 ， 不會(huì)再沉默》的 來自 11名維吾爾族大學(xué)生的公開信引起了廣大青年學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。 ③以這種價(jià)值觀去看詩歌的體裁樣式，古體詩就高于律詩。作者提出 “ 除了兩條胳膊之外 ， 其他任何部位都喪失不得 ” ， 如果 “ 眼睛被捅壞了 ， 鼻子缺落了 ， 或是乳房被擰掉了 ” ，“ 這座雕像興許就不可能放射出變幻無窮的生命光彩了 ” 。 在寫作實(shí)踐中 ， 往往存在如下兩種弊?。? 1． 生硬對(duì)比。用作對(duì)比的事物必須有明確、統(tǒng)一的對(duì)比點(diǎn)。 ◎ 名著印證 請(qǐng)?jiān)凇都o(jì)念白求恩》中找出運(yùn)用對(duì)比論證的一段。從前線回來的人說到白求恩 ， 沒有一個(gè)不佩服 ， 沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。缺失沒有損毀她的美麗，而且讓她產(chǎn)生了不可思議的抽象的藝術(shù)效果。是不 是“完”了才叫美呢？維納斯原來豐滿的手臂就是在美術(shù)大師羅丹的錘子下斷掉的。要知道人生沒有殘缺和遺憾，也許只是淡如水的時(shí)光流逝。只有真正熱 愛生活的人才可以一睹她的芳容。我們無法做到破鏡重圓而毫無二致，我們只能承受殘缺的痛苦和承擔(dān)修補(bǔ)殘缺的責(zé)任，而不能去欣賞它的殘缺。馬克思就曾盛贊維納斯，展露著希臘人的思想、意志和性格，影響著后人的思想和行為。以什么樣的心態(tài)和審美標(biāo)準(zhǔn)去鑒賞藝術(shù)作品，決定了我們對(duì)作品表達(dá)的真實(shí)理解和人性的自我升華。難怪有記者采訪一位棒球明星“我從不流淚”后很是遺憾：“難道你不覺得偶爾流一下淚會(huì)更好嗎？” —— 你為什么不殘缺一下呢？你為什 么不曾失過棒呢？ 你為什么不曾在奔跑中跌個(gè)鼻青臉腫而痛失冠軍呢？ —— 那該有多美！ “為什么要失去身體的某一部分呢”？一位中學(xué)生讀了清岡卓行的《米洛斯的維納斯》后如是說：“她難道必須某一部位失去才能引發(fā)人們的想象嗎？我認(rèn)為，維納斯如果是一完整的一尊雕像，也能引發(fā)人們的想象。殘缺是一種痛苦和折磨。同樣是玫瑰，有人看到的是下面的刺，有人看到的是刺上的花。好比將一盆美麗的花變?yōu)榱巳f花筒，把一種盡收眼底的美演繹成不能一言以蔽之的美，一種不可一語道破的美，好個(gè)聰明的羅丹！他創(chuàng)造的殘缺之美是美的典范。缺失雙臂的她給人類留下了一個(gè)神秘而永恒的美學(xué)話題。每 一個(gè)共產(chǎn)黨員 ，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的 精神。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。 3． 要有相同的對(duì)比量。 2． 不加分析。 2． 運(yùn)用對(duì)比論證 首先要分清對(duì)比與比較的不同。 ⑤拋開詩歌的內(nèi)容不論，單從形式上看，近體詩講求聲律、對(duì)偶等，這些講求
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