【正文】 鮮明，線條多樣，層次豐富。就像我們心中各有一種大自然的色彩一樣，我們只要用心閱讀，也同樣會擁有一本屬于自己的大自然課本。大自然是本無字書，課堂又何嘗不是呢？雖然身在小小的教室，周老師跟孩子們從生動的詩句中，已經(jīng)體察到了“寬廣”“遼遠”“生命”。我想這是因為參賽的老師顧慮太多了，既怕教學(xué)目標不能完成，又怕影響教學(xué)進度，總之是被心中那個面面俱到的課堂評價束縛了自己的手腳。不唯書。不唯上。好課的一個重要標志，就是能憑借課文中的一個點加以延伸轉(zhuǎn)換，使之與課堂外、現(xiàn)實中的實際生活結(jié)合起來，通過實踐性的活動，讓學(xué)生生成和建構(gòu)起一些新認知能力。我當了20多年的體育教師，由于受傳統(tǒng)的教育思想影響，總認為一堂好的體育課只要教學(xué)環(huán)節(jié)齊全，教學(xué)組織嚴密，教學(xué)目標明確、內(nèi)容安排合理、聲音宏亮有力、哨音吹得富有節(jié)奏感、講解清楚、動作示范準確、學(xué)生的體能和運動技能目標達到了就是好課。二、一堂好的體育課是必須要有好的教學(xué)設(shè)計一堂好的體育體育課必然是建立在好的教學(xué)設(shè)計基礎(chǔ)上，如果沒有好的教學(xué)設(shè)計，就不可能上出一堂好的體育課。要充分體現(xiàn)教學(xué)的目的是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是為了滿足教師自己的表現(xiàn)欲望。五、體育與健康課程教學(xué)目標是否得以實現(xiàn) 由于新體育課程強調(diào)以“健康第一”為指導(dǎo)思想，體育課的目標就是讓學(xué)生整體健康水平得到提高，因此對課堂教學(xué)的評價要看課程設(shè)計、教學(xué)方案和計劃的制訂、教學(xué)內(nèi)容的選取、教學(xué)評價等方面是否充分體現(xiàn)“健康第一”的指導(dǎo)思想，并且是否貫徹和落實這一指導(dǎo)思想，是否有效地促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。而有的體育教師突破常規(guī)，標新立異，則可能會被認為是“教學(xué)不規(guī)范”、“放羊式教學(xué)”等等，這些很多都束縛了體育教師的創(chuàng)新思想。多媒體教學(xué)手段運用到體育課堂教學(xué)中，是今后的一種必然趨勢，但也不是說所有的課都要應(yīng)用，也不是所有的學(xué)校都有條件去購置，至少目前是這樣的。在體育教學(xué)實踐中，我們廣大體育教師要集思廣益、取長補短、不斷進取、努力上出更多有益于學(xué)生健康發(fā)展的體育課。因為體育課的目的在于鍛煉，學(xué)生得不到鍛煉不能稱之為好課?！蔽覀儜?yīng)把創(chuàng)新教育放在重要的位置上，體育課堂教學(xué)也應(yīng)如此。因為體育與健康課堂教學(xué)的最終目的是促進學(xué)生自覺地、主動地參與體育活動，并養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣，只有這樣，體育與健康課程的目標才能實現(xiàn)，學(xué)生的健康發(fā)展才能得到保證。創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境就是創(chuàng)設(shè)“優(yōu)化課堂內(nèi)部環(huán)境”“以學(xué)生為主體”“多元化教學(xué)”“讓學(xué)生獲得成功體驗”“創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)”“良好的情緒狀態(tài)”的教學(xué)情境等。一、體育教學(xué)內(nèi)容是否學(xué)生所需要的我們上課時的教材內(nèi)容是否符合這個年齡段學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，難度是不是適當，是不是有一定的技術(shù)含量。一堂好的體育課也是一樣，根據(jù)國家規(guī)定的新體育與健康課程標準要求，我們體育老師要根據(jù)學(xué)生的實際情況，合理選擇教學(xué)內(nèi)容，采用以學(xué)生為主體的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造一個能充分展現(xiàn)自己的舞臺，給學(xué)生充足的活動時間和想像的空間。不唯課堂。最終小紅軍是上馬了，但那正是他犧牲的時刻!?馬背上?給人的是強烈的內(nèi)心震撼，是?倔強?不能比擬的。（拾）張偉：做到三個“不唯”方始為“好課”“好課”，顧名思義就是要超出一般，有個性，有“看點”，有新穎獨到處，流于一般、四平八穩(wěn)無所謂“好”課。但是再細細思量，我們發(fā)現(xiàn)這些表面的成功卻隱藏著深深的不足。詩中的聲音、色彩，成了學(xué)生感受得到的聲音、色彩；詩中的早晨、黃昏，成了學(xué)生曾經(jīng)走過的早晨、黃昏；詩中滿懷的豪情、寬廣的胸襟，成了學(xué)生正在揚起的理想風(fēng)采——“綠色”雖然還是“綠色”，“課本”雖然還是“課本”，但“山已不是原來那座山，水也不是原來那個水”。師：好浪漫的想象??！師：同學(xué)們，大自然真是神奇而又美妙，打開它，你就會感受到它的魅力?？罩?，小鳥在賽歌，那是民族唱法，“自在嬌鶯恰恰啼”嘛；林間，野獸在狂吼，那都是搖滾。師：同學(xué)們讀讀課文，想想，詩人為什么說大自然是課本呢？生：因為大自然里充滿著知識，充滿了科學(xué)的奧妙。對話的平臺已經(jīng)建起，對話的語流必將暢通無阻。周教師沒有把知識技能看成凝固不變的東西，而是合理承認其不確定性，通過它進行批判性、創(chuàng)造性思維并由此建構(gòu)出新的意義。不過我也發(fā)現(xiàn)了一個有意思的現(xiàn)象，同一個大自然，怎么各人的體會就不一樣呢？生：肯定不是紅綠色盲唄。古詩中對“紅”的吟詠也很多，像——生：霜葉紅于二月花。師：好啊，正是人們常說的“生命之樹常青”。如果把公開課看成是教研活動的名門閨秀，那么，我們給她所附加的框框還真有點“三從四德”的味道。現(xiàn)在我沒有錢，因為爸爸下崗了，媽媽出走了。心走向神，不能安放，心走向物，也不能安放，一如魯濱遜漂流到荒島，孤零零一顆心，面向異物，何以安放？心走向心，才能找到安頓，找到歸宿。教師與學(xué)生生命共同融入的好課，意味著教師那見功、望利的眼睛能和學(xué)生看山、看水的眼睛聚焦，那把弄柴、米、油、鹽的手能和學(xué)生調(diào)弄棋、琴、書、畫的手共舞，那踏破紅塵的腳能和學(xué)生踏青、趕海的腳同步；意味著教師不僅要對學(xué)生的每一節(jié)課負責，而且要對學(xué)生的一生發(fā)展負責；意味著教師不僅要追求一種簡約而不簡單，輕靈而不輕浮的教學(xué)藝術(shù)，而且要追求一種純樸而不雕琢，創(chuàng)新而不因襲的美感。自己走著上，邊走邊看，既動腦又動腳，享受登山的快樂。學(xué)習(xí)的路徑由誰選擇？是老師包辦代替，還是讓學(xué)生自主確定？不要做那蹩腳的導(dǎo)游，只會亦步亦趨。讓學(xué)生的思維和情感經(jīng)歷“山重水復(fù)”“柳暗花明”，體驗“豁然開朗”的快樂。評課就是嚼課，好課必能嚼出好味。這里的“人情味”有著三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要注重情感熏陶、價值引領(lǐng)，否則，語文課就會犯上“喪魂落魄癥”，淪為“空心課”；三是指語文課要以人為本，充滿人文關(guān)懷，對學(xué)生要尊重其人格、理解其要求、賞識其個性、激勵其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。那么，什么是“語文味”？“語文味”就是守住語文本體的一畝三分地。教學(xué)用語簡要：課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節(jié)，省去了不必要的言說，就如同秋天的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。我們沒有必要設(shè)計那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，沒有必要設(shè)置那么多的學(xué)習(xí)障礙(問題)和陷阱讓學(xué)生去鉆，沒有必要搞得這么復(fù)雜、這么玄、這么深奧。好的課，從感覺上來說，可用“累”與“不累”來區(qū)別：如若聽課者始終被精彩的課堂教學(xué)活動所吸引，精神專注、積極投入，沒有絲毫“累”的感覺，那么，無疑，這是一堂好課。要掌握它，必須通過無數(shù)次的訓(xùn)練，要讓學(xué)生聽得清楚，說得明白，讀得正確，寫得流暢。一般來說，學(xué)生語文能力的形成是在課堂上。無論何種方式方法，無論什么理論模式，最終的檢驗尺度是學(xué)生質(zhì)量。全面提高語文素養(yǎng)，課堂充滿文化氣息；內(nèi)化、積淀、裂變、生成，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。難點要突破，疑點要解決，特點要抓準，重點才能突出。有些老師模仿別人的教案去上課，試一試可以，一以貫之，肯定不會有好的結(jié)果。四、從學(xué)習(xí)氛圍上看。在課堂上不管老師表現(xiàn)了多么高超的語文才華，如果學(xué)生沒有充分活躍起來，沒有思維、想象、情感的迸發(fā)，就不能算一節(jié)好課。語文是工具，需要學(xué)習(xí)訓(xùn)練，需要運用積累；語文又是人文生活，就要有情感、有審美、有文化積淀。教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要寬容，需要耐心，需要守望。我覺得教師也同樣如此。使每一個學(xué)生，對同一教學(xué)內(nèi)容，都能達到“優(yōu)生”吃好，“差生”吃飽的程度。同時也可以減少教學(xué)難度，有助于知識的鞏固。一位教師在上《春曉》這首古詩，面對課堂下睡意朦朧的學(xué)生，他是這樣處理的：“春天暖和了，有些小朋友精神容易疲勞，可是大家要知道如果是“春眠不覺曉，還是睡覺好”，那就是會?今天不努力，以后會懊惱?啊！教師語調(diào)抑揚頓挫，充滿幽默風(fēng)趣的情味，立即把學(xué)生逗樂了。靈活性，教師在傳授知識的過程中，時時要面臨著學(xué)生、教材、環(huán)境的變化，在這個時候，教師的教學(xué)語言就要根據(jù)具體發(fā)生的情況，隨時隨地，靈活的調(diào)整教學(xué)進度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)方法。聽過一位教師在教古詩《鵝》時，是這樣導(dǎo)入的：老師今天給小朋友講一個《鵝》的故事（同步打出投影），古時候，有個叫駱賓王的小朋友，他和你們一樣大的時候。當然，這種“情感沖擊波”效果不是可以輕易產(chǎn)生的，它是經(jīng)過教師的提煉集中、升華之后所積蓄而成的。但是，在袁瑢老師的語文教學(xué)中，永遠沒有不變的教案。三、教學(xué)設(shè)計是否有創(chuàng)造性課堂教學(xué)是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。也就是即重視基礎(chǔ)知識的落實，又著力于基本能力的培養(yǎng)，而且又要十分注重學(xué)生在思想品德、情感意志，行為習(xí)慣方面的教育。巴班斯基在一書中也指出：教學(xué)教育最優(yōu)化思想,落實在課堂教學(xué)中,就是要求在上每一堂課時,都能高效地、全面地“規(guī)劃學(xué)生的教養(yǎng)，共產(chǎn)主義教育和一般發(fā)展的任務(wù)”，具體地說就是“課堂教學(xué)應(yīng)保證學(xué)生掌握現(xiàn)代科學(xué)的原理（概念、規(guī)律、理論、事實），保證學(xué)生獲得每一門學(xué)科的、專門的技能技巧，形成一般的技能技巧（擬定學(xué)習(xí)計劃、使用書籍、圖表、手冊、快速讀寫及在學(xué)習(xí)中進行自我檢查等等）。同是一樣的結(jié)論，不是“唯”科學(xué)家而得，是在批判中建構(gòu)，所得是多方面的。?倔強?反映的只是人的性格特點，是單層面的，小紅軍表現(xiàn)出的那種固執(zhí)不上馬，卻不是性格使然，反映的恰恰是他?利在他人?豐富的內(nèi)心世界。這樣，我們的課堂教學(xué)才能充滿激情與智慧，充滿生機與活力，充滿挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。不少老師都認為這節(jié)課不錯，應(yīng)該算是好課?，F(xiàn)在我沒有錢，因為爸爸下崗了，媽媽出走了。心走向神，不能安放，心走向物，也不能安放，一如魯濱遜漂流到荒島，孤零零一顆心，面向異物，何以安放？心走向心，才能找到安頓，找到歸宿。教師與學(xué)生生命共同融入的好課，意味著教師那見功、望利的眼睛能和學(xué)生看山、看水的眼睛聚焦，那把弄柴、米、油、鹽的手能和學(xué)生調(diào)弄棋、琴、書、畫的手共舞，那踏破紅塵的腳能和學(xué)生踏青、趕海的腳同步；意味著教師不僅要對學(xué)生的每一節(jié)課負責，而且要對學(xué)生的一生發(fā)展負責；意味著教師不僅要追求一種簡約而不簡單，輕靈而不輕浮的教學(xué)藝術(shù)，而且要追求一種純樸而不雕琢，創(chuàng)新而不因襲的美感。自己走著上，邊走邊看，既動腦又動腳，享受登山的快樂。學(xué)習(xí)的路徑由誰選擇？是老師包辦代替，還是讓學(xué)生自主確定？不要做那蹩腳的導(dǎo)游，只會亦步亦趨。讓學(xué)生的思維和情感經(jīng)歷“山重水復(fù)”“柳暗花明”，體驗“豁然開朗”的快樂。評課就是嚼課，好課必能嚼出好味。這里的“人情味”有著三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要注重情感熏陶、價值引領(lǐng)，否則，語文課就會犯上“喪魂落魄癥”，淪為“空心課”；三是指語文課要以人為本，充滿人文關(guān)懷，對學(xué)生要尊重其人格、理解其要求、賞識其個性、激勵其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。那么，什么是“語文味”？“語文味”就是守住語文本體的一畝三分地。教學(xué)用語簡要：課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節(jié)，省去了不必要的言說，就如同秋天的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。我們沒有必要設(shè)計那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，沒有必要設(shè)置那么多的學(xué)習(xí)障礙(問題)和陷阱讓學(xué)生去鉆，沒有必要搞得這么復(fù)雜、這么玄、這么深奧。好的課，從感覺上來說，可用“累”與“不累”來區(qū)別：如若聽課者始終被精彩的課堂教學(xué)活動所吸引，精神專注、積極投入，沒有絲毫“累”的感覺，那么，無疑，這是一堂好課。要掌握它，必須通過無數(shù)次的訓(xùn)練，要讓學(xué)生聽得清楚，說得明白，讀得正確，寫得流暢。一般來說，學(xué)生語文能力的形成是在課堂上。無論何種方式方法，無論什么理論模式，最終的檢驗尺度是學(xué)生質(zhì)量。全面提高語文素養(yǎng)，課堂充滿文化氣息；內(nèi)化、積淀、裂變、生成，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。難點要突破，疑點要解決，特點要抓準，重點才能突出。有些老師模仿別人的教案去上課，試一試可以，一以貫之，肯定不會有好的結(jié)果。四、從學(xué)習(xí)氛圍上看。在課堂上不管老師表現(xiàn)了多么高超的語文才華，如果學(xué)生沒有充分活躍起來，沒有思維、想象、情感的迸發(fā)，就不能算一節(jié)好課。語文是工具，需要學(xué)習(xí)訓(xùn)練，需要運用積累；語文又是人文生活，就要有情感、有審美、有文化積淀。“語文姓語”這是大家常說的一句俗話，但它簡練明確地表達了語文教學(xué)的基本特征。這就要求我們的語文教學(xué)課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂，是學(xué)生充分施展和表現(xiàn)才能、取得學(xué)習(xí)成果的時空。因此，以科學(xué)而又藝術(shù)化的方法過程，實現(xiàn)知識與能力、情感態(tài)度價值觀全面發(fā)展的課堂，才是好課。當然，不同的老師、不同的學(xué)生，也應(yīng)該有不同的教學(xué)設(shè)計。這堂課重點是什么，師生都應(yīng)胸中有數(shù)，明明白白。五、注重內(nèi)化。九、講求實效。前者重在結(jié)果，后者重在過程；前者講究的是美，后者講究的是真；前者觀看的是“臺上一分鐘”，后者觀看的是“臺下十年功”。語言是一種技能。教學(xué)要環(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏，反之，課堂上松松垮垮，東拉西扯，嘩眾取寵，華而不實，是算不上一堂好課的。教學(xué)環(huán)節(jié)簡化：語文學(xué)習(xí)本身是一件簡單的快活的事情?，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)(多媒體技術(shù))使用過度，也會扼殺學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中獨特的體驗和豐富的想象力。說句不太中聽的話，不少語文課總是喜歡“紅杏出墻”“為人作嫁”。一堂好的語文課