【正文】 經(jīng)營、再到教育(校園文化)品牌經(jīng)營的過程。三、構(gòu)建學(xué)校品牌的法則與策略學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)和品牌定位的主要依據(jù)是學(xué)校的核心經(jīng)營理念，以及學(xué)校所具有的某種或某些獨(dú)特的競爭能力和辦學(xué)優(yōu)勢。 (3)學(xué)校品牌建設(shè)不可忽略好的校名和標(biāo)識設(shè)計 (1)教育(校園文化)品牌聯(lián)手實踐告訴我們，如果一所學(xué)校沒有品牌經(jīng)營意識，缺少對品牌這一無形資產(chǎn)的長遠(yuǎn)規(guī)劃，不考慮為教育(校園文化)品牌長期投資；盲目自信，自我封閉，抱著“酒好不怕巷子深”的老理兒吃老本；不知如何營造品牌資產(chǎn)，不會促進(jìn)教育(校園文化)品牌價值的不斷升值。 四川省雙流縣棠湖中學(xué)沒有巨額投資，只用了 5年時間，就成為了四川省重點(diǎn)中學(xué)。高度秩序感和規(guī)范化、人性化的行為系統(tǒng)保證了精神上的無形轉(zhuǎn)化到行動上的有形。 一套完整的EBI技術(shù)要素是學(xué)校導(dǎo)入EBI的技術(shù)保證，只有這些技術(shù)要素協(xié)作運(yùn)行，發(fā)揮整體效能，才可以收獲導(dǎo)入EBI的成果。作為現(xiàn)代學(xué)校的管理者，是否擁有品牌智慧決定了學(xué)校的生存空間與生存能力，而在打造學(xué)校品牌的工程中，EBI的重要作用已經(jīng)達(dá)成了共識，引起了教育界的關(guān)注。如昂立一號用“清除體內(nèi)垃圾”的全新概念最終確立了它在消費(fèi)者中的穩(wěn)固地位。幾年前，該校通過品牌輸出實現(xiàn)了與學(xué)校經(jīng)營分離的品牌經(jīng)營，先后在上海和其它一些地方兼并或托管了部分學(xué)校，擴(kuò)展辦學(xué)空間，既提高了美譽(yù)度，又增強(qiáng)了被兼并和托管學(xué)校的影響力，最終實現(xiàn)了雙贏。如大附中在各地聯(lián)辦“網(wǎng)校”。所謂“整合傳播”就是利用所有必要的、可以到達(dá)消費(fèi)者的傳播媒體及工具來傳播同樣一個主題和聲音。 首先是定位問題。教育的目的在于促進(jìn)人的發(fā)展，學(xué)校發(fā)展的目的在于為學(xué)生提供更好的受教育機(jī)會。 1，構(gòu)建學(xué)校教育(校園文化)品牌的法則它不僅要考慮學(xué)校內(nèi)部管理，還要考慮教育和學(xué)校的形象塑造、社會聲譽(yù)以及與社會的溝通等等。在學(xué)校的經(jīng)營管理過程中，獨(dú)特鮮明的品牌形象就是辦學(xué)質(zhì)量的符號，就是學(xué)校傳遞給教育消費(fèi)者的“感覺”。 品牌是消費(fèi)者對產(chǎn)品的全部(物質(zhì)的和精神的)體驗。教育創(chuàng)新主要包括教育觀念創(chuàng)新、教育體制創(chuàng)新、教育結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、教育內(nèi)容創(chuàng)新、教育手段創(chuàng)新、教育方法創(chuàng)新、教育管理創(chuàng)新及各級各類教育創(chuàng)新。在辦學(xué)體制方面確立了國家和省級辦大學(xué)、縣辦中學(xué)、鄉(xiāng)辦初中和村辦小學(xué)的分級辦學(xué)、分級管理的辦學(xué)體制。民辦（私立）學(xué)校的舉辦者對所舉辦的學(xué)校既有所有權(quán)，又有管理權(quán)，承擔(dān)著比公辦學(xué)校更大的風(fēng)險，因而，更關(guān)心辦學(xué)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。因此，現(xiàn)代教育策劃是現(xiàn)代教育競爭日益加劇的必然產(chǎn)物。因此我們在今后的發(fā)展中，要做到內(nèi)外結(jié)合，練好內(nèi)功，把《新課標(biāo)》的貫徹執(zhí)行亮化起來，序化起來，成為可操作有成效的教育規(guī)程；對外，要加強(qiáng)宣傳，讓社會走近我們清揚(yáng)，走入我們的教育圈，要形成我們的教育市場，甚至建成我們的教育集團(tuán)軍。我們要在實踐層面上有所作為。然而，多少年來，人們沒有這個觀點(diǎn)，教師可以一輩子“重復(fù)昨天”。關(guān)鍵是，我們怎么達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)？還有怎么把新《課標(biāo)》里的三個緯度，這些不確定因素在我們的課堂里確定體現(xiàn)，來執(zhí)行下去？這些值得研究。這點(diǎn)，我們已經(jīng)從許多國營企業(yè)身上看到了事實。 這就昭示著：學(xué)校的計劃經(jīng)濟(jì)將被打破?！捌放平ㄔO(shè)”——發(fā)展教育的戰(zhàn)略(教育品牌策劃專欄之四)一、教育“品牌”建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義和政治意義二是充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)。不管是經(jīng)驗還是教訓(xùn)，都能給他人以啟發(fā)，同時也的對學(xué)習(xí)的宣傳，在社會上確立自己的特色（品牌）形象。教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會各界的廣泛參與和支持，學(xué)校特色的建設(shè)、教育(校園文化)品牌的打造，同樣需要社會各界以及學(xué)生家長的支持和參與。這兩種文化的表現(xiàn)方式，可以是顯性的，也可以是隱性的。 “要逼人說你好，唯一的方法是多作好事。 形象是指一社會組織及其行為通過傳播在公眾心目中所確立的綜合印象，即公眾對一個社會組織的全部看法和總體評價；學(xué)校形象，則是學(xué)校的表現(xiàn)和特征在社會公眾心目中的反映，是社會公眾對學(xué)校的總體評價。塑造學(xué)校良好的公眾形象(教育品牌策劃專欄之三) 當(dāng)然，“先進(jìn)的教育設(shè)施、濃厚的科研氛圍和充分的主體發(fā)揮”也是打造教育(校園文化)品牌學(xué)校所不可或缺的。 贏得教師，才能贏得21世紀(jì)的教育。 教育(校園文化)品牌牌學(xué)校需要一流的師資隊伍這種教育在積極服務(wù)社會的同時，也能廣泛地吸引社會的支持與參與。校園文化是一種持續(xù)的教育力量。定位學(xué)校，需遵循“四客觀”的要求，充分考慮“社會的客觀要求、學(xué)校的客觀基礎(chǔ)、辦學(xué)的客觀條件和教育的客觀規(guī)律。港臺歌星的演唱會，十分注重舞美的設(shè)計，尤其是演員的服裝，都是精心設(shè)計。可以與其他兄弟學(xué)校橫向比較，再通過教育“市場”的調(diào)研，適應(yīng)社會的需要，尋找到教育的“賣點(diǎn)”，然后在“賣點(diǎn)”上強(qiáng)化，使學(xué)校在激勵的競爭中脫穎而出?！保ā吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》）因此，打造教育(校園文化)品牌學(xué)校必須在充分分析學(xué)校實際的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新和光大的意識，找出自身的個性和優(yōu)勢，以此形成獨(dú)特的亮點(diǎn)。換句話說，就是要轉(zhuǎn)變思維方式和角度，以新的視野和新的理念去解決教育(校園文化)品牌學(xué)校打造中出現(xiàn)的各種問題。學(xué)校的環(huán)境、學(xué)校的師資、學(xué)校的設(shè)施、學(xué)校的信譽(yù)度等等，自己必須理智地面對分析，不能人云亦云，動輒環(huán)境優(yōu)美、師資力量雄厚、設(shè)施一流、信譽(yù)第一，那種“三星級標(biāo)準(zhǔn)、五星級服務(wù)、一星級收費(fèi)”糊弄過路客的辦法，對于教育而言無異于搬起石頭砸了自己的腳，很痛又得強(qiáng)忍著。 策劃運(yùn)作甲乙丙品牌學(xué)校的打造首先要打造人們的教育思想、錘煉人們的教育理念。 主要應(yīng)該包括：(1)目標(biāo)的設(shè)定。有人把“天時、地利、人和”作為創(chuàng)建教育(校園文化)品牌學(xué)校的決定性因素，其實在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，僅有這三者是不夠的，即使能夠創(chuàng)建教育(校園文化)品牌，很多情況下也只能是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝。 教育策劃ABC(3)理念的確定。連自己都不明白的事情，怎么指望別人去認(rèn)同。教育(校園文化)品牌學(xué)校的策劃必須具有一定的超前性，要在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下，進(jìn)行全新的謀劃?！爸行W(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高民族素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。市場營銷經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“賣點(diǎn)”，沒有賣點(diǎn)的東西只能是大路貨，談不上品牌，更談不上系統(tǒng)運(yùn)營，只能是隨行就市自生自滅罷了，教育同樣如此。而成功的營銷首要的要有精心的包裝。打造品牌學(xué)校的五個“需要”(教育品牌策劃專欄之二)準(zhǔn)確定位自己的服務(wù)對象，在教育市場中找準(zhǔn)自己的位置，建立自己的核心競爭力，是一所學(xué)校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。 教育(校園文化)品牌學(xué)校需要穩(wěn)定的培養(yǎng)模式文化是一種精神期待。 品牌學(xué)校需要廣泛的社區(qū)參與現(xiàn)代社會是開放的社會，現(xiàn)代教育也必須是面向社會的教育。通常，一些學(xué)校在品牌前期知名度