【正文】 受年齡因素影響，又存在較為明顯的個(gè)體差異。 （ 1）自我意識(shí)是人對(duì)自己看法的總和，它是主體“我”對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。母嬰依戀是幼兒情緒健康發(fā)展的必 要前提。這 8 個(gè)階段分別是：嬰兒期、幼兒期、學(xué)齡兒童期、青少年期、成年早期、成年中期、成年晚期。有研究表明，母嬰交往的質(zhì)量和數(shù)量將直接影響他以后的交往行為，甚至影響他智力、社會(huì)性發(fā)展。 社會(huì)教育是引導(dǎo)幼兒從自然人向社會(huì)人逐漸轉(zhuǎn)化的過(guò)程。 (2)幫助幼兒學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、理解和適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情緒，控制自己的行為。 (2)引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)并理解人與環(huán)境之間相互依存的關(guān)系，培養(yǎng)其愛(ài)護(hù)、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。教師、家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)和由此引起的正、負(fù)強(qiáng)化是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的校正、調(diào)節(jié)的手段。社會(huì)教育的內(nèi)容要注意適宜幼兒的發(fā)展水平，不可過(guò)高或過(guò)低，因?yàn)椴还苓^(guò)高或過(guò)低都影響社會(huì)教育的實(shí)效。教師要使自己設(shè)計(jì)出來(lái)的教育活動(dòng)，既符合國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)?shù)氐慕逃V要，又符合幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平，引導(dǎo)幼兒在整個(gè)活動(dòng)中處于“積極、主動(dòng)的主體”狀態(tài)，使幼兒獲得真正的發(fā)展。家長(zhǎng)和孩子生活在一起，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題隨時(shí)施教，不受其他因素的限制。 1家庭中社會(huì)教育的方法是：要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展的家庭環(huán)境；以理服人，堅(jiān)持說(shuō)服教育；恰當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)手段等方法。人的社會(huì)化過(guò)程是學(xué)習(xí)做人的重要 環(huán)節(jié)。 2語(yǔ)言傳遞法 語(yǔ)言傳遞法是指通過(guò)語(yǔ)言向幼兒介紹社會(huì)行為規(guī)范、社會(huì)認(rèn)識(shí)，以使幼兒獲得某種社會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。（ 3）發(fā)展語(yǔ)言交流能力，學(xué)習(xí)用適當(dāng)方式相互溝通，表達(dá)個(gè)人意愿、情感、見(jiàn)解。 交往與人際關(guān)系 (1)培養(yǎng)幼兒關(guān)心、理解、尊重和贊賞他人的態(tài)度。適當(dāng)介紹我國(guó)主要的民族和世界其他主要國(guó)家和民族，使其感知人的多樣性和相似性，學(xué)習(xí)以理解、尊重、平等的態(tài)度對(duì)待 差異。教師的語(yǔ)言應(yīng)作到表現(xiàn)力強(qiáng)、感染力強(qiáng)，易于幼兒理解。 (2)與情感、態(tài)度、能力相比，知識(shí)的發(fā)展比較外顯，易于檢驗(yàn)其教育成果，如幼兒認(rèn)識(shí)了某種社會(huì)設(shè)施、知道了本地的特產(chǎn)等，而情感、態(tài)度、能力的發(fā)展則比較隱蔽，短時(shí)間之內(nèi)看不出它的成效，因此，教師較多地重視知識(shí)教育。 答：生活在人的社會(huì)中。這樣經(jīng)過(guò)慢慢的積累，幼兒把符合母語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯保留下來(lái)，而那些不符合母語(yǔ)的就消退、遺忘了。而不是幼兒反應(yīng)出現(xiàn)了很長(zhǎng)時(shí)間以后再?gòu)?qiáng)化，這時(shí)的強(qiáng)化作用很小或沒(méi)什么意義。凡是不被同伴接納的行為，會(huì)引起負(fù)強(qiáng)化，有利于不當(dāng)行為的消失。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家班圖拉所做的心理實(shí)驗(yàn)正好說(shuō)明了這一點(diǎn)。 。如果父母經(jīng)常以暴力對(duì)付幼兒，幼兒則更傾；向于用暴力對(duì)付同伴。應(yīng)把表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的重點(diǎn)放在那些經(jīng)過(guò)努力做得很好或經(jīng)常受到忽視而自信心不強(qiáng)的孩子身上。教師要綜合地、適時(shí)地、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些強(qiáng)化評(píng)價(jià)手段。如嬰兒在幾個(gè)月還不會(huì)說(shuō)話的時(shí)候，吃飽喝足又清醒時(shí)，嘴里經(jīng)常會(huì)發(fā)出各種“嗯嗯啊啊”的聲音，語(yǔ)言學(xué)家研究后認(rèn)為，嬰兒發(fā)出的這些無(wú)意義音節(jié)，有各種語(yǔ)言的基本音素，也就是說(shuō)，幼兒具備學(xué)習(xí)各種語(yǔ)言的能力，但是，為什么事實(shí)上幼兒并沒(méi)有成 為掌握各種語(yǔ)言的人，而是只掌握自己的母語(yǔ)呢 ?這就是因?yàn)楫?dāng)他發(fā)出和母語(yǔ)相似或一樣的語(yǔ)音時(shí)，他周圍的人 (主要是母親 )就微笑或點(diǎn)頭、重復(fù)等，給予正強(qiáng)化，讓幼兒感到“我可以繼續(xù)這樣說(shuō)”。如幼兒普遍都不愛(ài)勞動(dòng)、不尊重老人，教師可根據(jù)這些問(wèn)題，設(shè)計(jì)一系列教育活動(dòng)。我們所選擇的社會(huì)教育內(nèi)容，一定要達(dá)到促進(jìn)幼兒某方面發(fā)展的目的，否則，其教育就是毫無(wú)意義的。而同是愛(ài)勞動(dòng)的教育內(nèi)容，對(duì)中大班幼兒，我們除了要求幼兒“自己的事情自己做”以外，還可以要求幼兒“看看別的小朋友，有沒(méi)有需要我們幫助的地方 ??“看看老師，有沒(méi)有需要我們幫助的地方”，又如愛(ài)家鄉(xiāng)教育，在小班，我們引導(dǎo)他們吃家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，問(wèn)“好吃不好吃”，讓他們?cè)谛闹杏兴w會(huì)就行了；但在中大班，除了引導(dǎo)他們說(shuō)出“好吃”之類的話以外，教師還要引導(dǎo)幼兒說(shuō)出為什么“我們的家鄉(xiāng)真好”、“你喜歡家鄉(xiāng)的什么”，或用筆畫(huà)出家鄉(xiāng)的今 天和明天。 (3)引導(dǎo)幼兒關(guān)注并參與周圍社會(huì)生活，萌發(fā)社會(huì)小公民的意識(shí)。 (3)幫助幼兒學(xué)習(xí)自由選擇、自我決斷，培養(yǎng)其獨(dú)立性、自主性和自己對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的意識(shí)。 幼兒社會(huì)性教育的策略有哪些？ （ 1）為幼兒創(chuàng)設(shè)接納、關(guān)愛(ài)和支持的環(huán)境 （ 2）尊重幼兒的興趣、需求，引導(dǎo)其發(fā)展 （ 3）讓幼兒感受和體驗(yàn)行為的意義 （ 4）寓社會(huì)性教育于一日生活之中 3幼兒通過(guò)玩娃娃家可以得到哪能些些的社會(huì)學(xué)習(xí)？ （ 1） 了解人際間關(guān)系及不同角色身份，學(xué)習(xí)以適當(dāng)?shù)男袨榉绞竭M(jìn)行角色扮演。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，這里的教師和自己的家長(zhǎng)社會(huì)角色不同，情感維度不同，所有這些都更有利于幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)。它的水平高低很能影響一個(gè)人生活、事業(yè)是否成功。但也容易出現(xiàn)“服務(wù)過(guò)度”、“保護(hù)過(guò)度”和要求孩子“安靜過(guò)度的傾向。家長(zhǎng)和孩子有血緣關(guān)系、親 子感情融洽。這些活動(dòng)各有長(zhǎng)短，教師在實(shí)踐中要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，靈活運(yùn)用。由于幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)有以上特點(diǎn)，所以我們提出了社會(huì)教 育的原則，即幼兒社會(huì)教育應(yīng)綜合地滲透在幼兒的一日生活 中，在生活中隨時(shí)抓住教育時(shí)機(jī)實(shí)施教育。在觀察過(guò)程中，那些容易引起幼兒注意的內(nèi)容特別容易成為幼兒的觀察對(duì)象。 (4)幫助幼兒理解和接受基本的社會(huì)行為規(guī)則，自 覺(jué)遵守規(guī)則。（ 5）對(duì)周圍社會(huì)生活持關(guān)心、參與的態(tài)度。 什么是幼兒的社會(huì)化呢 ?幼兒的社會(huì)化是幼兒在一定的社會(huì)條件 (包括社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系 )下逐漸獨(dú)立地掌握社會(huì)規(guī)范、正確處理人際關(guān)系、妥善 自治，從而客觀地適應(yīng)社會(huì)生活的心理發(fā)展過(guò)程。此時(shí)的嬰兒用哭、笑、口部的動(dòng)作、眼神和成人進(jìn)行交往。如果這個(gè)核心問(wèn)題解決好了，既能使人順利成長(zhǎng)，又有利于他進(jìn)入下一個(gè)發(fā)展階段。當(dāng)客觀事物滿足了人的自身需睡要時(shí)，可產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)；當(dāng)客觀事物不能滿足人的自身需要時(shí)，可產(chǎn)生消極的情緒體驗(yàn)。人的社會(huì)行為具有區(qū)域性、民族性、時(shí)代性三大特征。社會(huì)教 育是幼兒全面發(fā)展的重要組成部分，是由社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感及社會(huì)行為技能三方面構(gòu)成的有機(jī)整體。 5．草原流動(dòng)幼兒園的特色是什么？ 答：草原流動(dòng)幼兒園（游戲點(diǎn)）的特色主要有：（ 1）季節(jié)性和流動(dòng)性；（ 2）混合年齡； （ 3）教育孩子和培訓(xùn)家長(zhǎng)同步進(jìn)行；（ 4）體現(xiàn)牧區(qū)特有的民族文化傳統(tǒng)。 3．活動(dòng)性原則 答：源自于杜威的“做中學(xué)”，實(shí)際來(lái)自于蘇聯(lián)心理學(xué)家的“活動(dòng)主導(dǎo)論’’和皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論。 答：獨(dú)立自主性原則；發(fā)展適宜性原則；保教結(jié)合原則；綜合性原則；啟蒙性原則；活 動(dòng)性原則。 （ 3）溝通能力。兒童并不是作為獨(dú)立 的個(gè)體、社會(huì)群體的正式成員受到尊重，他們不過(guò)是父母的隸屬物，沒(méi)有任何權(quán)利甚至連最根本的生存權(quán)都 得不到保障。這一目標(biāo)屬于幼兒園的 ( C ) 國(guó)幼兒園的年齡對(duì)象是 ( A ) ～ 6 歲 ～ 6 歲 ～ 6 歲 ～ 7 歲 ( A ) 、體育游戲和音樂(lè)游戲是 ( A ) ，豐富感性知識(shí)，擴(kuò)大眼界，鍛煉感知覺(jué)，該教師運(yùn)用了 ( B ) ，經(jīng)常出現(xiàn)：爸爸打 ，媽媽護(hù)，爺爺奶奶打掩護(hù)現(xiàn)象。 答： (1)教育的發(fā)展急劇增長(zhǎng)； (2)教育體制和結(jié)構(gòu)的顯著變化； (3)教育的內(nèi)涵擴(kuò)大； (4)教育作用愈加重要； (5)教育的不平等依然存在。 答：是學(xué)前教育基本原則之一，指在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí)，必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，圍繞某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度的、多學(xué)科的發(fā)展。 1. 在教學(xué)過(guò)程中，教師向兒童出示事先準(zhǔn)備好的各種樣品，如繪畫(huà)、紙工、泥工樣品，供兒童觀察，模仿學(xué)習(xí)，該教師運(yùn)用了 ( B ) ，某教師讓兒童對(duì)鄰居王阿姨的心理狀態(tài)進(jìn)行分析，問(wèn)： 王阿姨心里怎么想的 ?有什么感覺(jué) ?該教師運(yùn)用了移情法中的 ( A )訓(xùn)練技術(shù)。 答：（ 1）培養(yǎng)全面素質(zhì)；（ 2）重視培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)道德、競(jìng)爭(zhēng)能力； （ 3）重視培養(yǎng)幼兒開(kāi)闊的眼界、寬廣的胸懷、開(kāi)放性的思維習(xí)慣；（ 4）重視培養(yǎng)創(chuàng)新精神。特別針對(duì)兒童期特有的自我中心化思維 ,能明 顯提高兒 童的移情能力和認(rèn)知水平 ,提高其社會(huì)認(rèn)知水平和促進(jìn)親社會(huì)行為的養(yǎng)成。因此要根據(jù)兒童個(gè)人潛能和特性在體、智、德、美等方面有所側(cè)重地全面發(fā)展，也就是在“面面俱到”中做到重點(diǎn)突出，因人而異，因材而就地“全面發(fā)展”。（ 4）組織教育活動(dòng)的能力；（ 5）科研能力；（ 6）寫(xiě)作能力； （ 7）自學(xué)能力；（ 8）以外事故的急救和處理能力（每一個(gè)要點(diǎn)適 當(dāng)展開(kāi)說(shuō)明） 改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)上曾風(fēng)行 零歲方案 、 神童方案 。 答：（ 1）愛(ài)心。 1 .簡(jiǎn)述皮亞杰兒童教育的基本原則。 (3)人口狀況對(duì)學(xué)前教育的影響： 人口增長(zhǎng)快 ,將給學(xué)前教育的發(fā)展帶來(lái)很多困難；人口分布不均將影響學(xué)前教育的均衡發(fā)展 。 前教育目標(biāo) ? 答 :(1)全面發(fā)展的教育是全球?qū)W前教育目標(biāo)的發(fā)展趨勢(shì)： a)體育目標(biāo)； b)智育目標(biāo)； c)德育目標(biāo)； d)美育目標(biāo)。第三 ,得力的教育為個(gè)體能動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)造主客觀條件 ,如在教育活動(dòng)中處理好主客觀的 關(guān)系及師生間的關(guān)系 ,使之有利于提高個(gè)體主動(dòng)積極地參與各種教育活動(dòng) ,并在教育活動(dòng)中充分滿足人 體特征的發(fā)展、個(gè)體潛能的充分發(fā)揮 ,以及個(gè)體創(chuàng)新能力的發(fā)展。 不是人為的懲罰 ,而是通過(guò)事物自身的后果讓兒童受到相應(yīng)的處罰 ,使兒童從中體驗(yàn)到自身錯(cuò)誤所帶來(lái)的不良后果，從而達(dá)到教育的目的。積木、積 塑、金屬材料、竹制材料和黏土、紙漿等都是兒童結(jié)構(gòu)游戲的絕佳材料。 其次 ,教 育 ,尤其是學(xué)校的教育 ,由受過(guò)專門(mén)訓(xùn) 練的教師負(fù)責(zé) ,給予個(gè)體發(fā)展更科學(xué)、更系統(tǒng)、更全面、 更深刻的影響。 ? 答 :托幼園所與家庭的差異主要體現(xiàn)在 : (l)目的性和計(jì)劃性； (2)教育對(duì)象； (3)教育者與教育對(duì)象的關(guān)系。 (2)趨勢(shì)： 21 世紀(jì)人口將平穩(wěn)增長(zhǎng)；人口城鎮(zhèn)化速度加快；入口老齡化速度加快；獨(dú)生子女?dāng)?shù)量不斷增加。包括游戲活動(dòng)教育化和教育活動(dòng)游戲化。