【正文】 ：指從車上下來。（5）時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。思考：張衡為什么有如此的文學(xué)才華?點撥：張衡“少善屬文”“游于三輔”“入京師，觀太學(xué)”，“遂通五經(jīng)，貫六藝”。明確：依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系，簡明而具體地介紹候風(fēng)地動儀的制造和使用：①制造時間和儀器名稱(1句）；②材料、尺寸、形狀、裝飾(2句)；③機(jī)件、內(nèi)外構(gòu)造（5句)；④功能和作用（8句)；⑤精確程度及效果（10句)；⑥實踐證明靈敏度和準(zhǔn)確性（112句)；⑦交代儀器正式使用(13句)。從表達(dá)方式上說，以記敘為主。六、課堂小結(jié)學(xué)習(xí)文言文必須在落實字詞的基礎(chǔ)上把握課文內(nèi)容，了解課文內(nèi)容之后又反過來幫助我們識記文言字詞。五、深入探究郭沫若曾評價張衡“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦屬罕見。張衡一生經(jīng)歷了東漢章帝、和帝、安帝和順帝四個時期?！獔?zhí)著專一，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?！保?）“從容淡靜”，不慕世俗的虛榮，“舉孝廉不行，連辟公府不就”，大將軍“累召不應(yīng)”，“不慕當(dāng)世”；（3）品行端正，憂國憂民，作《二京賦》諷諫王侯，整治法度收拿奸黨。（3）衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。今義：不能。張衡開創(chuàng)了世界地震學(xué)的先河。我感覺，這實在是翻譯書惹的禍，試想，一個身體健全的人，若是每日都依靠拐杖生活，到最后，那一定得是自己把自己“忽悠”拐了。就如黨老師評課時所說，語文課就是語文課，要教給學(xué)生閱讀和寫作的能力。也許是受了張衡的影響吧，陶淵明有“采菊東籬下”的悠然輕靈，蘇東坡有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)瀟灑，沈從文有洗盡浮華的優(yōu)雅淡定，錢鐘書有榮辱悲歡前的坦然寂靜。古今中外有很多像張衡這樣的偉人，如今，他們已經(jīng)化成了歷史線軸上的永恒坐標(biāo)。所謂性格決定命運。二、整體感知，掌握重點字詞，要求聲音洪亮，讀準(zhǔn)字音和斷句。這既說明了胡質(zhì)品格高尚，又反映了胡威尊崇父親的心情。胡威辭別回家時，他僅取絹一匹送作路資。④因取向所賜絹答謝而遣之。（4）質(zhì)杖其都督一百，除吏名。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。太康元年卒，追贈鎮(zhèn)東將軍。后因他信，具以白質(zhì)。停廄中十余日，告歸。（“視事三年”）除：拜官。拜：任命，授給官職。舉：推薦。公車：官署，總領(lǐng)天下征召事務(wù)。（例如：《史記》《漢書》）⑩《兩都賦》和《二京賦》：《兩都賦》的作者是班固，《二京賦》的作者是張衡。（學(xué)問和技能）五經(jīng)十《樂》。活躍39。這些精神直到今天也很值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚。張衡到職工作三年后，就向朝廷上書，請求辭職告老還鄉(xiāng)，朝廷卻把他調(diào)回京城，任命為尚書。永和初，出為河間相。腐敗召引古：指責(zé)、批評 痛恨名作動，遞眼色 毀謗 表達(dá)寄托情意當(dāng)時政治越來越腐敗，大權(quán)落到了宦官手里，張衡于是給皇帝上疏陳述政事，提出關(guān)于政事的意見。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，靈驗如神?！耙允买炛保瑺钫Z后置 “未有之也”，賓語前置古：都 驛站上傳送文書的人 從哪個地方發(fā)生（順帝）陽嘉元年，（張衡）又制造了候風(fēng)地動儀。面對偉人的成就和他成功的因素，我們僅僅停留在佩服與震憾上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們更有必要對照自己，檢討自己。這既能考察已學(xué)知識的運用，又可以訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。因為天文歷算是張衡成就最高的一個方面，而這個方面尤以候風(fēng)地動儀為其科學(xué)成就的最高點。夯實知識點：至此，“張衡為什么能成為世界聞名的偉人？”這個問題已經(jīng)基本解決，但學(xué)生對人物的感知、對文章的理解還不條理。作者在介紹這一方面成就時，又特別詳細(xì)介紹了候風(fēng)地動儀。要求學(xué)生帶著問題誦讀課文。我將對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)歸納為兩個字——“對話”。根據(jù)職教語文教學(xué)的特點，在這節(jié)課中，我將本著“學(xué)生發(fā)展為本” 的理念，注重學(xué)生實用語文能力的培養(yǎng)，以體驗教學(xué)為主，中心問題發(fā)散教學(xué)為輔，適當(dāng)利用多媒體營造和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生更好地進(jìn)入文章的情境。按照認(rèn)知規(guī)律，閱讀大體都要經(jīng)歷一個由表（文字）及里（內(nèi)容）、由里及表、表里多次反復(fù)、理解逐步深化的過程，學(xué)生對對文章的理解必然要經(jīng)過一個由“模糊性閱讀”向“精確性閱讀”的深入。師：作業(yè)：朗讀課文小結(jié)課文特殊用法的字張衡不慕榮利的高尚品德，對你有什么教育。生：“游三輔、觀太學(xué)”“ 通五經(jīng)、貫六藝”師：找出張衡謙虛、踏實治學(xué)精神的句子。生2：“張衡字平子，南陽西鄂人也?；卮鸬煤芎?，說明我們的同學(xué)在看書很細(xì)致。生：閱讀課文師：在黑板上寫生字：屬（zhǔ）文逾侈(chǐ)鄧騭(zh236。郭沫若先生對他給予了很高的評價，說：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見，萬祀千齡，令人景仰。四、布置作業(yè)：思考課后練習(xí)第二篇：《張衡傳》第一課時教學(xué)實錄《張衡傳》第一課時教學(xué)實錄導(dǎo)語：師：2008年5月12日、2010年4月14日，我國四川省汶川縣、。閹豎（宦官）恐終（終究）為（被）其患（禍害），遂共讒（詆毀）之。自此以后，乃（才）令史官記地所從方起（從哪個方向發(fā)生)。其牙 機(jī) 巧 制(樞紐和各個機(jī)件的巧妙構(gòu)造)，皆隱在尊中，覆蓋周密無際（縫隙）。遂乃研核(研究考驗)陰陽（日月運行），妙盡璇機(jī)之正(精妙的研究透了測天儀器的道理)，ǎng作渾天儀，著《靈憲》（歷法書）、《算w罔論》(算術(shù)書)，言 甚 詳 明（語言道理更加詳細(xì)明白）。時天下承（相承）平日久，自王侯以下莫不逾侈(過度奢侈)。三、課文串講:232。他的這一成果比歐洲早1300多年；在氣象學(xué)方面,他制造出了“候風(fēng)儀”,是一種預(yù)測風(fēng)力、風(fēng)向的儀器,比西方的風(fēng)信雞早1000多年；在機(jī)械學(xué)方面,他制造的“獨飛木雕”是世界上最早的飛行器,還制造有土圭(日影器)、活動日歷等；在藝術(shù)方面,他居?xùn)|漢時期著名的六大畫家之首；在政治和哲學(xué)上也有一定研究。在天文學(xué)方面,他發(fā)明創(chuàng)造了“渾天儀”(公元117年),是世界上第一臺用水力推動的大型觀察星象的天文儀器,著有《渾天儀圖注》和《靈憲》等書,畫出了完備的星象圖,提出了“月光生于日之所照”的科學(xué)論斷。這年十一月，劉義康的一個黨徒徐湛之向宋文帝告密，并聲稱范曄是主謀。父范泰仕晉為中書侍郎，hu桓玄執(zhí)政時被廢黜，徙居丹徒。原計劃作的十志，未及完成。了解張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就和貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研的精神?！窘虒W(xué)方法】講讀課 【教學(xué)課時】2課時[教學(xué)過程和步驟]第一課時[教學(xué)要點] 《后漢書》。高祖范gu晷為西晉雍州刺史，ǎn加左將軍。從此，范泰受到劉裕的信任，先后擔(dān)任侍中、尚書常侍兼司空等職。后人中只有范藹子范魯連，因其母為公主之女，得全性命?！赌隙假x》生動地描繪了當(dāng)時南陽郡的社會面貌、人民生活和民間風(fēng)俗。1956年10月,中國科學(xué)院院長郭沫若曾題詞道：“如此全面發(fā)展之人物,在世界史中亦所罕見。游（游學(xué)，指考察學(xué)習(xí)）于三輔(漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔)，因入京 師(指洛陽)，觀(于)太學(xué)(當(dāng)時最高學(xué)府)，遂通五經(jīng)(《詩》《書》《禮》《易》《春秋》)，貫 六藝(指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技藝)。心構(gòu)思）傅（f249。xǐ居（擔(dān)任）之官輒（總是）積年（多年）不徙（調(diào)動升遷）。雖（即使）一龍發(fā)機(jī)，而（但是）七首不動，尋其（它的）方面，乃（就）知震之所在（方位）。iw242。6永和初，出（離開朝廷）為河間相(劉政的相)。早在1800多年前，他就研制成候風(fēng)地動儀這樣精妙的儀器，并在其他很多方面對人類的文明的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。作者范曄，字蔚宗，歷史學(xué)家。i)骨學(xué)生讀完課文后，給生字注音。齊讀第一段。者。師：找出張衡不慕榮利的高貴品格句子。”文言語體以其不同于白話語體的存在寓含著古代中國人的精神和思想涵養(yǎng),對于加強(qiáng)學(xué)生的人文修養(yǎng)有著不可估量的作用。今天，我所說的是第二課時的教學(xué)設(shè)計，主要定位于“里”，也就是對文章的內(nèi)容進(jìn)行“模糊性閱讀”。它使語文學(xué)習(xí)不僅屬于知識理性范疇，更擴(kuò)展到情感、心理和人格的領(lǐng)域。根據(jù)中心問題發(fā)散教學(xué)的模式，將教學(xué)過程分為提出問題、解決問題、發(fā)散問題三個階段，并設(shè)計中心問題：張衡為什么能夠成為世界聞名的偉人？首先，提出問題。預(yù)習(xí)中已經(jīng)要求學(xué)生讀過課文，現(xiàn)在要求學(xué)生齊聲誦讀，旨在規(guī)范讀音、句讀，體會文章韻律，熟悉課文內(nèi)容。夯實知識點：（還未總結(jié)完整，主要是重點文言詞句和文化常識）問題2：除了在天文歷算方面的成就，張衡還在哪些方面有所成就？作者舉了什么例子來介紹張衡的成就？要求學(xué)生速讀課文，找出答案。教師適時提出出問題：作者按照什么順序?qū)⑦@些材料組織在一起的？由此進(jìn)入第二步，總結(jié)全文，了解寫法。第一步是第二步探究發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)，第二步是第一步感知內(nèi)容的深化。在作業(yè)中，我要求學(xué)生將本節(jié)課所學(xué)的重點文言詞句和古代文化常識進(jìn)行識記，并歸類整理，為下節(jié)課的“精確性閱讀”做好準(zhǔn)備。謝謝！全國中小學(xué)優(yōu)秀教案評比活動第4頁（本章共8頁）驗之以事，合契若神。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱周圍伸出八條滑道，設(shè)置關(guān)鍵，（用來）撥動機(jī)件。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生了地震，于是全都嘆服它的奇妙