【正文】 心理過程或內(nèi)部動力。有益于健康、長壽和精力旺盛的需要。）二、情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系感情：人們對客觀事物的態(tài)度體驗情緒：感情的反映過程，腦的活動過程情感：感情的內(nèi)容，即體驗和感受①情緒指的是感情反映的過程，也就是腦的活動過程。宗教感情 、母愛、博愛等。能力與知識、技能的關(guān)系知識是社會歷史經(jīng)驗的總結(jié)和概括；技能是完成活動的動作方式和動作系統(tǒng)；能力是心理特征。二、人格的特性人格包括人的氣質(zhì)和性格①獨特性：每個人都有自己獨特的心理特點②整體性：各種心理特征構(gòu)成一個整體③穩(wěn)定性：不受時間地點限制，具有跨時間地點穩(wěn)定性④功能性：性格影響行為，決定生活方式⑥自然性和社會性的統(tǒng)一三、人格的結(jié)構(gòu)人格傾向性： 人格動力；需要、動機人格心理特征：個體差異；能力、氣質(zhì)、性格第三單元 氣質(zhì)一、氣質(zhì)概述氣質(zhì)：氣質(zhì)是心理活動變心在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動力性質(zhì)的心理特征，相當于我們平常所說的脾氣秉性。自我防御機制——壓抑、投射、否認、合理化、置換、反向形成等。卡特爾的人格特質(zhì)理論（ 16PF ）卡特爾找出了16種相互獨立的根源特質(zhì)，并據(jù)此編制了《16種人格因素調(diào)查表》）。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。用一些事情，總會看清一些人。 外向：關(guān)心外部事物，善交際，情感外露，容易適應(yīng)環(huán)境變化。遵循快樂原則（獲得快樂，避免痛苦）。④相互關(guān)系：遺傳決定了能力發(fā)展可能的范圍和限度，環(huán)境則決定了在遺傳基礎(chǔ)上能力發(fā)展的具體程度。注：在組織智力的各種因素中，思維力是支柱和核心，它代表著智力的發(fā)展水平。根據(jù)情緒的狀態(tài)分（情緒發(fā)生的速度強度和持續(xù)時間的長短）①心境：心境是一種微弱的，持久而又具有彌漫性的情緒體驗狀態(tài)通常叫心情；②激情：是一種強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間較短的情緒狀態(tài)；③應(yīng)激：是在出現(xiàn)意外事件或遇到危險情景時出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。（2）表情情緒變化的外部表現(xiàn)模式，面部表情、身段表情、言語表情。在種族和個體發(fā)展過程中早期出現(xiàn)的需要，力量強的需要，它們能否滿足直接關(guān)系到個體的生存。需要的來源：內(nèi)部狀態(tài)（或傾向），主觀狀態(tài)，客觀要求。 2，即59個項目。指向性：心理活動有選擇地反映一定對象，而離開其余對象。對外界事物的知覺自身內(nèi)部狀態(tài)的知覺心理活動的評價行為的評價二、無意識沒有覺察到的心理活動和心理過程、自動化的行為、下意識動機等。想象的種類包括：無意想象：無意想象是沒有預(yù)定目的和計劃而產(chǎn)生的想象；夢是無意想象的一種特殊形式，幻覺是在異常精神狀態(tài)下產(chǎn)生的無意想象。策略：算法式、啟發(fā)式第四單元 語言與言語一、語言及言語語言是一種社會現(xiàn)象，包含語音、文字、詞、語法、符號系統(tǒng)等，是語言學(xué)研究的對象。第二單元 思維的種類根據(jù)思維過程中的憑借物或思維形態(tài)的不同分為動作思維：以實際動作為支柱的思維形象思維：用表象來進行的思維過程抽象思維：以概念、判斷、推理的形式進行的思維過程按探索問題答案方面的不同分為輻合思維(聚合思維)：將信息按既定目標進行綜合整理發(fā)散思維（流暢性、變通性、獨特性）：從不同角度進行設(shè)想和思考來解決問題的思維按思維是否具有創(chuàng)造性分為再造性思維：用已知的方法去解決問題創(chuàng)造思維：用獨創(chuàng)的方法去解決問題第三單元 概念掌握與問題解決的思維過程一、概念形成概念是人腦對客觀事物本質(zhì)特性的反映，這種反映是以詞來標示和記載的。②思維的概括性，把一類事物的共同屬性抽取出來，形成概括性的認識。遺忘發(fā)展的規(guī)律 遺忘的進程不是均衡的，在識記的最初時間遺忘很快，后來逐漸緩慢，而一段時間過后幾乎不在遺忘了。距離知覺（深度知覺、立體知覺）①肌肉運動線索：眼睛的調(diào)節(jié)作用雙眼視軸輻合、②單眼線索：對象的重疊、線條的透視作用、空氣的透視作用、明暗、陰影③運動視差雙眼線索（鐵軌是線條透視）二、時間知覺是對物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映，機體生理變化是有節(jié)律的，這種節(jié)律往往會引起人的行為也表現(xiàn)出一定的節(jié)律，叫生物節(jié)律也叫生物鐘，人對時間的估計可以根據(jù)①日出日落的交替②一年四季的變化③生理活動的周期性變化④心理活動的周期性變化⑤計時器提供的信息。感覺只反映事物的個別屬性，知覺卻認識了事物的整體；感覺是單一感覺器官活動的結(jié)果，知覺卻是各種感覺協(xié)同活動的結(jié)果；感覺不依賴于個人的知識和經(jīng)驗，知覺卻受個人知識經(jīng)驗的影響。皮膚感覺和內(nèi)臟感覺中都有痛覺，各種感覺器官中也都有痛覺。三、嗅覺適宜刺激的是能揮發(fā)、有氣味的物質(zhì)。只有明度一種特性，由黑到白。動力定型 ：大腦皮層對刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)叫做動力系統(tǒng)，習慣、技能以及生活方式等，在生理機制上都是動力定型的建立。性腺：分泌性激素，促進第二性征的發(fā)育。小腦：功能是保持身體平衡，調(diào)節(jié)肌肉緊張度。強調(diào)個體差異，針對特殊群體。生理心理學(xué)探討的是心理活動的生理基礎(chǔ)和腦的機制。強調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機能作用，重視實際應(yīng)用。1850年：德國心理學(xué)家赫爾姆霍茲測定了神經(jīng)傳導(dǎo)的速度，研究了視覺、聽覺和空間知覺。辛格博士下了很大功夫使卡瑪拉“恢復(fù)人性”，但進展非常緩慢。她們兩人經(jīng)常動物似地卷伏在一起，不愿與他人接近。據(jù)推測，她們是在半歲左右時被母狼帶到洞里去的。生物心理發(fā)展的四個階段：感覺階段：環(huán)節(jié)動物開始有心理現(xiàn)象，開始形成條件反射（只具有某種感覺）——蚯蚓、螞蟻、蜘蛛知覺階段：脊椎動物有了知覺的心理現(xiàn)象，能認識到事物的各種屬性，對物體產(chǎn)生了整體認識（有各種感覺器官）——青蛙、老鼠思維的萌芽階段：有知覺的心理現(xiàn)象，能夠認識到事物之間的外部聯(lián)系（有簡單的思維能力）——類人猿、黑猩猩心理發(fā)展的最高階段：透過現(xiàn)象認識到事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系（能進行抽象思維）——人類.人類有了語言，能進行抽象思維，人的心理能反映事物本質(zhì)和事物之間內(nèi)在的聯(lián)系，所以只有人的心理才能叫思維、意識、和精神。認知包括四個方面的內(nèi)容：①感覺和知覺、②記憶、③思維、言語和想象、④意識和注意等。二、基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容認知是指人認識外界事物的過程，或者說是對作用于人感覺器官的外界事物進行信息加工的過程。心理現(xiàn)象隨神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生而出現(xiàn)，隨著神經(jīng)系統(tǒng)的不斷發(fā)展和完善而發(fā)展。大的約8歲，小的1歲半左右。她們完全不懂語言，也不發(fā)出人類的音節(jié)?？ì斃髁搜蹨I，而且兩天兩夜不吃不喝。1840年：德國心理學(xué)家韋伯發(fā)現(xiàn)了差別感覺閾限的定律——韋伯定律。、情感等元素，強調(diào)主張意識是一個連續(xù)的整體；，強調(diào)心理的適應(yīng)功能；，強調(diào)重視心理學(xué)的實際應(yīng)用。人知心理學(xué)①把人看做信息加工系統(tǒng)，從信息加工的觀點研究人的認識活動；②從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲存、提取的過程中研究人的認知活動。（團體心理趨向）內(nèi)容：個人資料和心理狀態(tài)分為：問卷法和訪談法個案法對某被試者的多方面深入詳細研究，發(fā)現(xiàn)影響某種心理和行為的原因。間腦：由丘腦（感覺中樞）、上丘腦（嗅覺和激素調(diào)節(jié)）、下丘腦（內(nèi)臟活動、情緒）和底丘腦（運動）四部分組成。甲狀腺：促進機體代謝，增進機體的發(fā)育。包括：正誘導(dǎo)和負誘導(dǎo)；同時性誘導(dǎo)和相繼性誘導(dǎo)。灰非彩色，沒有色調(diào)，飽和度為零。聽覺的特性聽覺的特性包括音調(diào)、響度、和音色，聲音特性是“頻率決定音調(diào)”“振幅決定響度”“波形決定音色”。八、內(nèi)臟感覺又叫機體覺，感受器分布在內(nèi)臟器官壁上九、痛覺機體受到傷害時產(chǎn)生的感覺，個體在痛覺上感受性上的差異和一個人對疼的認識和態(tài)度，一個人的性格以及一個人的意志力有關(guān)。知覺是各種感覺的結(jié)合，它來自于感覺，但是高于感覺。方位知覺：可以以自己的身體、耳朵等作為參照物。2有限，記憶廣度被意識到復(fù)述，轉(zhuǎn)入長時長時記憶語義、形象種類、數(shù)量都無限意識不到，想遺忘三、記憶過程記憶過程的三個環(huán)節(jié)（識記、保持、再認或回憶）是相互聯(lián)系和相互制約的識記：是保持、再認和回憶的前提，學(xué)習與取得知識經(jīng)驗的過程保持：是識記、再認和回憶的中間環(huán)節(jié)，知識經(jīng)驗在大腦中存儲和鞏固的過程再認：和回憶是識記和保持的結(jié)果和檢驗，從大腦中提取知識和經(jīng)驗的過程第二單元 遺忘及遺忘規(guī)律是對識記過的材料既不能回憶也不能再認，或者發(fā)生了錯誤的回憶再認。 特征：①思維的間接性，是指借助于已有的知識經(jīng)驗或其他媒介來認識客觀事物。分類：具有共同點的事物歸為一類。問題空間：初始狀態(tài)、中間狀態(tài)、最終狀態(tài)（2）影響問題解決的因素遷移的作用（是指已有的知識和經(jīng)驗對解決新問題的影響，包括正遷移和負遷移）原型啟發(fā)的作用（從現(xiàn)實生活中受到啟發(fā)，找到解決問題的途徑和方法叫原型啟發(fā)）瓦特看到水開時蒸汽把壺蓋頂起來，受到啟發(fā)發(fā)明了蒸汽；牛頓看到蘋果掉到地上發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律；阿基米德洗澡時覺得身體受到水的浮力發(fā)現(xiàn)了浮力定律魯班被帶齒的絲毛草劃破了皮膚而發(fā)明了鋸子定勢的作用（人在從事某種活動前的心理準備狀態(tài)就是定勢作用）把文字母中間會把它讀成B，而把它放到阿拉伯數(shù)字中間會把它