5社會(huì)轉(zhuǎn)型期高校德育改革的思考(完整版)
【正文】 作應(yīng)立足于求同存異，引進(jìn)多元價(jià)值體系的改革之路。 （一）經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型使大學(xué)生價(jià)值取向向多元化發(fā)展 價(jià)值是一種外顯內(nèi)隱的看法，它影響著人們對(duì)行為方式、手段和目的的選擇。 第 3 頁(yè) 共 8 頁(yè) （二）思想領(lǐng)域的復(fù)雜現(xiàn)狀是多種價(jià)值觀并存的重要原因 大學(xué)是青年人形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段，但受外界因素影響，大學(xué)生對(duì)于嬗變中的真善美、假惡丑現(xiàn)象不僅缺乏正確的 識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)，也缺乏相應(yīng)的識(shí)別能力。學(xué)校要培養(yǎng)符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求的人才。然 而，我國(guó)當(dāng)前的高校德育內(nèi)容體系對(duì)此卻缺少應(yīng)有的回應(yīng)。正是受這種崇尚個(gè)性、崇尚自主的自我意識(shí)的驅(qū)動(dòng)，大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化特征。在一元化價(jià)值的社會(huì)背景下，在將道德作為知識(shí)、將知識(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)校德育中，很難做到真正的平等。在這個(gè)開(kāi)放的年代，許多傳統(tǒng)道德品質(zhì)受到質(zhì)疑，各種 “ 非主流 ” 價(jià)值取向紛至沓來(lái)。多元化價(jià)值社會(huì)同樣追求社會(huì)與個(gè)人發(fā)展的和諧統(tǒng)一。高校德育工作必須立足求同存異，在當(dāng)前時(shí)代背景下求得多元化價(jià)值中的價(jià)值取向的全新定位，就是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，利用各種價(jià)值觀念的矛盾沖突因勢(shì)利導(dǎo)，目的在于使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自主判斷，接受并理解多元化價(jià)值，形成開(kāi)放、兼容、思辨的思維方式，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，既求同又存異，在存異中求同。其實(shí)，前人早就對(duì)在相似的情況下作何選擇提供了答案，那就是求同存異。教師應(yīng)聯(lián)系特定事件讓學(xué)生作出思考，學(xué)會(huì)自我判斷，這在價(jià)值多元化的社會(huì)是至關(guān)重要的。價(jià)值多元化沖擊著 “ 主流價(jià)值 ” 觀念，社會(huì)各種價(jià)值取向已不存在 “ 主流 ” 、 “ 非主流 ” 之分。當(dāng)前大部分高校仍沿用強(qiáng)制式的德育方法，忽視了學(xué)生強(qiáng)烈的主體需要，阻礙了大學(xué)生自我發(fā)展的道路。傳統(tǒng)德育方法是強(qiáng)制式的，即教師在教學(xué)中居于中心地位，學(xué)生處于從屬地位，通過(guò)由教師制定道德規(guī)范、向?qū)W生灌輸唯一價(jià)值準(zhǔn)則的方式進(jìn)行。傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出來(lái)的人才基本上以 “ 書生型 ” 為主，具有內(nèi)向、謙虛，長(zhǎng)于邏輯思維，重義輕利、不善交際等特點(diǎn) 這些雖然對(duì)于掌握科學(xué)知識(shí)，深入鉆研書本有 — 定幫助，但限制了他們自身其他重要能力的發(fā) 展，如創(chuàng)新能力、自主能力及社會(huì)活動(dòng)能力等。大學(xué)生在接受馬克思主義思想教育、樹(shù)立科學(xué)
電大資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1