【正文】 學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。反過來，由每個(gè)成員組成的集體，如果有了這樣的堅(jiān)定信念，相信會(huì)有最為強(qiáng)大的凝聚力、核心力。這種民主、和諧、人性化的教育，培養(yǎng)了一批又一批合格加優(yōu)秀的學(xué)生，在他的影響帶動(dòng)下，一批又一批富有愛心和奉獻(xiàn)精神的教師成長起來。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。二、他的教育思想閃耀著民主、和諧、人性化的光輝。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。他撰寫的教學(xué)體會(huì)文章和教育教學(xué)改革方法的專著深受廣大教師和學(xué)生的歡迎，特別是在我聆聽魏書生的精彩講座后，感受其互動(dòng)式的交流研討，真更是是受益匪淺、收獲頗多。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。這次會(huì)議使我對(duì)魏書生的教育思想有了一個(gè)心的認(rèn)識(shí)和理解，現(xiàn)將自己的一些體會(huì)心得匯報(bào)如下：一、為什么學(xué)習(xí)魏書生著名的語文教育家、語言學(xué)家呂叔湘曾說：“要是年輕一半，我一定要拜他為師，向他學(xué)習(xí)。魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。在實(shí)踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。我們發(fā)現(xiàn)盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。最后一段叫總結(jié) 反饋系統(tǒng)?？梢钥闯鑫簳逃裰魉枷朐诒P錦的教育人中已深深扎根。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學(xué)校的校長在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣。民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì) 和思考。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，”燃燒自己，照亮別人“是不適當(dāng)?shù)恼f法。作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。對(duì)于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了”人“的本來面貌。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。一個(gè)教師，只要真心熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)，他在教書育人方面的智慧將是無窮無盡的，學(xué)生也將受益終身。在一周一次的班會(huì)上，及時(shí)了解每個(gè)學(xué)生的動(dòng)態(tài)?！卑嗉?jí)的事，事事有人做；班級(jí)的人，人人有事做；時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。第三篇：學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會(huì)篇一：學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會(huì)又一次觀看了魏書生老師報(bào)告的視頻，也品讀了魏老師的《班主任工作漫談》一書，感想很多。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。然而，教師卻是清貧的。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：一、學(xué)習(xí)魏書生的精神魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。他曾寫過三篇文章：《培養(yǎng)學(xué)生批改作文的能力》、《培養(yǎng)學(xué)生自己留作業(yè)的能力》、《培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力》，這三篇文章都談到了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)問題。教學(xué)改革同樣離不開學(xué)生。教是為了不教，用在魏書生身上十分貼切。我們都將是四化建設(shè)的主力軍，是社會(huì)上重要的組成部分，我們在平凡的崗位上照樣可以做出優(yōu)異的成績，照樣可以受到人民的尊敬！”基于這種人才觀和質(zhì)量觀，魏書生在教學(xué)中也就摒棄了應(yīng)試教育的束縛，在教學(xué)中注重對(duì)人的素質(zhì)培養(yǎng)，去設(shè)計(jì)教學(xué)改革的目標(biāo)。事實(shí)上魏書生所提出的就是現(xiàn)行教育體制中，在開展教學(xué)改革時(shí)，首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立正確的教育觀。一個(gè)改革者應(yīng)該有科學(xué)家的頭腦，企業(yè)家的氣魄，未來學(xué)家的 眼光。從走近魏書生、學(xué)習(xí)魏書生到研究魏書生，作為一名教育者，我也時(shí)常在這樣思考：在現(xiàn)有的中國教育環(huán)境中，當(dāng)魏書生走近我們的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)他什么？魏書生是一個(gè)教育家，也是一個(gè)教學(xué)改革家。在教學(xué)藝術(shù)紛繁復(fù)雜和教學(xué)手段日趨多樣化的今天，在現(xiàn)代教育中，他被尊稱為“現(xiàn)代孔子”，這是為何呢？就是因?yàn)樗衅洫?dú)特的教育思想，具體深化在教育管理與教學(xué)改革中，取得了巨大成功。改革就是改掉不合理的地方，教學(xué)改革概莫能外。魏書生認(rèn)為：“就培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展這一點(diǎn)來說，教師的認(rèn)識(shí)都是一致的，都認(rèn)為這是正確的方針，愿意執(zhí)行，愿意開展教學(xué)改革??可是，社會(huì)上卻不是這樣。魏書生說：“片面追求升學(xué)率，使學(xué)校、社會(huì)、家庭衡量學(xué)生好壞的尺子只剩下一把了，就是單看能不能升學(xué)。因此，他在注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng)的同時(shí)，又注重學(xué)生素質(zhì)的提高，不僅僅局限于課本，注意學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐操作能力。這種正確處理“教”與“學(xué)”的關(guān)系，體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的“人本”教育理念，變學(xué)生“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，使得他在教學(xué)中游刃有余?！蔽簳沁@樣說的，也是這樣做的。第二篇：學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會(huì)學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會(huì)魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。二、了解魏書生的思想魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣學(xué)高為師，身正為范。正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。魏書生說，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。甚至可以這樣說，魏書生老師的教學(xué)離不開管理，沒有他成功的班級(jí)管理就沒有他今天的教學(xué)奇跡。并為他們創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)。同學(xué)們都想為班集體出力。其次，了解魏書生的思想魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。使教學(xué)過程充滿”活力“和”刺激“使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。魏書生說，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問題。只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。魏書生老師說：”凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不要干“,這種民主、科學(xué)的管理思想很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。魏書生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問題。精細(xì)化的管理讓我們在參觀的學(xué)校里的每個(gè)角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾