人教必修1論語(yǔ)八佾篇第三-免費(fèi)閱讀
【正文】 【 3古解：“韶”就是“紹（繼承）”，舞樂(lè) 主題表現(xiàn)了“舜紹堯之道德”，即指虞舜通過(guò)禪讓繼承帝位， 故舞樂(lè)中有一種太和之氣，可以稱(chēng)為“盡善”。這里是以 “木鐸”作比喻，說(shuō)孔子將能起到為國(guó)家發(fā)布政令的作用 （管理天下）。 “子”，對(duì)人的尊稱(chēng)。儀封人，指在儀 這個(gè)地方鎮(zhèn)守邊界的官員?！睆恼咭?jiàn)之③。放縱，展開(kāi)。23】 子語(yǔ)魯大師樂(lè)①，曰：“樂(lè)其可知也： 始作，翕如也②；從之③，純?nèi)缫并埽壢缫并荩? 繹如也⑥，以成。古代，天子和諸侯，在宮 殿大門(mén)口筑上一道短墻作為遮蔽物，以區(qū)別內(nèi)外。“三歸”，指市租。齊國(guó)姬姓之 后人。舊）：責(zé)備。夏代人居住在河?xùn)|（今山西省西南部），山野適宜栽松樹(shù)；殷代人居住在北亳（今河南省商丘市 以北），山野適宜栽柏樹(shù)；周代人，居住在酆鎬（ fēngh224。② 夏后氏：本是部落名。［用栗的意思是］說(shuō)：讓老百 姓戰(zhàn)栗。淫：放縱，放蕩，過(guò)分。20】 子曰：“ 《 關(guān)雎 》 樂(lè)而不淫①，哀而不傷?！? 【 3古代制 度，諸侯在每月的初一來(lái)到祖廟，殺一只活羊舉行祭 禮，表示每月“聽(tīng)政”的開(kāi)始，叫“告朔”。那是提倡用力射的，有“射甲徹七札（穿 透甲革七層）”之說(shuō)。周代儀禮制度中有 專(zhuān)門(mén)為演習(xí)禮樂(lè)而舉行的射箭比賽，稱(chēng)“射禮”?！佰溉恕?，指叔梁紇。” 【 注釋 】① 太廟：古代指供奉祭祀君主祖先的廟。二代：指夏、商兩個(gè)朝代。這話(huà)怎么講？”孔子說(shuō)：“不是那樣。 奧：本義指室內(nèi)的西南角。 【 今譯 】 祭祀祖先就如同祖先真在那里，祭祀神就 如同神真在那里。一說(shuō)，“示”，同“視”。知其說(shuō)者之 于天下也，其如示諸斯乎②！”指其掌。據(jù) 《 禮記 》 記載，周公死后，他的侄兒周成王（姬誦）為了追念周 公輔佐治國(guó)的偉大功勛，特許周公的后代在祭祀時(shí)舉行 最高規(guī)格的“禘禮”。 灌：禘禮初始即舉 行的獻(xiàn)酒降神儀式。 【 今譯 】 孔子說(shuō)：“夏朝的禮，我能說(shuō)出來(lái)，［但是，夏 的后代］杞國(guó)［現(xiàn)在施行的禮儀］卻不足以作為考證的 證明；殷代的禮，我能說(shuō)出來(lái)，［但是，殷的后代］宋 國(guó)［現(xiàn)在施行的禮儀］卻不足以作為考證的證明?！? 【 注釋 】① 杞（ qǐ起）：古國(guó)，現(xiàn)在河南省杞縣一帶。 商：卜商，即子夏?！八匾詾? 絢兮”，不見(jiàn)于現(xiàn)在通行的 《 毛詩(shī) 》 ，可能是佚句。n欠）：指笑時(shí) 面容格外妍美，笑容好看。［如果有 爭(zhēng)，］那一定是射箭比賽吧?。劬退闶巧浼酄?zhēng)，也 是］互相作揖，謙讓?zhuān)缓蟮翘?；［射箭比賽完了? 走下堂來(lái)，又互相敬酒。此指射禮 —— 按周禮所規(guī) 定的射箭比賽。莫非，難道，竟然。冉有當(dāng)時(shí)是季康子的家臣。子謂冉有曰②：“女弗能救 與③？”對(duì)曰：“不能。狄：我國(guó)古 代北方少數(shù)民族。在這里指周到地 治辦喪葬的禮節(jié)儀式。子曰：“大哉問(wèn)！禮，與其 奢也②，寧儉；喪，與其易也③，寧戚④。形容至美至敬?！跋啵?xi224。周頌 》 中的一篇。 一說(shuō)，“忍”，忍心。按周禮規(guī)定， 天子的樂(lè)舞，才可用八佾。 【 3意）”， 行，列。 ③“是可”句：“忍”，容忍。在這三家中，以季孫氏勢(shì)力最大。 ③ “相維”句： 《 詩(shī) . 畢）”，本指君王?？鬃诱f(shuō)： “［ 《 雍 》 詩(shī)上說(shuō)：］‘ . 助祭祀的是四方諸侯，天子才是 莊嚴(yán)肅穆的主祭者。在比較兩件事 的利害得失而決定取舍的時(shí)候，“與其”用在放棄的 一面。” 【 3 【 今譯 】 孔子說(shuō)：“夷狄雖有君主［卻沒(méi)有禮儀］， 還不如中 . 諸國(guó)沒(méi)有君主［卻保留著禮儀］好呢。 ②冉有：姓冉，名求，字子有，也稱(chēng)冉有。與：同“歟”。必也射乎①！揖讓而 升②，下而飲。②揖：作揖?！痹唬骸岸Y 后乎？”子曰：“起予者商也⑤！始可與言 《 詩(shī) 》 已矣。“巧笑”二句，見(jiàn) 《 詩(shī) . 一說(shuō)，女子先用素粉敷面，然后才用胭脂、青黛等著色， 打扮得漂亮。9】 子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足征也①； 殷禮，吾能言之，宋不足征也②。③ 文：指歷史文字資料?！? 【 注釋 】① 禘（ d236。這整個(gè)過(guò)程就叫“灌”?！? 【 3“斯”，這。12】 祭如在，祭神如神在。獲罪于天，無(wú)所禱也。舊俗，陰歷 臘月二十三（或二十四）日，燒紙馬，供奉飴糖，送 灶神上天，謂之“送灶”；臘月三十日（除夕），又回 來(lái)，謂之“灶”。本義是鏡子。
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