【正文】 　　有些問題我們可先問自己，自己有能力解決的，就不必向別人提出，讓我們?cè)囋嚳?，剛才新提出的問題，哪些是自己有答案的？
　　有一個(gè)問題，是我要求教大家的，誰能幫我解決。現(xiàn)在我請(qǐng)大家在十分鐘內(nèi)看完這段文字，并請(qǐng)思考……
　　2“讀書百遍，其義自見”，我請(qǐng)各位再把這部分內(nèi)容多讀幾遍，弄懂它的意思。特別是這一句，請(qǐng)?jiān)僮x一遍。要保持下去。
　　1講得真好，北京大學(xué)、清華大學(xué)就缺你這樣的人才。
　　對(duì)！說得很好，我很高興你有這樣的認(rèn)識(shí)，很高興你能說得這么好！
　　我們今天的討論很熱烈，參與的人數(shù)也多，說得很有質(zhì)量，我為你們感到驕傲。
　　1你的歌聲非常好聽，老師很喜歡。
　　我從你們的姿態(tài)上感覺到，你們聽明白了。
　　我不知道我這樣說是否合適。
　　說
　　謝謝你，你說的很正確，很清楚。
　　說話，是把自己心里的想法表達(dá)出來，與別人交流。
　　1多好的回答呀，連老師也沒有想到！
　　1奇思妙想，棒！
　　你的思路非常準(zhǔn)確。
　　1如果在誦讀時(shí)不緊張，你的誦讀是非常精彩的。
　　1讀的要求應(yīng)該分出層次。
　　問
　　“學(xué)貴有疑”，問題是思考的產(chǎn)物，你們的問題提得很好，很有質(zhì)量，這是善于思考的結(jié)果。
　　我從同學(xué)們的提問中，看到的是思維的火花，非常爛燦，與其說是我在教你們，不如說是你們?cè)诮涛?，你們的學(xué)習(xí)能力是在提高。我建議大家互相交流。
　　剛剛過了節(jié)，同學(xué)們一定還有深刻的印象，就“節(jié)”為題，寫一遍作文，好嗎？
　　文章寫完了，自己應(yīng)該小聲讀兩遍，注意有沒有詞句的毛病和寫錯(cuò)、寫漏的字。
　　短短的40分鐘，你就能寫出這么好的作文，你真棒！只要你繼續(xù)努力，老師相信你將來一定能成為一個(gè)大作家！
　　其他：
　　你的自信讓我已經(jīng)感覺你將畫得很好。
　　1今天你很有進(jìn)步，如果天天堅(jiān)持這樣，你一定是最棒的。
　　2先鋒小組不愧為先鋒，全班第一個(gè)過關(guān)。這類評(píng)價(jià)往往千篇一律，以不變應(yīng)萬變，缺乏針對(duì)性，可以“適用”于對(duì)任何一堂語文課的評(píng)價(jià)。入選語文教材的課文，雖然都是文質(zhì)兼美的典范文本，但例子是可以變換的，因此語文課似乎沒有固定的教學(xué)內(nèi)容。所謂文本創(chuàng)作的主體性，是指文本有自主表達(dá)自己思想、觀點(diǎn)、態(tài)度和感情的權(quán)利，對(duì)于自己的作品是有主體性的。因?yàn)橹熳郧逑壬f得很清楚：“我寫《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來信里的那句話。教師講完文題之后，一下子補(bǔ)充了八個(gè)與課文無關(guān)的擬聲詞，理由為“咕咚”是擬聲詞，小學(xué)低段的語文教學(xué)是以字詞為主。他們批判《坐井觀天》中的青蛙多么愚蠢；批判武松打虎違反了野生動(dòng)物保護(hù)法；批判《背影》中的父親違反交通規(guī)則；批判魯智深倒拔垂楊柳是破壞綠化；批判愚公移山是愚不可及，破壞環(huán)境，破壞生態(tài)；也有教學(xué)《行道樹》，師生共同批判農(nóng)民工就像行道樹，他們本該在廣闊天地，從農(nóng)村來到城市是為了貪圖安逸，追求享受，這無疑是一種“墮落”，是一種“悲哀”……這種脫離對(duì)文本的基本理解而進(jìn)行的不著邊際的思想批判和藝術(shù)挑剔，這種離開文本本身許可范圍進(jìn)行純屬于自己的天馬行空般的自由發(fā)揮，使學(xué)生不是把自己放在“傾聽者”的地位，而是“評(píng)判者”的位置。正因?yàn)檎Z言是思想的物質(zhì)外殼，所以好的語文課，教師必然會(huì)抓語言因素，并從語言形式入手，引導(dǎo)學(xué)生“在游泳中學(xué)習(xí)游泳”，在言語實(shí)踐中學(xué)習(xí)語言運(yùn)用。不抓住關(guān)鍵詞語“使勁砸”進(jìn)行重錘敲擊，進(jìn)行語言品味，司馬光的勇敢精神何以顯示？由此可見，人文精神不是靠教師講出來的，而必須落實(shí)于語言文字的教學(xué)和訓(xùn)練之中。其次，為什么懷念是秋天的，而不是冬天的或其他季節(jié)的？因?yàn)槲谋舅鶎懙墓适露及l(fā)生在秋天，母親也是在秋天去世的。這是語文課區(qū)別于政治、歷史等其他人文學(xué)科的最大特點(diǎn)，這種“潤物細(xì)無聲”的教育正是語文教育最理想的境界。只要把發(fā)展學(xué)生的言語實(shí)踐能力置于中心的地位，語文訓(xùn)練也是語文教學(xué)的本分。比如閱讀教學(xué)，無論是教學(xué)文本還是教師的講解，如果沒有學(xué)生主體的參與和探索，文本的文字就仍然是一堆死的文字，教師的教學(xué)語言仍都是外在于學(xué)生心靈的話語系統(tǒng)，它們都不會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語言，也就不可能豐富他們對(duì)文本的感受和理解。其實(shí)，創(chuàng)新必須以有效為前提，好的語文課拒絕缺乏教學(xué)有效性的任何“創(chuàng)新”。這就要求語文教師認(rèn)真處理好‘創(chuàng)新’和‘守正’的關(guān)系，做到：在守正中創(chuàng)新，在創(chuàng)新時(shí)守正。
　　“學(xué)生發(fā)展”的另一個(gè)重要內(nèi)涵，就是要按學(xué)生的接受程度和心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)、組織教學(xué)內(nèi)容。為什么要通過學(xué)生的表現(xiàn)評(píng)價(jià)教師呢？因?yàn)閷W(xué)生不僅是語文教育的對(duì)象，更是語文學(xué)習(xí)的主體。語言訓(xùn)練的重要，不僅因?yàn)檎Z言能力的發(fā)展離不開訓(xùn)練，更在于人的思維主要是依靠語言進(jìn)行的，因此語言訓(xùn)練也即思維訓(xùn)練。這種情感的轉(zhuǎn)變、發(fā)展過程，正是源于母親心中只有兒女，而唯獨(dú)沒有自己的那種樸素、無私、執(zhí)著、體貼入微的母愛。在這位老師看來，母愛的偉大是講出來的，學(xué)生無須探究文本如何通過語言文字來加以表達(dá)?！睂?duì)于閱讀教學(xué)而言，一個(gè)人如果不能“披文”，即不能掌握語言形式，那就不可能真正“入情”，即理解其作為內(nèi)核的思想情感。
　　由此不難看出，從閱讀教學(xué)的角度看，教師要上好語文課，語言教學(xué)是基點(diǎn)?！都o(jì)昌學(xué)射》也是小學(xué)課文，大多數(shù)教師把“認(rèn)