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對(duì)課程改革的若干思考-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 正義,通常又稱(chēng)公平、公正、合理等,它是人類(lèi)社會(huì)的核心價(jià)值和發(fā)展的基本原則之一。從這個(gè)角度看,適切性的關(guān)鍵可能還在于如何準(zhǔn)確把握我們的需要以及在各種需要之間進(jìn)行權(quán)衡和選擇。筆者認(rèn)為,移植或借鑒國(guó)外課程理。在對(duì)待課程改革的不同利益主體方面,我們?cè)跒檎n程改革大力辯護(hù)的同時(shí),卻把對(duì)課程改革進(jìn)行質(zhì)疑或有不同意見(jiàn)者簡(jiǎn)單定性為反對(duì)改革者。分?jǐn)?shù)低于平均數(shù),解決的辦法就是延長(zhǎng)在校日;兒童閱讀不夠好,轉(zhuǎn)而關(guān)注發(fā)音問(wèn)題;高中畢業(yè)率下降了,那就需要更多的榮譽(yù)班級(jí)和對(duì)那些可能學(xué)得更慢的差生以嚴(yán)密的追蹤。這些往往是主體不自覺(jué)的、未明確意識(shí)到的,但卻真切地在改革中發(fā)揮著作用的。換言之,課程改革的限度必須是國(guó)家規(guī)定的教育方針政策和法律法規(guī)。掌控著某一領(lǐng)域話語(yǔ)權(quán)的傳統(tǒng)力量(個(gè)人或集團(tuán))為了維持其壟斷利益,經(jīng)常會(huì)拒斥新的改革力量的介入,因?yàn)樗麄兒ε略捳Z(yǔ)權(quán)的失落而導(dǎo)致既得利益的喪失。基于目前我國(guó)所處的國(guó)際社會(huì)環(huán)境和面臨的歷史任務(wù),筆者認(rèn)為,當(dāng)今我國(guó)課程改革首先應(yīng)滿足我們這個(gè)后發(fā)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展需要,將學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代意義上的公民,而不是抽象的人。一直以課程自由著稱(chēng)的英國(guó),在20世紀(jì)80年代經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)開(kāi)始確立國(guó)家課程,這不是一種偶然現(xiàn)象。 二、課程改革的內(nèi)在動(dòng)力矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)教育的本質(zhì)就是解放學(xué)生,教師只能發(fā)揮非指導(dǎo)的作用,而教育的目的就是學(xué)生個(gè)性的自我實(shí)現(xiàn)時(shí),那么,我們就會(huì)設(shè)計(jì)出人本主義課程。當(dāng)我們認(rèn)為兒童個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)最有價(jià)值,知識(shí)是不確定的,只有通過(guò)兒童的活動(dòng)才能去發(fā)現(xiàn)時(shí),我們就會(huì)傾向于設(shè)計(jì)出兒童中心、活動(dòng)中心的課程;當(dāng)我們認(rèn)為社會(huì)的、種族的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)最有價(jià)值,知識(shí)是確定的,只有去接受時(shí),我們就會(huì)傾向于設(shè)計(jì)出學(xué)科中心的課程。假設(shè)直接影響著我們?nèi)绾慰创n程和課程改革以及采取相應(yīng)的行動(dòng)。對(duì)課程改革的評(píng)價(jià)可以考慮課程改革的適切性、進(jìn)步性和正義性。[關(guān)鍵詞]課程改革;思維方式;評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)課程改革是圍繞課程發(fā)生的一系列變化,但僅僅關(guān)注變化的內(nèi)容本身可能還是不夠的,還需要關(guān)注支撐、支持這些變化背后的原因或動(dòng)力,如這些變化的本質(zhì)是什么、如何判斷這些變化是積極的還是消極的、促使這一變化的改革主體的觀念假設(shè)和思維方式是什么,等等。假設(shè)具有潛隱性,它賦予課程改革的主體及其行動(dòng)以意義,在很大程度上決定我們思考與行動(dòng)的基本框架。課程改革也離不開(kāi)教育觀的改變。從更深層次上看,課程改革還離不開(kāi)人性觀(兒童觀)的改變。筆者認(rèn)為,課程改革的內(nèi)在動(dòng)力是人們對(duì)課程改革的兩 種基本需要之間的矛盾。可見(jiàn),在不同的歷史、社會(huì)情境下人們進(jìn)行課程改革的目的是不同的,要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也是不同的。 三、課程改革的本質(zhì)課程改革是人們對(duì)課程進(jìn)行的根本性改造,與一般的、具體的課程改進(jìn)相比,綜合性更強(qiáng)、范圍更廣、程度更深、持續(xù)時(shí)間更久,它往往涉及有關(guān)課程的價(jià)值觀念、理論基礎(chǔ)、指導(dǎo)思想、制度政策等方面的重大變化或方向性調(diào)整。而新的力量也不滿于傳統(tǒng)力量對(duì)課程改革權(quán)力的壟斷,于是通過(guò)各種手段(包括意識(shí)形態(tài)
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