【正文】 風(fēng)格 。 “ 二十四史 ” 中的 “ 前四史 ” (《 史記 》 《 漢書 》《 后漢書 》 《 三國志 》 )的人物傳記較為精彩 ， 富有文學(xué)性 。 我國古代傳記有三個(gè)特點(diǎn)： ① 事跡務(wù)求真實(shí) ， 表達(dá)可帶主觀色彩； ② 強(qiáng)調(diào)寫出傳主的性格特征； ③ 具有一定的影響 。 (曹操 《 觀滄海 》 ) 4． 晴川歷歷漢陽樹 ， 芳草萋萋鸚鵡洲 。但是 ， 日近中天了 ， 這里還是那樣寧靜 。 它們突然變得清醒 ， 渾然構(gòu)成張力 ， 生氣勃勃 ， 與殿闕對(duì)峙 ， 與史官爭(zhēng)辯 ， 為普天皇土留下一脈異音 。 如果青春只是一個(gè)季節(jié) ， 那么 ， 曾流過的眼淚 ， 哀傷的 ，抑或是喜悅的 ， 就是那個(gè)花季里曾有過的暴雨與和風(fēng)細(xì)雨 。它可以是高亢的 ， 充滿了理想；它可以是低回的 ， 像一個(gè)沙場(chǎng)上低頭前進(jìn)的戰(zhàn)士；它可以是柔美的 ， 用了望春風(fēng)的欣然；它有時(shí)又是悲愴的 ， 命運(yùn)交響曲回蕩在那一個(gè)個(gè)青春年少的掙扎歲月 。 大量的修辭方法如比喻 、 排比 、 擬人的運(yùn)用 ， 使文章更加生動(dòng) 、形象 ， 抒發(fā)了作者的贊美之情 。 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 如果青春只是一本詩集 ， 那么 ， 在清純婉約的文字背后 ，時(shí)時(shí)隱現(xiàn)的 ， 有少女的羞澀 ， 如雨后的碧蓮；有少年的煩憂 ，如秋天曠野上那棵孤零零的小樹；還有詩句旁大塊的留白 ， 有時(shí)竟比那詩句 ， 更讓一顆感傷的心落淚 。 有人上車 ， 有人下車 。 結(jié)果 ， 滿腹經(jīng)綸被車輪馬蹄搗碎 ， 脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟 。 (張若虛 《 春江花月夜 》 ) 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 □ 讀柳宗元 我在排排石碑間踽踽獨(dú)行 。 (孟浩然 《 過故人莊 》 ) 2． 歲老根彌壯 ， 陽驕葉更陰 。 它包括 “ 自傳 ”“ 別傳 ”“ 外傳 ”“ 補(bǔ)傳 ”“ 行狀 ”“ 事略 ”“ 墓志 ” 等不同的小類 。 史傳是正史所載的人物傳記 。 從內(nèi)容而言 ， 本文先談 “ 養(yǎng)樹 ” ， 后論 “ 養(yǎng)人 ” ， 這本身就是運(yùn)用了映襯的寫法 。 正如他對(duì)自己的評(píng)價(jià)一樣 ， “ 吾不害其長(zhǎng)而已 ， 非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已 ， 非有能早而蕃之也 ” 。 如寫官吏們大聲吆喝 ， 驅(qū)使人民勞作 ， 一連用了三個(gè) “ 爾 ” ， 四個(gè) “ 而 ” 和七個(gè)動(dòng)詞 ， 把官吏來鄉(xiāng) 、 雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致 。 在哲學(xué)上 ， 他提出天地 、元?dú)?、 陰陽不能 “ 賞功而罰禍 ” ， 打擊了當(dāng)時(shí)流行的因果報(bào)應(yīng)思想 ， 但對(duì)佛教妥協(xié) ， 有儒 、 釋 、 道三教調(diào)和的主張 。 多年的貶謫生活 ， 使他的身心備受傷害 ， 四年后病逝于任所 。 (2)我知種樹而已 ， 理 ， 非吾業(yè)也 以上為 ________句 。 此詩感情沉痛 ， 想象奇異 ， 藝術(shù)構(gòu)思獨(dú)辟蹊徑 ，比喻新穎貼切 。 京華 ，京城 ， 指長(zhǎng)安 。 比如《 項(xiàng)脊軒志 》 中描寫的祖母對(duì)孫兒的體貼 、 關(guān)愛之狀 ， 歸有光對(duì)親人的眷戀 、 緬懷之情 ， 都可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷加以理解 。 作者興猶未盡 ， 進(jìn)一步提出 “ 天之將降大任于是人也 ， 必先苦其心志 ” ， “ 井以甘竭 ， 李以苦存 ， 夫差以酣酒亡 ， 而勾踐以嘗膽興 ” 的觀點(diǎn) ， 在更深一層上說明了命名“ 苦齋 ” 的深意 。 《 項(xiàng)脊軒志 》 是一篇借記物以敘事 、 抒情的散文 ， 文章通過記敘項(xiàng)脊軒這間 “ 室僅方丈 ， 可容一人居 ” 的小小書齋 ， 動(dòng) 情地回顧了自己青少年時(shí)代的生活和志趣 ， 并由此引出自己和親人 ——祖母 、 母親 、 妻子 “ 多可喜 、 亦多可悲 ” 的往事 ，表現(xiàn)了物在人亡 、 三世變遷的感慨 ， 表達(dá)了懷念祖母 、 母親 、妻子的深厚情感 。 如果深入體味作品是一種情感體驗(yàn)過程的話 ，那么 ， 領(lǐng)悟則是理智認(rèn)識(shí)的要求與結(jié)果 。 ” 清朝姚鼐 《 與張林阮尺牘 》 ： “ 古人有一定之法 ，有無定之法 。 ” 明朝李東陽認(rèn)為： “ 大匠能與人以規(guī)矩 ， 不能使人巧 。 鑒賞作品既要入乎其內(nèi) ，又要出乎其外 。 作品洋溢著蓬勃旺盛的春的氣息 ， 清明洞徹 ， 爽朗不盡 ， 將生活升華到詩的高度 。 苦中自有其樂 ，具有辯證的觀點(diǎn) 。 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 2． 積極調(diào)動(dòng)生活積累 ， 深入體會(huì)文章抒發(fā)的感情 。 【 注 】 ① 浩初上人：潭州人 ， 時(shí)從臨賀到柳州 。 寫詩人久謫僻地 ，思念故鄉(xiāng)親友 。 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 一、古字通假 ( 1) 早繅而緒 ( ____ 通 ___ _ ， ________) ( 2) 既然已 ( ____ 通 ____ ， ________) 二、古今異義 ( 1) 他植者雖 窺伺． ．效慕 古義： ______________ _____ ______________________ 今義：暗中觀望，等待時(shí)機(jī)，含貶義 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)練場(chǎng) 精彩部落格 第六單元 文無定格 貴在鮮活 工具 欄目導(dǎo)引 ( 2) 以致． ．其性焉爾 古義： ____ __________ _____ _____________ _________ 今義：連詞，多表不好的結(jié)果 ( 3) 不抑耗 其實(shí)． ．而已 古義： ______________ _____ _____________ _________ 今義：表轉(zhuǎn)折，表示所說的是實(shí)際情況 ( 4) 既然． ．已 古義： ______________ _____ ____ __________________ 今義：連詞 溫馨預(yù)習(xí)亭 欣賞探究室 自助訓(xùn)