5社會(huì)轉(zhuǎn)型期高校德育改革的思考-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 新觀念，倡導(dǎo)培養(yǎng)符合時(shí)代要求的現(xiàn)代價(jià)值觀 .如新型的金錢觀、消費(fèi)觀、就業(yè)觀和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)等。而大學(xué)生的思想變化異常活躍，他們熱切關(guān)注市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程和世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，獨(dú)立地觀察社會(huì)、審視人生，他們對(duì)絕對(duì)化、結(jié)論性的觀點(diǎn)常常產(chǎn)生懷疑，他們大多是多角度分析、解決問(wèn)題，樂(lè)于接受新思想。 首先，平等是引進(jìn)多元化價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。 其次，開(kāi)放帶來(lái)了價(jià)值多元化，那么在價(jià)值多元化的社會(huì)背景下，高校德育了作就應(yīng)該且 必須樹(shù)立開(kāi)放理念。在價(jià)值多元化的社會(huì)中，具有不同價(jià)值取向的人怎樣開(kāi)展工作， 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè) 共同生活呢?？删烤乖鯓硬拍茏寣W(xué)生學(xué)會(huì)與具有不同價(jià)值觀的人相處呢。 求同存異是高校德育工作在價(jià)值多元化的社會(huì)必須樹(shù)立的理念，可作為當(dāng)前德育改革的立足點(diǎn)。尤其進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各種信息渠道暢通，各種價(jià)值觀念、道德規(guī)范、生活方式更加清晰地呈現(xiàn)在人們面前，深刻影響著人們的思想行為。在新 舊思想觀念的激烈沖突、嬗變中，人們不再用單一的、絕對(duì)的觀點(diǎn)去評(píng)判事物和社會(huì)現(xiàn)象。 三、對(duì)高校德育改革的幾點(diǎn)建議 第 6 頁(yè) 共 8 頁(yè) 通過(guò)上文分析，我們了解了當(dāng)前高校德育工作存在的突出病癥，對(duì)此筆者提出幾點(diǎn)改革的建議。這一崇尚一元化的價(jià)值觀有其存在的必要性，但在價(jià)值多元化的今天，仍以此種方法從事德育工作似乎就難以奏效了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從根本上動(dòng)搖了 “ 書(shū)生型 ” 模式的教育基礎(chǔ)。如西方人生哲學(xué)的自我至 上價(jià)值觀與大學(xué)生膨脹的自我意識(shí)，在反傳統(tǒng)、反主流文化的軌跡上匯合在一起，使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義、集體主義為根本道德準(zhǔn)則的社會(huì)本位價(jià)值觀日趨淡漠，甚至形成自我中心的個(gè)人本位價(jià)值觀。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益原則、等價(jià)交換原則和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制滲透在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，深刻影響著人們的生產(chǎn)、生活和思維方式，傳統(tǒng)道德規(guī)范對(duì)人們的制約作用被削弱。傳統(tǒng)的以社會(huì)為本位的 “ 主流價(jià)值 ” 受到前所未有的沖擊，社會(huì)價(jià)值體系開(kāi)始由封閉、絕對(duì)，追求共性的一元化價(jià)值向開(kāi)放、相對(duì)、允許個(gè)性共存的多元化價(jià)值轉(zhuǎn)化。本文似從存在與意識(shí)的關(guān)系原理出發(fā)，挖掘價(jià)值多兄化的社會(huì)根源，并具體分析當(dāng)前學(xué)校德育工作、面臨的現(xiàn)實(shí)困境，提出學(xué)校德育工
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