【正文】 。在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，更容易對(duì)他人有攻擊性行為。 幼兒的攻擊行為不被制止。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家班圖拉所做的心理實(shí)驗(yàn)正好說(shuō)明了這一點(diǎn)。如果父母經(jīng)常以暴力對(duì)付幼兒，幼兒則更傾；向于用暴力對(duì)付同伴。所以教師要想辦法減少幼兒的挫折感。懲罰、凌辱、恐嚇、被取笑都會(huì)使幼兒有挫折感，幼兒用攻擊性行為反抗種種挫折感。凡是不被同伴接納的行為，會(huì)引起負(fù)強(qiáng)化，有利于不當(dāng)行為的消失。應(yīng)把表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的重點(diǎn)放在那些經(jīng)過(guò)努力做得很好或經(jīng)常受到忽視而自信心不強(qiáng)的孩子身上。如果教師實(shí)在想表?yè)P(yáng)他們，可以在小結(jié)或分享的時(shí)間進(jìn)行表?yè)P(yáng)。如幾個(gè)幼兒正在很投入地玩一個(gè)游戲或講一個(gè)故事，每個(gè)人都很專注。而不是幼兒反應(yīng)出現(xiàn)了很長(zhǎng)時(shí)間以后再?gòu)?qiáng)化，這時(shí)的強(qiáng)化作用很小或沒(méi)什么意義。教師要綜合地、適時(shí)地、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些強(qiáng)化評(píng)價(jià)手段。正強(qiáng)化方面的，如表?yè)P(yáng)、微笑、點(diǎn)頭、豎起大拇指、輕輕拍肩、輕輕摸一下頭、精神獎(jiǎng)勵(lì) (發(fā)小紅花、小紅旗、獲得某種優(yōu)先權(quán) )等。把別人否定、批評(píng)的行為逐漸抑制，最后消退。這樣經(jīng)過(guò)慢慢的積累，幼兒把符合母語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯保留下來(lái)，而那些不符合母語(yǔ)的就消退、遺忘了。如嬰兒在幾個(gè)月還不會(huì)說(shuō)話的時(shí)候，吃飽喝足又清醒時(shí)，嘴里經(jīng)常會(huì)發(fā)出各種“嗯嗯啊啊”的聲音，語(yǔ)言學(xué)家研究后認(rèn)為，嬰兒發(fā)出的這些無(wú)意義音節(jié)，有各種語(yǔ)言的基本音素，也就是說(shuō)，幼兒具備學(xué)習(xí)各種語(yǔ)言的能力，但是，為什么事實(shí)上幼兒并沒(méi)有成 為掌握各種語(yǔ)言的人，而是只掌握自己的母語(yǔ)呢 ?這就是因?yàn)楫?dāng)他發(fā)出和母語(yǔ)相似或一樣的語(yǔ)音時(shí)，他周?chē)娜?(主要是母親 )就微笑或點(diǎn)頭、重復(fù)等，給予正強(qiáng)化，讓幼兒感到“我可以繼續(xù)這樣說(shuō)”。 根據(jù)心理學(xué)最基本的原理，人的一切行為都是學(xué)習(xí)的結(jié)果。那么，幼兒怎么才能按照社會(huì)的要求發(fā)展，成為社會(huì)所認(rèn)可的人呢 ?這就需要成人按照社會(huì)行為準(zhǔn)則，不斷對(duì)幼兒的行為進(jìn)行調(diào)整。 答：生活在人的社會(huì)中。如幼兒普遍都不愛(ài)勞動(dòng)、不尊重老人，教師可根據(jù)這些問(wèn)題，設(shè)計(jì)一系列教育活動(dòng)。 教師要十 分細(xì)心地觀察孩子，看他們當(dāng)中普遍的問(wèn)題是什么，然后，根據(jù)這個(gè)普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行教育，教育的實(shí)效性就高了。但是，經(jīng)過(guò)有關(guān)專家的研究表明，這樣的教育其實(shí)并沒(méi)有被幼兒內(nèi)化，他們對(duì)此也不感興趣，沒(méi)有達(dá)到促進(jìn)幼兒發(fā)展的目的。 (2)與情感、態(tài)度、能力相比，知識(shí)的發(fā)展比較外顯，易于檢驗(yàn)其教育成果，如幼兒認(rèn)識(shí)了某種社會(huì)設(shè)施、知道了本地的特產(chǎn)等，而情感、態(tài)度、能力的發(fā)展則比較隱蔽，短時(shí)間之內(nèi)看不出它的成效，因此，教師較多地重視知識(shí)教育。我們所選擇的社會(huì)教育內(nèi)容，一定要達(dá)到促進(jìn)幼兒某方面發(fā)展的目的，否則，其教育就是毫無(wú)意義的。 幼兒教育的全部?jī)r(jià)值在于促進(jìn)幼兒的發(fā)展。 第四，教學(xué)方法同樣要注意適宜性，要適宜于幼兒接受。教師的語(yǔ)言應(yīng)作到表現(xiàn)力強(qiáng)、感染力強(qiáng)，易于幼兒理解。而同是愛(ài)勞動(dòng)的教育內(nèi)容，對(duì)中大班幼兒，我們除了要求幼兒“自己的事情自己做”以外，還可以要求幼兒“看看別的小朋友，有沒(méi)有需要我們幫助的地方 ??“看看老師，有沒(méi)有需要我們幫助的地方”，又如愛(ài)家鄉(xiāng)教育，在小班，我們引導(dǎo)他們吃家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，問(wèn)“好吃不好吃”，讓他們?cè)谛闹杏兴w會(huì)就行了；但在中大班，除了引導(dǎo)他們說(shuō)出“好吃”之類的話以外，教師還要引導(dǎo)幼兒說(shuō)出為什么“我們的家鄉(xiāng)真好”、“你喜歡家鄉(xiāng)的什么”，或用筆畫(huà)出家鄉(xiāng)的今 天和明天。 其次，即使是幼兒生活中常見(jiàn)的內(nèi)容，在不同年齡班也要注意適宜性問(wèn)題。 所謂適宜性原則就是指我們所進(jìn)行的教育內(nèi)容必須適宜幼兒當(dāng)時(shí)的發(fā)展水平，符合他們本年齡的思維水平，是他們易于接受的。適當(dāng)介紹我國(guó)主要的民族和世界其他主要國(guó)家和民族，使其感知人的多樣性和相似性，學(xué)習(xí)以理解、尊重、平等的態(tài)度對(duì)待 差異。 (3)引導(dǎo)幼兒關(guān)注并參與周?chē)鐣?huì)生活，萌發(fā)社會(huì)小公民的意識(shí)。 社會(huì)環(huán)境 (1)豐富幼兒對(duì)家庭、幼兒園、社區(qū)、家鄉(xiāng)、祖國(guó)的認(rèn)識(shí)，形成積極的社會(huì)性情感。 (3)幫助幼兒學(xué)習(xí)協(xié) 調(diào)自己與他人的興趣和想法，學(xué)會(huì)與人友好相處。 交往與人際關(guān)系 (1)培養(yǎng)幼兒關(guān)心、理解、尊重和贊賞他人的態(tài)度。 (3)幫助幼兒學(xué)習(xí)自由選擇、自我決斷，培養(yǎng)其獨(dú)立性、自主性和自己對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的意識(shí)。 3幼兒社會(huì)教育的原則有哪些？ （ 1）綜合滲透性原則（ 2）生活隨時(shí)性原則（ 3）實(shí)踐參與性原則（ 4）適宜發(fā)展性原則（ 5）時(shí)代性原則 3學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容及其作用？ 學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容有和作用有以下幾個(gè)方面： 自我意識(shí) (1)幫助幼兒認(rèn)識(shí)和接納自己，增進(jìn)幼兒的自我價(jià)值感和自信心。（ 4）激發(fā)幼兒想象力及創(chuàng)造性 地反映現(xiàn)實(shí)生活的能力。（ 3）發(fā)展語(yǔ)言交流能力，學(xué)習(xí)用適當(dāng)方式相互溝通，表達(dá)個(gè)人意愿、情感、見(jiàn)解。 幼兒社會(huì)性教育的策略有哪些？ （ 1）為幼兒創(chuàng)設(shè)接納、關(guān)愛(ài)和支持的環(huán)境 （ 2）尊重幼兒的興趣、需求，引導(dǎo)其發(fā)展 （ 3）讓幼兒感受和體驗(yàn)行為的意義 （ 4）寓社會(huì)性教育于一日生活之中 3幼兒通過(guò)玩娃娃家可以得到哪能些些的社會(huì)學(xué)習(xí)？ （ 1） 了解人際間關(guān)系及不同角色身份，學(xué)習(xí)以適當(dāng)?shù)男袨榉绞竭M(jìn)行角色扮演。努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于幼兒發(fā)展的家庭環(huán)境十分必要。孩子在接受成人語(yǔ)言信息的時(shí)候，也在接受著成人的想法和價(jià)值觀，所以，語(yǔ)言傳遞法是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的重要方法。 2語(yǔ)言傳遞法 語(yǔ)言傳遞法是指通過(guò)語(yǔ)言向幼兒介紹社會(huì)行為規(guī)范、社會(huì)認(rèn)識(shí)，以使幼兒獲得某種社會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，這里的教師和自己的家長(zhǎng)社會(huì)角色不同，情感維度不同，所有這些都更有利于幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)。 2幼兒園是有目的、有計(jì)劃地向幼兒實(shí)施各方面教育的專門(mén)的社會(huì)機(jī)構(gòu)。人對(duì)本民族的文化認(rèn)同也是學(xué)習(xí)做人的重要環(huán)節(jié)。人的社會(huì)化過(guò)程是學(xué)習(xí)做人的重要 環(huán)節(jié)。它的水平高低很能影響一個(gè)人生活、事業(yè)是否成功。 在家庭中主要有廣播、報(bào)紙、電視、圖書(shū)等大眾傳播媒體向幼兒施加社會(huì)教育的影響，家長(zhǎng)應(yīng)恰當(dāng)?shù)乩盟鼈兿蛴變菏┙獭? 1家庭中幼兒社會(huì)教育活動(dòng)滲透在日常生活、閑暇活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)中，和生活同步。 1家庭中社會(huì)教育的方法是：要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展的家庭環(huán)境；以理服人，堅(jiān)持說(shuō)服教育；恰當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)手段等方法。但也容易出現(xiàn)“服務(wù)過(guò)度”、“保護(hù)過(guò)度”和要求孩子“安靜過(guò)度的傾向。在這其中，家長(zhǎng)的道德修養(yǎng)、文化水平、生活習(xí)慣等都明顯地影響著幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)。但是，家庭中實(shí)施社會(huì)教育也容易犯過(guò)于感情用事的毛病。家長(zhǎng)和孩子生活在一起，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題隨時(shí)施教，不受其他因素的限制。家長(zhǎng)和孩子有血緣關(guān)系、親 子感情融洽。教師要隨時(shí)捕捉有利的教育時(shí)機(jī)，在家長(zhǎng)的配合下，共同完成引導(dǎo)幼兒不斷社會(huì)化的過(guò)程。還要引導(dǎo)幼兒以現(xiàn)有水平為基點(diǎn)，向著更高的水平發(fā)展。教師要使自己設(shè)計(jì)出來(lái)的教育活動(dòng)，既符合國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)?shù)氐慕逃V要，又符合幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平，引導(dǎo)幼兒在整個(gè)活動(dòng)中處于“積極、主動(dòng)的主體”狀態(tài)，使幼兒獲得真正的發(fā)展。這些活動(dòng)各有長(zhǎng)短，教師在實(shí)踐中要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，靈活運(yùn)用。其中專門(mén)化的社會(huì)教育活動(dòng)包括參觀、談話、講述、實(shí)踐活動(dòng)、情境教學(xué)、綜合性活動(dòng)等。 1幼兒園有向幼兒實(shí)施社會(huì)教育的明顯優(yōu)勢(shì)，教師應(yīng)充分利用幼兒園中幼兒同伴、教師、其他工作人員、物質(zhì)材料、環(huán)境等社會(huì)教育資源向幼兒實(shí)施社會(huì)教育。社會(huì)教育的內(nèi)容要注意適宜幼兒的發(fā)展水平，不可過(guò)高或過(guò)低，因?yàn)椴还苓^(guò)高或過(guò)低都影響社會(huì)教育的實(shí)效。由于幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)有以上特點(diǎn)，所以我們提出了社會(huì)教 育的原則，即幼兒社會(huì)教育應(yīng)綜合地滲透在幼兒的一日生活 中，在生活中隨時(shí)抓住教育時(shí)機(jī)實(shí)施教育。它需要有一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。語(yǔ)言的提示和傳遞作用是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)中不可缺少的媒介、方法。教師、家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)和由此引起的正、負(fù)強(qiáng)化是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的校正、調(diào)節(jié)的手段。在觀察過(guò)程中，那些容易引起幼兒注意的內(nèi)容特別容易成為幼兒的觀察對(duì)象。 幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)觀察、體驗(yàn)、內(nèi)化的過(guò)程。 (4)適當(dāng)向幼兒介紹我國(guó)的民族文化，使他們對(duì)本民族文化有認(rèn) 同感。 (2)引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)并理解人與環(huán)境之間相互依存的關(guān)系，培養(yǎng)其愛(ài)護(hù)、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。 (4)幫助幼兒理解和接受基本的社會(huì)行為規(guī)則，自 覺(jué)遵守規(guī)則。 (2)鼓勵(lì)幼兒積極交往，指導(dǎo)學(xué)習(xí)并掌握基本的交往技能。 (4)支持、鼓勵(lì)幼兒大膽地表達(dá)自己的意志、想法、態(tài)度。 (2)幫助幼兒學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、理解和適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情緒，控制自己的行為。（ 5）對(duì)周?chē)鐣?huì)生活持關(guān)心、參與的態(tài)度。（ 3）對(duì)人友好，懂得同情、分享、合作、互助。 社會(huì)教育的目標(biāo) （ 1）對(duì)家庭、幼兒園、家鄉(xiāng)、祖國(guó)有歸屬感、親切感。 社會(huì)教育是引導(dǎo)幼兒從自然人向社會(huì)人逐漸轉(zhuǎn)化的過(guò)程。 什么是幼兒的社會(huì)化呢 ?幼兒的社會(huì)化是幼兒在一定的社會(huì)條件 (包括社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系 )下逐漸獨(dú)立地掌握社會(huì)規(guī)范、正確處理人際關(guān)系、妥善 自治，從而客觀地適應(yīng)社會(huì)生活的心理發(fā)展過(guò)程。皮亞杰和科爾伯格的研究認(rèn)為：幼兒道德發(fā)展水平有明顯的階段性。 （ 5）道德品質(zhì)是指一個(gè)人依據(jù)社會(huì)的道德規(guī) 范和行為準(zhǔn)則在行為時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的一些經(jīng)常的穩(wěn)固的特征，他是人社會(huì)化的核心，是社會(huì)道德在個(gè)體身上的反映。有研究表明，母嬰交往的質(zhì)量和數(shù)量將直接影響他以后的交往行為，甚至影響他智力、社會(huì)性發(fā)展。此時(shí)的嬰兒用哭、笑、口部的動(dòng)作、眼神和成人進(jìn)行交往。 （ 4）社會(huì)交往是人與人為交流認(rèn)識(shí)或情感而相互作用的過(guò)程。如果該問(wèn)題解決得好，則形成積極的個(gè)性。這 8 個(gè)階段分別是：嬰兒期、幼兒期、學(xué)齡兒童期、青少年期、成年早期、成年中期、成年晚期。如果這個(gè)核心問(wèn)題解決好了，既能使人順利成長(zhǎng)，又有利于他進(jìn)入下一個(gè)發(fā)展階段。他認(rèn)為人格的發(fā)，展貫穿于人的一生。我們?cè)谶@里簡(jiǎn)要介紹艾里克森的人格發(fā)展理論。母嬰依戀是幼兒情緒健康發(fā)展的必 要前提。當(dāng)客觀事物滿足了人的自身需睡要時(shí)，可產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)；當(dāng)客觀事物不能滿足人的自身需要時(shí)，可產(chǎn)生消極的情緒體驗(yàn)。 （ 2）情感是人對(duì)客觀事物與自身需要之間關(guān)系的反映，其具體形式和直接體驗(yàn)是情緒，情緒有積極和消極之分。幼兒在2 歲之前“人我不分”， 2． 5 至 3 歲有了初步的自我意識(shí)，以后隨著 年齡的增長(zhǎng)，自我意識(shí)逐漸發(fā)展與完善起來(lái)。 （ 1）自我意識(shí)是人對(duì)自己看法的總和，它是主體“我”對(duì)自己以及自己與周?chē)挛锏年P(guān)系，尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。人的社會(huì)行為具有區(qū)域性、