【正文】 莊子天才卓絕，聰明勤奮，并非生來就無用世之心。 周 戰(zhàn)國 宋國 道家學(xué)派 “ 老莊 ” 清靜無為 思想家 知人論世 《 莊子 》 ? 《 莊子 》 一書，今存 篇，分為 ，是莊子所作， 和 ，學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作。 ?天之蒼蒼， 其 正色邪？ 其 遠(yuǎn)而無所至極？ 振翅奮飛，它的翅膀就好像天邊垂掛的云彩。 覆杯水于坳堂之上。無名：不追求名譽(yù)地位。六氣：指陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明。 (45)旬 ：十天。 (40)非 ：責(zé)難，批評。 (33)絕 ：穿過?；匏罚阂粋€(gè)月的最后一天和最初天。莽蒼：指迷?？床徽媲械慕家?。 “ 莫之夭閼 ” 即 “ 莫夭閼之 ” 的倒裝。ｏ）：坑凹處， “ 坳堂 ” 指廳堂地面上的坑凹處。 ⑨ 去 ：離，這里指離開北海。 ⑤ 天池 ：天然的大池。 ① 冥 ：亦作溟，海之意。 至人 ： 道德 修養(yǎng)最高尚的人 神人 ： 精神 世界完全超脫于物外的人。此雖免乎行，猶有所 待 者也。 譯文：所以那些才智足以 勝任 一個(gè)官位，品行 順合一方百姓、道德符合君主心意、能力足使國人 信任 的人，他們看待自己，其實(shí)也是 這樣的 。 譯文：斥 鴳 嘲笑它說： “ 它將要到 哪里 去呢？我飛騰起來，不過 十幾尺 高就 落下來 ，在蓬蒿之間自由自在地飛翔， 這也就是飛的 最高限度 了，而它將要飛 到 哪里去呢？ ” 這就是大和小的 區(qū)別。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其 修 者，其名為鯤。 疏通、翻譯課文第二部分 小 知 不及大知，小 年 不及大年。 而后 乃 今： 然后 才 開始 南： 動詞，向南飛 有待：有所依賴，有所對待，指人的某種愿望、要求的實(shí)現(xiàn)要受到一定的主客觀條件限制。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則 膠 ，水淺而舟大也。 判斷句： …… 也； …… 者， …… 也 志 —— ① 動詞 ，記載； 記住 ； 做標(biāo)志、標(biāo)記。 《 諧 》 之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里， 摶 扶搖而上者九萬里，去以 六月息者也。鯤巨大，不知道它有幾千里。 y224。ng ） 鯤 鵬（ kūn ） 摶 （ tu225。） 蜩 蟬（ ti225。鵬之背，不知其幾千里也； 怒 而飛，其翼若 垂 天之云。那南海，是天然形成的水池。 ” 山野中的霧氣 ，空中的塵埃，都是生物 用 氣息相吹拂的結(jié)果。 其： 用在選擇句中，表選擇，是 …… 還是 …… 其： ①盡吾志也而不能至者，可以無悔矣， 其 孰能譏之乎 ②問 其 深，則其好游者不能窮也 ③而余悔 其 隨之而不得極夫游之樂也。 故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今 培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之 夭閼 ，而后乃今將圖 南。 蟲：泛稱動物。楚國的南邊有 冥靈這種樹 ，以五百年為一個(gè)春季，五百年為一個(gè)秋季；遠(yuǎn)古時(shí)代有一棵大椿樹，以八千年為一個(gè)春季，八千年為一個(gè)秋季， (這就是 壽命長的 )。有只鳥，它的名字叫作鵬，鵬的背像泰山，雙翅展開像天邊的云，鵬乘著 旋風(fēng)環(huán)旋飛 上數(shù)萬里的高空， 穿過 云氣，背負(fù)青天，然后向南飛翔 ， 將要 到南海去。 且舉世 譽(yù) 之而不加 勸 ，舉世 非 之而不 加 沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯 已 矣。即使這樣，還是有不曾 樹立 起來的東西。 至于順應(yīng) 天地萬物的 本性 ， 把握 六氣的 變化 ， 而在無邊無際的境界里遨游的人，他們還憑借 什么 呢 ？ 所以說：至人無自我，神人無功利，圣人無名聲。 辯 — 辨，分 辨 。 ③ 垂 ：邊遠(yuǎn)；此詞后代寫作 “ 陲 ” 。一說 “ 摶 ” 當(dāng)作 “ 搏 ”（ｂ 243。 (13)極 ：盡。 (18)莫 ：這里作沒有什么力量講。之：去到。 (26)知 （ｚｈ 236。 (30)匹 ：配，比。官：官職 (38)猶然：譏笑的樣子。）然：急急忙忙的樣子。天地：這里指萬物，指整個(gè)自然線。 (52)神人 ：這里指精神世界完全能超脫于物外的人。 南冥者，天池也。 介賓后置， “ 于 …… 上 ” 后置 。 莊子的主要思想是 。魯迅先生說 :其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌 《 逍遙游 》 ?！?野馬 也，塵埃也，生物 之以 息相吹也。 故九萬里， 則 風(fēng) 斯 在下矣，而后乃今 培 風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之 夭閼 ，而后乃今將 圖南 。 蜩與學(xué)鳩以為自己是無所依賴的，是自由的，因此它們嘲笑鯤鵬。 遠(yuǎn)行所待：備糧，越遠(yuǎn)所待越多。楚之南有螟蛉者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。斥鴳笑之曰：“彼且 奚 適也？我騰躍而上，不過 數(shù)仞 而 下 ，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之 至 也。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。 所謂“無已”， 就是忘掉自我。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 三、批判地繼承，努力 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。鯤后來變成一只鳥，名字叫做鵬。 莊周家里窮，所以到監(jiān)河侯那里借糧米。 ” 莊子說：“ 你們走吧！我仍將拖著尾巴生活在泥水里。 天色深藍(lán)， 是 它的真正的顏色嗎？ 還是因?yàn)樘旄叩剡h(yuǎn)而看不到它的盡頭呢？ 翻譯下列語句（２） 哪里用得著 飛上九萬里高空然后再朝南飛 呢 ？ 這兩只 小動物 又 知道什么 呢？ 它 將要 到哪里 去呢？ ?奚以 之九萬里而南 為 ？ ?之二 蟲 又 何知 ？ ?彼 且奚 適 也？ 。弟子們想厚葬老師，莊子倒覺得難過了：弟子們在這關(guān)鍵時(shí)刻并沒有勘破生死關(guān)。他 說： “ 可以，我將要收到封邑中的收入，借給 你 300兩銀子，好嗎？ ” 莊周一臉憤怒的樣子，說： “ 我昨天來，聽到 呼喊的聲音，看見干涸的車轍中有一條鯽魚。鵬的背就不知道有幾千里長。作為新世紀(jì)的弄潮兒，同學(xué)們應(yīng)該 積極進(jìn)取、奮力拼搏，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 。 在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、競爭激烈的社會，我們有時(shí)不妨學(xué)學(xué)莊子，超然物外，幻化為蝶，盡情享受大自然賜予的明月清風(fēng)、甘露瓊漿，流連在姹紫嫣紅的花叢中，徘徊于清澈湍急的小溪邊，欣賞著長河落日，大漠孤煙，品味著小橋流水、杏花春雨，時(shí)而扶搖直上， 摒棄了人間的是非榮辱，遺世獨(dú)立，超脫了世俗中生死名利的糾纏，悠然自得，適心任性地翱翔 。 這樣消除了物我對立，使精神與道融和為一， 超越一切現(xiàn)實(shí)的矛盾，步入超越現(xiàn)實(shí)的 絕對 自由。彼于致福者，未 數(shù)數(shù) 然。 討論： 大家看到，這部分和第一部分 有許多相同的內(nèi)容，它們是不是簡單 的重復(fù)，其作