人教必修1論語八佾篇第三-文庫吧在線文庫
【正文】 劍。一說，季桓子。此指季平子， 即季孫意如。按季氏的官職，只有用四佾的 資格，但他擅自僭（ ji224。2】 三家者①，以 《 雍 》 徹②。亦作“雝”。這里指儐相，助祭者。堂：祭祀先祖或接待賓客的廟堂 【 3魯國人。 【 今譯 】 林放問禮的根本是什么。亡：同“無”。泰山：在今山 東省泰安市。你。孔子對冉有說：“你不能 勸阻嗎？”冉有回答說：“不能。二，賓射（貴 族之間，朝見聘會時用）?！? 【 3啊，呀?！昂蟆保笥?，在 …… 之后?！鞘裁匆馑寄兀俊笨鬃诱f：“先有了白地 子，然后才 上 . 。征：證明，引以為證。如果‘文’ ‘獻’足夠的話，我就能用它來作考證的證明了。煮香草為“郁”，合 黍釀成氣味芬芳的一種酒“郁鬯（ ch224。而且，一般 在 . 過“灌”的儀式以后，魯國的君臣往往也都表現(xiàn)懈怠 而無誠意了。 ②“其如”句：“示”，同“置”?？鬃诱f： “不知道?！? 【 3古時尊長居西南，所以奧神 的地位應(yīng)比灶神尊貴些?！? 【 3這里指繁盛，豐富多彩，文采顯著。因為周公（姬旦） 是魯國最初受封的君主，所以，當時魯國的太廟，就 是周公廟。 【 今譯 】 孔子進入太廟［助祭］，對每件事都詢問?！捌ぁ?，指用獸皮做成的箭靶子。 科：指等級，類別。 餼（ x236?！? 【 注釋 】① 事：事奉，服務(wù)于。因 它的首句是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。” 【 3” 【 注釋 】① 社：土地神。禹的兒子啟，建立了我國歷史上第一個朝代 —— 夏朝。戰(zhàn)栗：因害怕而發(fā)抖，哆嗦。22】 子曰：“管仲之器小哉①！”或曰：“管仲儉乎？” 曰：“管氏有三歸②，官事不攝③，焉得儉④？”“然則管 仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門⑤，管氏亦樹塞門。生年不詳，卒于公元前６４５年。當時， 大夫的家臣，都是一人常兼數(shù)事。天子的塞門在大門之外，諸侯的 塞門在大門之內(nèi)。對 . . 說。 ⑤皦（ jiǎo餃）：明亮，清晰，音節(jié)分明?！? 【 今譯 】 有一位在儀地防守邊界的官員，請求見孔子?？鬃又? 游列國，到過陳（今河南省淮陽縣）、蔡（今河南省 上蔡縣西南）一帶，故能與儀地邊界的官員見面。喪：失去。25】 子謂 《 韶 》① ：“盡美矣②，又盡善也③。 ③ 善：指樂舞的思想內(nèi)容，蘊藉內(nèi) . 之美。寬：待人寬厚，寬宏大量。周頌 》 中有 《 武 》 篇，為武王克 殷后作，乃贊頌武王武功的樂舞歌詞?！? 【 注釋 】① 韶（ sh225。奪）”，一種金口木舌的大 . 鈴。④二三子： 這里是稱呼孔子弟子?！? 【 注釋 】① 儀封人：“儀”，地名，衛(wèi)國的一個邑，在 今河南省蘭考縣境內(nèi)。” 【 3一說，興奮，熱烈。指君主招待別國國君，舉行友好會見，獻過酒之后，把空 . 子 放回坫上。 樹：樹立，建立。器：氣量，度量，胸襟。若說管仲知禮，那 . 算不知禮呢？” 【 注釋 】① 管仲：姓管，名夷吾，字仲。n見）：規(guī)勸，使改正錯誤。夏代人用松木做土地神的神主。魯國人?！? 【 今譯 】 魯哀公問宰我，祭祀土地神的神主［要用什 么木料做牌位］。 這是一首愛情詩。19】 定公問①：“君使臣②，臣事君，如之何③？” 孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。 【 今譯 】 子貢主張要把“告朔”時祭祖廟的那頭餼羊 去掉。子曰：“賜也！爾 愛其羊②，我愛其禮?！鄙涠Y比賽，射箭應(yīng)當以是否“中的”為主， 而不在于用力去射，把皮靶子穿透。16】 子曰：“射不主皮①，為力不同科②，古之道也。孔子的父親叔梁紇（ｈ 233。或曰：“孰謂鄹（ zōu） 人之子知禮乎②？入太廟，每事問。引申為照， 考察，可以作為警戒或引為教訓(xùn)的事。灶神地位雖較低，但上可通天，決定 人的禍福，故當時人們的俗話才說“寧媚于灶”：祭祀 神明時首先要奉承巴結(jié)的是灶神?！? 【 注釋 】① 王孫賈：衛(wèi)靈公時衛(wèi)國的大夫，有實權(quán)。子曰：“吾不與祭①， 如不祭。指手掌。11】 或問禘之說。② 不欲觀：不 愿看，看不下去了。地）：古代只有天子才可以舉行的 祭祀祖先的隆重典禮。 獻：指賢人。文獻不足故也③。⑤起：（啟發(fā)）發(fā)揮，闡明。衛(wèi)風 ” 【 注釋 】① 巧笑：美好的笑容。拱 手行禮，以表尊敬。其爭也君子。語氣詞。魯國人，仲 . 之族?！?
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