【正文】 是一切社會的基本矛盾。第二部分：價值觀與人生觀部分原理（4個原理）※原理一： 人生的真正價值在于對社會的貢獻原理（人的價值原理）世界觀：人的價值有兩個方面：一是個人對社會的責任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足。方法論：樹立和堅持正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導向作用?！锶绾握_處理個人、他人、社會三者利益的關(guān)系？（1）必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。今天起來發(fā)現(xiàn)路面是濕的（結(jié)果），我們推測昨天晚上可能下雨了，但是也有可能是被人用水澆的（偶然）；假如昨天晚上下了一場大雨，我們會用肯定的語氣說今天早上的路面一定是濕的（必然）。經(jīng)濟無疑是強有力的推動歷史前進的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是歷史事件的發(fā)生充滿了不以物質(zhì)多寡為條件的變數(shù)，心理的，外在因素的，傳統(tǒng)習俗的，偉大人物的個人作為都是相當不可忽視的因素。今年又是我國改革開放三十周年，這三十年改變了中國的歷史進程，改變了中國人的生活和思想，中國人的衣食住行都發(fā)生了根本性的改善，這是中國歷史上惠民最多的一次改革，被稱為中國歷史上“載入史冊”的最成功的改革。在我國，改革開放以來也曾經(jīng)有人瞧不起這部經(jīng)典著作的意義，認為《資本論》所作的分析已經(jīng)過時、甚至認為改革必須擺脫馬克思主義，把馬克思主義視為阻撓徹底改革的“繩索”?，F(xiàn)在的人還相信這樣的永恒世界恐怕不多了，那么人生到底怎樣才有意義呢？（面對著必死的人生）我的回答是：活在真實的偶然中，并用自己的全身心去體驗?zāi)桥既幌蜃约赫咽镜哪莻€世界的樣子。但是有一點不足之處是，在歷史觀領(lǐng)域，經(jīng)濟決定論的思想也時常為世人所詬病。同樣，因為人是有機體生命，而有機體生命總會經(jīng)歷生長、成熟、衰弱、死亡這樣的過程（自然法則），所以人總是要死的。原理四：個人與社會的統(tǒng)一原理世界觀：社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)（個人離不開社會），社會發(fā)展也離不開個人發(fā)展。價值觀具有導向作用。方法論：樹立群眾觀點，堅持群眾路線，相信群眾，依靠群眾，為人民群眾利益而奮斗，堅定走與人民群眾實踐相結(jié)合的路線。方法論： 從客觀的社會實際情況出發(fā)，樹立正確的社會意識。原理兩點論和重點論統(tǒng)一原理世界觀：主次矛盾和矛盾主次方面關(guān)系原理，要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。方法論:著重把握主要矛盾，要抓重點、抓中心、抓關(guān)鍵，又不忽視次要矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧。反對：反對對具體事物不作具體分析，千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾，反對把理論當成不變的教條，生搬硬套。③創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。不僅要尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認識世界和改造世界的活動中取得成功。事物的發(fā)展總是從量變開始的，當量的積累到一定程度，就會引起質(zhì)變。事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。方法論：既要用運動、變化、發(fā)展的觀點觀察和處理問題，又要看到事物相對靜止的存在，堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。聯(lián)系的多樣性要求我們一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。方法論：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。★如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是：（1）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要發(fā)揮主觀能動性。發(fā)揮人的主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮人的主觀能動性。錯誤的意識，則會阻礙客觀事物的發(fā)展。），世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。意識的含義：意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映像?？陀^唯心論認為：物質(zhì)世界是由某種非人類、超自然的“客觀精神”派生的?！敬鸢福?對】第二篇：馬克思主義哲學原理第二篇 馬克思主義哲學原理一、哲學：理論化系統(tǒng)化的世界觀。（）。A、整個人類都得到全面發(fā)展B、人的各方面素質(zhì)和潛能的普遍提高和充分發(fā)展 C、內(nèi)部和外部都得到全面發(fā)展 D、物質(zhì)利益得到全面提高 E、產(chǎn)品分配更加全面【答案： AB】，現(xiàn)時生活中并不存在矛盾。A、真理性 B、客觀性 C、主體性D、社會歷史性 E、多維性【答案： BCDE】，應(yīng)（）。A、感性認識飛躍和理性認識飛躍B、從感性認識到實踐的飛躍和從實踐到感性認識的飛躍 C、第一次飛躍和第二次飛躍D、從實踐到認識的飛躍和從認識到實踐的飛躍【答案： D】（）。A、關(guān)于方法的理論體系 B、一種方法C、方法和理論的對立統(tǒng)一D、人們認識世界、改造世界的根本方法。A、實事求是 B、與時俱進 C、解放思想D、實事求是、解放思想、與時俱進【答案： A】（）。A、感覺、知覺、表象 B、概念、判斷、推理C、感性認識、理性認識、實踐D、從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等動物的刺激反應(yīng)性；從刺激反應(yīng)性到動物的感覺和心理；從動物心理到人類意識【答案： D】（）。A、一切物質(zhì)都具有的B、人類所特有的 C、動物所特有的 D、無機物所特有的【答案： A】（）。A、生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活的改善 B、GDP的增長速度C、資源開發(fā)利用的程度 D、吸引外資的多少【答案： A】：（）。A、食物為人類生存為基礎(chǔ)B、兩性之間的情欲是必然的，且?guī)缀跏潜３脂F(xiàn)狀 C、地理環(huán)境不影響人口D、地理環(huán)境決定社會的性質(zhì)E、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式制約社會發(fā)展【答案： AB】（）。A、吉登斯 B、哈貝馬斯 C、詹姆士 D、德里達 E、詹姆遜【答案： ABDE】：（）。（）【答案： 錯】?！敬鸢福?對】。主觀唯心論認為：人的意識是世界的本質(zhì)，客觀世界是人意識的產(chǎn)物。第三篇：馬克思主義哲學原理《關(guān)于費爾巴哈的提綱》 《德意志意識形態(tài)》馬克思以前就有唯物主義、有社會主義（空想社會主義）唯物史觀、剩余價值學說 為人名服務(wù)、與時俱進、共產(chǎn)主義所謂原理是指：①概念的含義②概念之間的關(guān)系③理論意義或方法論意義在答題時有兩個答法: 【① ② ③】或【① ③】 物質(zhì) = 客觀 = 客觀實在 = 客觀存在 辯證法：全面、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看問題 形而上學：片面、孤立的、靜止的觀點看問題 馬克思主義哲學以（科學的實踐觀）為基礎(chǔ)馬克思主義哲學就是：辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系恩格斯的物質(zhì)定義：物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這一概念就是從這一總和中抽象出來的。懂得四個一：一個決定：商品價值量的決定（5）一個規(guī)律：價值規(guī)律（8）一個矛盾：私人勞動和社會勞動的矛盾（9）一個理論： 學會三個二：二經(jīng)濟：自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟（12）二因素：使用價值和價值（3）二重性：具體勞動和抽象勞動（4）手中就有錢：貨幣（67）資本十三論：勞動商品論（1516）生產(chǎn)兩重性論（18