5社會轉(zhuǎn)型期高校德育改革的思考(文件)
【正文】 年代，許多傳統(tǒng)道德品質(zhì)受到質(zhì)疑，各種 “ 非主流 ” 價值取向紛至沓來。網(wǎng)絡(luò)的開放性、無約束性和虛擬性在給思想尚未成熟的學生極大誘惑的同時，也為學生理解、接受多元化價 值提供了途徑。多元化價值社會同樣追求社會與個人發(fā)展的和諧統(tǒng)一。上世紀末，讓學生學會共同生活的目標就已將學校德育工作帶入了新天地。高校德育工作必須立足求同存異，在當前時代背景下求得多元化價值中的價值取向的全新定位，就是要面對現(xiàn)實，利用各種價值觀念的矛盾沖突因勢利導，目的在于使學生學會獨立思考、自主判斷，接受并理解多元化價值，形成開放、兼容、思辨的思維方式，在紛繁復雜的社會中，既求同又存異，在存異中求同。與此同時，該委員會主席洛爾在 1996 年發(fā)表的《論未來教育》中指出：通過了解他人，了解他人的歷史，了解他人的傳統(tǒng)和 他人的精神，進而學會與他人相處。其實，前人早就對在相似的情況下作何選擇提供了答案，那就是求同存異。 （二）求同存異，引導學生學會共同生活 引進多元化價值的最終目的，是為了讓學生學會共同生活。教師應聯(lián)系特定事件讓學生作出思考，學會自我判斷，這在價值多元化的社會是至關(guān)重要的。因此，教師只有放下高學生一等的道德權(quán)威觀念，真正做到師生平等 .才是面對現(xiàn)實、自覺進行教學改革的正確態(tài)度，這也為學校德育引進多元價值體系提供了可能。價值多元化沖擊著 “ 主流價值 ” 觀念，社會各種價值取向已不存在 “ 主流 ” 、 “ 非主流 ” 之分。具體來說，就是高校 德育工作要打破落后、封閉的一元化價值體系，在平等的基礎(chǔ)上、開放的環(huán)境中，自覺接受、引進多元化價值，積極促成學生對高校德育工作的理解和配合，使學生在自我判斷和自主選擇中樹立健康開放的現(xiàn)代多元化價值觀。當前大部分高校仍沿用強制式的德育方法，忽視了學生強烈的主體需要，阻礙了大學生自我發(fā)展的道路。學校德育不可能無視社會的復雜變化，強行向大學生灌輸其中任何一種價值觀念。傳統(tǒng)德育方法是強制式的，即教師在教學中居于中心地位，學生處于從屬地位，通過由教師制定道德規(guī)范、向?qū)W生灌輸唯一價值準則的方式進行。而大學生自身也從實際生活中感受到 “ 走出書齋，實現(xiàn)自我價值 ” 的迫切性，商品意識、價值規(guī)律以及合理的利益觀念逐漸成為其價值觀的基本組成要
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