【正文】 會的共同點(diǎn)很多，在全球市場中文化多元性受到挑戰(zhàn)，就像在生態(tài)環(huán)境中大量的生物快速滅絕一樣，地方文化的消失速度也很快。在中國改革開放后，新的社會階層涌現(xiàn)出來。就像芝加哥市長戴里所說：你不能抱怨上帝。美國的殖民地如菲律賓，怎么看也都不像美國。不可否認(rèn)，自近代以來，在世界舞臺唱主角的是西方人。作為當(dāng)代青年，我們有責(zé)任和使命去面對這些問題，積極地去努力探索救國救亡的道路。當(dāng)代中國確實(shí)面臨著太多的社會疑難雜癥，諸如社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡所引發(fā)的貧富差距，因民主與法制的不健全引發(fā)的官員腐敗等嚴(yán)重問題，并且事態(tài)日趨嚴(yán)峻。日本在努力向西方學(xué)習(xí)的同時，還保持著古老的天皇崇拜。中國社會不穩(wěn)定造成人們心理的不平衡，心理不平衡則容易導(dǎo)致各種腐敗現(xiàn)象叢生。心理穩(wěn)定就心里平靜，不怨天不怨地不怨賭場。中國社會結(jié)構(gòu)的動蕩性則較大，滿族等少數(shù)民族也可以上升為統(tǒng)治階層，而美國的印第安人卻一直處于邊緣化的狀態(tài)。從社會結(jié)構(gòu)的角度出發(fā)，既可以發(fā)現(xiàn)中美文化中的相同之處，也可以解釋中美文化中的不同之處。在社會結(jié)構(gòu)中可以看到文化的本質(zhì)。一百年來中國的變化很大，美國的變化很大，兩代人之間尚且有代溝，隔開幾代后，現(xiàn)代中國文化和過去的中國文化差別很大，現(xiàn)代美國文化和過去的美國文化也差別很大。在清朝時，就有一段有趣的中西文化比較故事。時至今日，其影響力已遍布全球，可以稱得上是世界文明的主旋律。它擁有一套嚴(yán)格的質(zhì)量監(jiān)控體制，各大院校的教學(xué)質(zhì)量評估與科研水平評估結(jié)果向全世界公布，英國的高等教育會定期受到檢查。美國人可方便多了，近幾年，美國流行大花褲衩，校內(nèi)校外，老老少少，都少不了它的影子。這兩種英語的差異還是很大的，學(xué)英語的人都知道，英語中有英式發(fā)音和美式發(fā)音兩種。英國與美國，是當(dāng)今世界社會上的兩大強(qiáng)國，這兩國在很多方面有著極其相似的地方，都說的是英語，都是資本主義國家，都主宰著當(dāng)今世界諸多事件的走向，都有著嚴(yán)格的法律制度與健全的社會體系，都擁有莘莘學(xué)子們夢寐以求的世界上首屈一指的高等學(xué)府??英國人和美國人互不服氣，英國人說美國人沒有歷史，美國人說英國人不懂未來。如“Do you like our teacher?”可以回答“Well, I don’t k now him very well.”有時出于禮貌遇到不熟悉的人時可以不言真情,例如A問B“How are you?”盡管B患了重感冒但還是回答“Fine, thank you.”一般不說“Not very ’m afraid.”之類的話。在英美,走親訪友、學(xué)生找老師、病人找醫(yī)生、出差找旅店、甚至理發(fā)、裁衣服等等都要預(yù)約,在取得對方同意后才去, 而不做不速之客。每一種語言都與一種特定的文化相對應(yīng)。聽學(xué)英美歌曲也是滲透英美文化的途徑之一，許多經(jīng)典之作,都反映了不同時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會人文背景。（2）你真是一條幸運(yùn)的狗。拿dog 一詞為例。深入了解這些中西方文化差異，學(xué)生能夠更好的理解文章內(nèi)容，弄懂作者的意圖，進(jìn)而提高閱讀能力。從這個意義來說，學(xué)習(xí)一個國家的文化和學(xué)習(xí)這個國家的語言同等重要。任何語言，只有在孕育它的環(huán)境下才能真正體會它的情感。她的一生有九個兒女，在各個王室之間的不斷聯(lián)姻下，她被戲稱為“歐洲的母親”。在位后期，轉(zhuǎn)向保守黨并同首相本杰明生于1819年5月24日，卒于1901年1月22日。友誼只存在于特定的時空范圍內(nèi)，他們不會對友誼的標(biāo)準(zhǔn)做過高的界定。歷史文化隨著對社會的適應(yīng)也轉(zhuǎn)變成了另外一種形態(tài)，但這依然未減它的魅力。值得高興的是：英國國花是玫瑰，美國國花是山植花玫瑰。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這種文化滲透現(xiàn)象，學(xué)習(xí)英美文化，并將其與中國文化和諧融合，使這種世界性的文化融合趨勢良性影響我們的生活，使其促進(jìn)國家的發(fā)展，這是我們義不容辭的責(zé)任。如果我們真能做到法治，不講那么多人情，所有人一視同仁，我們是不是也能像新加坡那樣發(fā)展得那么快呢？也許不是，新加坡的“鞭刑”聽起來令人膽戰(zhàn)心驚，似乎很殘酷，但是確實(shí)起著一定的作用的，美國少年在新加坡受鞭刑(1994年)，就連克林頓總統(tǒng)說情，新加坡當(dāng)局也沒有寬容。深深記得，他在課堂上的那種教學(xué)熱情，這也是他說的，老師最重要的要有熱情。李老師是這么定義文化的：A set of learned beliefs, values and behaviors。就像我的室友說的，她輔修漢語言文學(xué)，她也很喜歡那位老師上課，因?yàn)槟俏焕蠋熞部偸墙趟麄冇脟庀冗M(jìn)思想來思考問題，她說文學(xué)家就是跟著政治走的，我們從小就是看著這些書長大的，所以我們都很少有自己的新穎的犀利見解，因?yàn)槲覀兯枷攵急贿@些文學(xué)家束縛了同化了。他還讓我們自己講課，目的在于讓我們自己主動去了解更多關(guān)于這些國家的東西，因?yàn)檎n堂上能學(xué)到的東西畢竟非常有限。很多時候，用西方的思想來處理問題確實(shí)很不錯，只可惜在中國這個大國里，能這樣做的人實(shí)在太少了，很多人都抱一種無所謂的態(tài)度，于是，我們就也真的無所謂了。往往我們都被文學(xué)家的贊美而迷惑，不知道自己身處險境，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)是很久之后的事了。中華民族五千年的文明，我們都是炎黃子孫，龍的傳人，龍就是我們國家的一個象征。高中我們的老師總是拖堂，甚至可以一直拖到下節(jié)課，大學(xué)老師還好，知道學(xué)生都想早點(diǎn)下課，但是迫于教務(wù)處的壓力，也不敢提前太多下課，似乎都對這種時間觀念不是很強(qiáng)。我對老師講的英國政治感興趣，英國人分為高級階層、中級階層、工人階層，我們當(dāng)然相比處在最后一個階層了，所以要努力奮斗！英國實(shí)行君主立憲制以及議會民主制，同中國的少數(shù)服從多數(shù)類似。聽完老師對英美國家文化的一系列講解，不僅讓我對英美國家有了進(jìn)一步的了解和學(xué)習(xí)，而且老師風(fēng)趣幽默的談吐和動聽深情的歌聲更加深了我對英美國家的向往以及探索的熱情。在這篇文章中，我想談一些我特別感興趣的東西。英國是一個紳士之國，那里都是談吐優(yōu)雅、彬彬有禮之士。這是高競爭力形成的觀念吧。女王統(tǒng)治時期，在英國歷史上還被稱為“維多利亞時代”。但是，摒除一切不談，只觀她的人生，她真的不失為一名成功的領(lǐng)導(dǎo)者。崇拜維多利亞女王，只是我個人在英美國家中，最喜歡的一個亮點(diǎn)。我也需要將興趣與學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能最大程度的提高我的英語，追求更多有關(guān)這兩個國度的文化，揭開那一層層神秘的面紗，領(lǐng)悟異國的風(fēng)情。The first family means the President’s family in the ，“the first family”的真正含義是美國總統(tǒng)之家，而不是美國歷史上第一個家庭。但是遇到一些我們不熟悉的材料或與英美文化背景知識有關(guān)的材料時, 聽起來就感到難得多。但在英美國家, 人們對狗的看法和我們截然不同, dog在英語中,特別是在諺語中往往含有褒情善意。（2）你這是個幸運(yùn)兒。而語言則是人類先天的說話能力通過后天的社會語言環(huán)境觸發(fā)而習(xí)得的一套知識系統(tǒng)。學(xué)習(xí)語言不是一個孤立的學(xué)習(xí)過程。此外,有些學(xué)生常愛給外教提一些意見,例如一個學(xué)生說過:“ Y