【正文】 的。教師要有明確的教學(xué)目的，還要精心設(shè)疑。把學(xué)生的音樂審美能力向著更高的審美層次上推進。最好，能夠激起學(xué)生再學(xué)習(xí)的欲望。第一拍動作稍大一些，以后的幾拍動作稍小一些。對音樂的形式（曲式）做出動作反應(yīng)如聽到樂曲的不同部分做不同的動作。最后，將原來曲名告訴學(xué)生，與同學(xué)們的設(shè)計相比較，一邊比較一邊再聽音樂。反之，我們不做樂曲解說，而是說：“ 好好地聽一聽：樂曲是用哪些樂器演奏的？”先給予傾聽要點的提示，在聽第一部分長笛和單簧管演奏時，教師提示：“注意這兩種樂器的演奏，試著一邊聽一邊想象，音樂表現(xiàn)了怎樣的情景？”然后讓學(xué)生們再聽。如做打拍子動作，熟悉了樂曲主題后，再聆聽樂曲。一般情況下，解說內(nèi)容較多的是作曲家生平故事和他在音樂史的地位，以及作品的創(chuàng)作背景和逸聞趣事等。但是，重要的是，這些說明必須適應(yīng)不同年級學(xué)生，過多、過長的講解會導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。首先“用耳朵去感受音樂”，進而理解“為什么會有那樣的感受？”在聆聽音樂之前做長時間的講解，常把聆聽音樂的興趣抹殺了，這種現(xiàn)象在實際教學(xué)中是經(jīng)常發(fā)生的。例如：《三個和尚》時間總長19分鐘。因此，欣賞教學(xué)要有充分的時間進行反復(fù)欣賞，這點是不可忽視的。要注意適合學(xué)生實際情況，采用適合于學(xué)生程度的話語，引導(dǎo)學(xué)生表達自己的感受。但同時也應(yīng)注意到，有些樂曲在必要時，對其標(biāo)題、背景、情節(jié)等方面要做必要的知識性解釋。欣賞教學(xué)重要的是引導(dǎo)學(xué)生感受音樂。結(jié)合傾聽，對故事的情節(jié)、與故事情節(jié)相對應(yīng)的音樂展開等進行解說如欣賞《梁?！窌r，就故事情節(jié)進行談話，然后進行欣賞，伴隨著故事情節(jié)的發(fā)展，說明樂曲的情緒、樂器的音色變化等。這些都是比較好的方法。（三)將聆聽音樂與其他音樂學(xué)習(xí)活動聯(lián)系起來，綜合進行欣賞指導(dǎo) 用樂曲的主題進行節(jié)奏動作反應(yīng)，使學(xué)生熟悉樂曲的主題，在熟悉了音樂的主題之后再聆聽音樂（適合小學(xué)的低年級和中年級）。其結(jié)果是，學(xué)生自身對于音樂美感的體驗、音樂引起的豐富想象，以及對音樂的感受、理解等，都受到了局限。年級較高的學(xué)生可以將學(xué)生分成4人一組進行“設(shè)計曲名”的討論（這時可以小音量播放音樂），將各組設(shè)計的曲名寫在黑板上，再進行討論，可以帶著問題“哪個曲名最適合這段樂曲？”讓學(xué)生們再聆聽音樂。例2：《藍色探戈》,模仿各種樂器演奏動作 。尤其是低年級學(xué)生，對節(jié)奏動作有著濃厚的興趣，因此，結(jié)合身體動作來接受音樂，是首先應(yīng)予采用的學(xué)習(xí)音樂的方法。它的作用是概括本節(jié)課的欣賞所得。所以，引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞音樂的方法、評價音樂的方法、享受音樂美的方法是非常必要的。，并且得出自己的認(rèn)識結(jié)論。對教師設(shè)置的疑問，盡力從音樂中找出正確的答案。導(dǎo)入的方法依據(jù)欣賞內(nèi)容而定，常用的有： 1． 講述法講話內(nèi)容——一定要引出課題，點名欣賞內(nèi)容。如橫向比較、縱向比較、吸引、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。因此艾斯納指出：“任何一個藝術(shù)問題都不會有唯一正確的答案，而可以多作解釋。四、美術(shù)作品中的藝術(shù)形象在欣賞中，將中西方現(xiàn)代主義繪畫欣賞作一比較，是教學(xué)難點之一。黑與白，背景上的橙與綠，都存在鮮明的對比，使畫面具有很強的感染力。為了讓學(xué)生更好的感受傳統(tǒng)繪畫以線造型的藝術(shù)特色，特選了風(fēng)格迥異的作品進行比較（一般用實物投影或換燈片）。當(dāng)然，美術(shù)欣賞課在使用教學(xué)方法上應(yīng)該是靈活多變、綜合利用，根據(jù)具體課業(yè)內(nèi)容具體分析。(二)教學(xué)實驗的實施。也就是說，高中美術(shù)欣賞課需要解決的主要問題就是─如何應(yīng)用教學(xué)方法的問題。美術(shù)欣賞，是欣賞者對欣賞客體──美術(shù)作品進行知覺、感受、體會和解釋、評價的復(fù)雜的心理活動過程，其中既有感性的直觀體驗，又有理性的邏輯思維。國學(xué)大師王國維認(rèn)為，教育分心育與體育兩大領(lǐng)域。這就是說，我們要對以往教學(xué)方法的特點和效果進行深一步的探討，并結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的實際情況取長補短找到一條可行之路。由于某種原因，我國的美術(shù)教育在以前很長的一段時間里處于被忽視的地位，并由此造成一種不好的現(xiàn)象，就是學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)對于升學(xué)沒有用處；同時也由于我們的一部分美術(shù)教師在從事美術(shù)教育時過分強調(diào)美術(shù)技法的教育，使學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)必須具備繪畫的天賦，而忽視了審美教育。這種忽視學(xué)生實際接受水平的教法實在是無的放矢?！娟P(guān)鍵詞】美術(shù) 欣賞 教學(xué) 方法好的藝術(shù)作品可以陶冶情操，培養(yǎng)藝術(shù)興趣，提高人的審美能力。四、欣賞課要講究教學(xué)方法和教學(xué)手段，避免教師講、學(xué)生聽的枯燥授課方式教學(xué)中可以采用分組討論、合作探究、發(fā)現(xiàn)、比較、角色扮演、模擬等多種教學(xué)方法，還要充分發(fā)揮多媒體教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)手段的作用，增強欣賞教學(xué)的直觀性、趣味性，使學(xué)生樂學(xué)、想聽、愛看，積極主動地參與教學(xué)。每件美術(shù)作品最突出的美點所處部位不同，所以備課、授課的側(cè)重點也應(yīng)不同，對教材作品哪些做重點分析欣賞、哪些點到為止、哪些干脆讓學(xué)生讀文欣賞或課后自查資料欣賞，教師應(yīng)當(dāng)靈活處理教材，具體安排。雖然幾節(jié)欣賞課不能完全達到樹立學(xué)生正確的審美觀念、培養(yǎng)健康的審美情趣、陶冶情操、完善學(xué)生的知識修養(yǎng)的目的，但是在長期的欣賞過程中還是可以起到潛移默化的作用的。在上美術(shù)課時，引課很重要，導(dǎo)入中可以用很多方法，比如動畫導(dǎo)入、實驗導(dǎo)入、音樂導(dǎo)入、視頻導(dǎo)入等等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作課之后，他談了這節(jié)課的設(shè)計思路，并針對性對欣賞課的教學(xué)深入淺出的講了自己的一些看法。總之，我覺得一堂生動活潑的美術(shù)欣賞課，除了需要教師有淵博的知識、豐富的閱歷，更需要有教學(xué)的技巧，有能夠加深學(xué)生印象的活動方式。究其原因，主要問題是不明確誰是學(xué)習(xí)的主人，教師在欣賞課上應(yīng)該扮演什么角色。有些作品以藝術(shù)特色、技法欣賞為主，如學(xué)習(xí)中國畫筆墨知識、應(yīng)用設(shè)計、手工課中出現(xiàn)的范例作品；還有的側(cè)重藝術(shù)特色欣賞，如中外名家繪畫、雕塑作品欣賞。“人可以生來就是藝術(shù)家，但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育。在此，我根據(jù)自己的教學(xué)實踐，并針對各種教學(xué)方法在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用以及教學(xué)效果，進行闡述。這種主次不分、不求質(zhì)量、只求熱鬧的“故事會”式的教學(xué)只能讓學(xué)生走近作品，但沒有剖析，學(xué)生當(dāng)然無法發(fā)表對作品的見解，也無從獲得欣賞作品的能力。(1)高中升學(xué)考試的壓力，使學(xué)生無暇對美術(shù)課產(chǎn)生重視，就造成了學(xué)生在美術(shù)課上做主科的作業(yè)或看其他學(xué)科書籍的現(xiàn)象。：教師就知識(美術(shù)知識、文學(xué)和歷史知識等)、原理以及作品的直觀特征(內(nèi)容、色彩、材料)進行提問，學(xué)生同答。所以，沒有美育的教育是不完善的教育。但這個任務(wù)并不是通過欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以完成的，而是要在長期的欣賞過程中潛移默化地實現(xiàn)的。其中：一班有學(xué)生60人(男生28人、女生32人)，二班有學(xué)生60人(男生26人、女生34人)：采用對比形式進行研