【正文】 六、課堂小結(jié)。.學(xué)生自學(xué)，老師巡視。師：預(yù)習(xí)時(shí)你遇到哪些讀不準(zhǔn)的詞、句？生：答2．檢測(cè)給下列字注音：嗜輒吝褐簞汲儔觴3．指讀課文，正音。教學(xué)過(guò)程一、情境導(dǎo)入師：你對(duì)陶淵明有哪些了解？生：答補(bǔ)充：陶淵明是東晉著名詩(shī)人。A．風(fēng)煙俱凈，天山共色，千丈見(jiàn)底，皆生寒樹(shù)（5）文中從側(cè)面表現(xiàn)水清澈的句子是：（6）本文有從視覺(jué)方面描寫景物的，也有從聽(tīng)覺(jué)方面描寫景物的，請(qǐng)分別找出兩方面的對(duì)偶句各一組。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。，回答問(wèn)題。泠泠作響（）縹碧（）急湍（）鳶飛戾天（）（）軒邈（）（）嚶嚶（）成韻。從本人的生活經(jīng)歷來(lái)看，由于他出身于寒賤家庭，在異常講究門庭的南朝時(shí)代，仕途上很不得意，便由此轉(zhuǎn)向逃避現(xiàn)實(shí)。他也曾經(jīng)做過(guò)閑散的朝官。戾，到達(dá)的意思。四、二輪自學(xué)（一）自學(xué)指導(dǎo)（二）請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，思考下列問(wèn)題：.本文主要寫了什么內(nèi)容?試找出全文的中心句?！保喝鲢?，鳥(niǎo)鳴成韻，蟬聲不斷，猿嘯無(wú)絕，組成了一部美妙的大自然交響曲，繪聲繪色，使人產(chǎn)生親臨其境之感，令人神往。三、首輪自學(xué)（一）自學(xué)指導(dǎo)你認(rèn)為作者什么地方寫得最好？簡(jiǎn)要說(shuō)明你自己的理由。（3）猛浪若奔動(dòng)詞作名詞，飛奔的馬。（2）鳶飛戾天者。（2）湍急的水流比箭還快，洶猛的巨浪就像奔騰的駿馬。（四）專項(xiàng)訓(xùn)練.解釋下列句子中加橫線的字。六、課堂小結(jié)讓同學(xué)談?wù)勥@節(jié)課的收獲，看看有多少同學(xué)會(huì)背課文了。”當(dāng)然也有例外，如“水／皆縹碧，千丈／見(jiàn)底”。逗號(hào)的停頓應(yīng)小于句號(hào)，每一個(gè)句號(hào)后的停頓應(yīng)小于一小層之間的停頓，每一段后的停頓應(yīng)稍長(zhǎng)一些。（4鐘后比一比看誰(shuí)學(xué)的更好！）學(xué)生開(kāi)始自學(xué)，教師巡視。大家一定還記得我們學(xué)過(guò)的一篇《三峽》吧？描寫了三峽兩岸高峻的山勢(shì)、奔流的江水以及三峽中四時(shí)景色的變化，充滿了詩(shī)意，成為古今傳誦的名篇。請(qǐng)將這篇用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫成一篇優(yōu)美的散文，加入自己的想象。”“急湍甚箭，猛浪若奔。2.《與朱元思書》的作者是南朝梁的________家________。_________，__________。通過(guò)襯托的手法，強(qiáng)化了山水誘人的力量，突出了富春江的山奇水異。3．師質(zhì)疑：寫景要注意條理，請(qǐng)大家分析討論這篇寫景的順序?！边@一段山水到底“奇”在哪里，“異”在哪里?（2）看看作者是怎樣描寫“奇山異水”的（可以從修辭、描寫角度等方面思考）。教學(xué)難點(diǎn)：理解“鳶飛戾天”兩句，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。（1）解釋詞語(yǔ)。上，在上邊，名詞作狀語(yǔ)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用，意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。第二自然段①縹碧：青白色。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（板書）第一自然段①風(fēng)煙：指煙霧。自己解決不了的地方做上標(biāo)記。吳均是史學(xué)家，他著有《齊春秋》三十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢塘先賢傳》五卷，注釋范曄《后漢書》九十卷等，惜皆已亡佚。家世寒賤，均好學(xué)而有俊才。八、布置作業(yè)九、總結(jié)：本文通過(guò)作者自敘青年時(shí)代求學(xué)困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，從而勉勵(lì)馬生要勤奮、專心的學(xué)習(xí)。本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔。二是要學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難，從而感受到自己求學(xué)的幸福。這正是學(xué)有所成的根本原因。六、閱讀全文，回答下列問(wèn)題。略無(wú)：毫無(wú)。容臭：香袋。日：名作狀，每天。擁：圍著。到了客舍書館，四肢凍得僵硬不能動(dòng)彈，服役的人拿來(lái)熱水給我澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很久才暖和過(guò)來(lái)?！褐~，無(wú)意義，不譯。俟：等待，等。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前輩。益：更。以：把。錄畢，走送之，不敢稍逾約?！懊考俳栌诓貢摇保础懊坑诓貢壹俳琛?。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門山著書。3．掌握對(duì)比的寫作手法。② 食馬者不知其能千里而食也。表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。）(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? —— 排比句式。）？其真不知馬也。其：指示代詞，那。本文運(yùn)用了托物寓意的寫法。譯文：想和普通的馬一樣尚且不能夠，又怎么能要求它日行千里呢？2。才美：才能和優(yōu)點(diǎn)。其：回指前文所提及的千里馬。一食：吃一頓。這句話還包含著一個(gè)反題，即“無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)千里馬”是不是這樣呢？沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬會(huì)如何？學(xué)習(xí)第二段。）(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)? ——先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。稱：稱呼，動(dòng)詞。n）死于槽（c225。1．指名朗讀第一自然段。名詞活用為動(dòng)詞）一食或盡粟一石（盡：吃盡。）馬者不知其能千里而食（s236?！恶R說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795800)。語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。23．馬 說(shuō) 教學(xué)目標(biāo)1．理解短文所闡明的深刻道理。楊錫河備課隆江二中用心 專心 盡心二、總結(jié)全文本文借五柳先生給自己寫自傳，從性格、志趣、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂(lè)道的高尚情操。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。這是他性格中最突出的地方。常著文章自?shī)?，頗示己志。性嗜酒，家貧不能常得。先生不知何許人也，亦不詳其姓字。另外掌握與理解有關(guān)詞語(yǔ)，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。（4）總分布局，描繪生動(dòng)?！凹蓖纳跫?，猛浪若奔”“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒貌”兩句，作者賦予了山水情感、生命；水在爭(zhēng)相向前，山在競(jìng)相向上。）楊錫河備課隆江二中用心 專心 盡心【段落小結(jié)】這里作者運(yùn)用神奇的想象力采用擬人化的手法來(lái)寫雄奇的高山，把群山的靜態(tài)美轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)美，“負(fù)??峰”不僅寫出了山的形貌，而且賦予生命活力，使它們顯得生龍活虎，使人感受到大自然那種強(qiáng)烈的生命力；而清泉的吟唱、好鳥(niǎo)的歡歌、知了的鳴叫、猿猴的啼鳴聲交織在一起，構(gòu)成了一部大自然的協(xié)奏曲，多么令人心曠神怡?。銖娜暋ⅧB(niǎo)聲、蟬聲、猿聲中聽(tīng)到了什么？（聽(tīng)到了歡快的聲音，生命的頌歌，一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂(lè)、祥和的世界。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。——橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著，即使白天也像黃昏那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也會(huì)漏下一些陽(yáng)光。“負(fù)?.峰”不但寫出了山峰各依自己的地勢(shì)而形成的千奇百態(tài)之狀，而且還賦予它以人的心理：個(gè)人爭(zhēng)著往上，一個(gè)想比一個(gè)高遠(yuǎn)。富春江水的清澈，使人的心靈仿佛也變得透明而無(wú)雜質(zhì)了。②魚在水中，非水清則不可見(jiàn)，何況是正在游動(dòng)、倏忽而過(guò)的魚；石在水中，要看見(jiàn)實(shí)屬不易，更何況是“細(xì)石”。③作者行舟的路線：自富陽(yáng)至桐廬一百許里（2）水皆縹碧，千丈見(jiàn)底?！L(fēng)塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出一樣的顏色。翻譯全文第二課時(shí)一、理清課文結(jié)構(gòu)，感受結(jié)構(gòu)之美。今義：或許，應(yīng)允，贊許等。例句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮。2．簡(jiǎn)介作者：吳均(469——520)，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人，南朝粱文學(xué)家。【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí)一、激趣導(dǎo)入祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里，遼闊大地，江山是如此多嬌，千百年來(lái)，有多少文人墨客為之贊嘆，為之傾倒，為之描繪。春天無(wú)疑是文人墨客最鐘情的季節(jié)。故人之為虎食者，有智與物而不能用者也。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。（1分）。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。（14分）余幼時(shí)即嗜學(xué)。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。（14分）風(fēng)煙俱凈，天山共色。請(qǐng)根據(jù)你平時(shí)的觀察和思考，用一句話概述我國(guó)某一傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣及寓意。(8）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含人生哲理，給人以鼓舞的句子：__________________，__________________。C．銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。)D．①同舍生皆被綺繡(被：通“披”，這里是穿的意思。)B．①卒獲有所聞(卒：終于。)②一食或盡粟一石(一食：吃一頓。)②策之不以其道(策：用鞭子打。先生不知何許人也?！哆^(guò)零丁洋》（2），病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（6分）①．為喚起人們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日(如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等)的重視與熱情，請(qǐng)你為我國(guó)某一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)設(shè)一句令人動(dòng)心的廣告語(yǔ)。(2分)上聯(lián)：無(wú)才難做千里馬下聯(lián)：______________________7．仿照A句中畫橫線的文字的表達(dá)形式，把B句補(bǔ)充完整。急湍甚箭，猛浪若奔。（2分）負(fù)勢(shì)競(jìng)上（）鳶飛戾天者（）望峰息心（）經(jīng)綸世務(wù)者（）？（用文中的話回答）（2分），還是喜歡富春江兩岸的山？請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你喜歡的理由。既加冠，益慕圣賢之道。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（3分）:（5分）明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?；⒗渥ρ溃藷o(wú)之，又倍其力焉，則人之食于虎也，無(wú)怪矣。19.“然虎之食人不恒見(jiàn)”的原因是什么？（用原文回答）(2分)？（用原文回答）(2分)三、作文 :從下面兩題中任選一題作文（40+5分；其中5分為卷面分）春天到了，抬起頭，映入眼簾的是滿目的青翠。2與朱元思書 【教學(xué)目標(biāo)】1．弄清課文中出現(xiàn)的常用文言詞語(yǔ)的含義，培養(yǎng)初步閱讀文言文的能力。請(qǐng)大家打開(kāi)課文，先看看注釋，說(shuō)說(shuō)吳均是何許人也？二、作者及文體簡(jiǎn)介1．文體 ：南朝時(shí)，我國(guó)文壇上盛行著一種講求辭藻華麗、聲律和諧、詞句整齊對(duì)偶的駢體文，這種文體的作品，大多追求一種形式主義的傾向。三、朗讀課文，整體感知文意，感受作品的聲韻美、語(yǔ)言美。例句：有時(shí)見(jiàn)日。例句:經(jīng)綸世務(wù)者今義:規(guī)劃,管理政治的才能戾 古義:至，到達(dá)。二、學(xué)習(xí)課文，思考問(wèn)題（1）風(fēng)煙俱凈，天山共色。第一節(jié)除了總寫山水的特點(diǎn)之外，還寫了什么？請(qǐng)根據(jù)提示找出相應(yīng)的句子。湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢(shì)如奔馬。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙?！獌砂抖盖偷母呱缴?，全都生長(zhǎng)著密而綠的樹(shù)木，山巒憑借（高俊的）地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，（仿佛）互相（爭(zhēng)著）向高處和遠(yuǎn)處伸展，爭(zhēng)著向高處筆直向上，直插云天，形成無(wú)數(shù)山峰。——蟬兒則無(wú)休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕。從人的感覺(jué)角度看，這里分別運(yùn)用了什么感官？——①視覺(jué)――山峰、樹(shù)木 ②聽(tīng)覺(jué)――泉水、鳥(niǎo)叫、蟬鳴、猿啼從修辭角度看，這里又運(yùn)用了哪些修辭手法？——①擬人――夾岸高山，皆生寒樹(shù)。齊讀文章最后描寫山上的樹(shù)木兩句話，思考：作者抓住了樹(shù)木的什么特點(diǎn)來(lái)寫的？——樹(shù)木茂密（這四句是寫山谷中樹(shù)木蔽天，景象幽深，陽(yáng)光只偶爾從疏枝葉隙間漏射下來(lái)。接著，在進(jìn)行具體描繪之前，作者又用高度概括的筆調(diào)告訴我們從富陽(yáng)至桐廬的大約一百里之內(nèi)，“奇山異水，天下獨(dú)絕”，以激起讀者的極大興趣。）品味文章之“美”結(jié)構(gòu)之美——總起分寫、先“水”后“山”、動(dòng)靜結(jié)合、有聲有色、光影搖曳； 意境之美——寫景有法、賦予生命、情景相生、歡樂(lè)祥和、盈盈生機(jī)； 語(yǔ)言之美——句式整齊、節(jié)奏鮮明、音韻和諧、駢散結(jié)合、節(jié)奏瑯瑯； 志趣之美——含蓄抒情、志趣高雅，情懷高潔，崇尚清淡，鄙棄世務(wù)； 4賞析寫景之妙：（1）多角度寫景：如形、聲、色。2．體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。二、朗讀課文1．給下列字注音：嗜(shi4)輒(zhe2)吝(lin4)褐(he4)簞(dan1)汲(ji2)儔(chou2)觴(shang1)2．聽(tīng)MP3領(lǐng)讀，注意朗讀節(jié)奏 三、文言知識(shí)積累古今異義：造飲輒盡 古義：往、到 今義：制造贊曰 古義：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字 今義：贊美親舊知其如此 古義：舊交、舊友。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟沒(méi)有舍不得離開(kāi)之意環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！?其言茲若人之儔乎？ 贊曰：黔婁的妻子有這樣的話：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。生活——?。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日穿：短褐穿結(jié)吃：簞瓢屢空 通過(guò)這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來(lái)了，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)一、導(dǎo)入：老師講有關(guān)千里馬的故事二、再導(dǎo)入文體簡(jiǎn)介“說(shuō)”： “說(shuō)”是我國(guó)古代的一種議論性體裁，是一些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。三、朗讀課文，整體感知1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。才美不外見(jiàn)（xi224?！扒Ю铩笔侵行脑~“馬”的后置定語(yǔ)（2）狀語(yǔ)后置：祗辱于奴隸人之手。而：表轉(zhuǎn)折 譯文：世上有了伯樂(lè)，這樣以后才有千里馬。駢：兩馬并駕。(1)概括本段內(nèi)容。因此世上先要有會(huì)相馬的伯樂(lè)，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。）一石（d224。）也。n），——是：指示代詞，這?？傻茫耗軌?安：疑問(wèn)代詞，哪里，怎么。）（2）千里馬不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？ ——直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”。策之不以其道，食（s236。通：通曉，理解。（第二個(gè)）指那種說(shuō)“天下無(wú)馬”的人譯文：握著馬鞭面對(duì)著千里馬說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎？那是他們真的不識(shí)得千里馬呀。全文圍繞著“不知馬”這個(gè)中心，反復(fù)進(jìn)行論述。試找出并體會(huì)其作用。——用“也”字收住，其間固然有作者的痛切之感，而對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。二、介紹作者和作品 1．介紹作者。著有《宋學(xué)士集》?！?余：我?！凹佟币彩墙璧囊馑?。（有時(shí)）天氣非常寒冷，硯池里(的墨水)結(jié)成堅(jiān)很硬的冰，手指(凍僵)不能夠彎曲、伸直，也不放松抄書。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。已經(jīng)成年，（就）更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。碩，大?！T