新人教版選修地之子教學(xué)參考-免費(fèi)閱讀
【正文】 這一節(jié)的前半部分歌唱美麗的“晴空”與第一節(jié)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，將讀者的思緒從地下引到藍(lán)天白云，卻不料詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，又回到地上。詩(shī)人出自胸臆的抒情，就如同大地一樣的平直，一樣的質(zhì)實(shí)，一樣的本色。一次偶然的事件，我竟然又遭了一次縲紲之苦，正如一個(gè)小樹(shù)葉偶然地被卷入了風(fēng)暴之中一樣，這正好說(shuō)明了時(shí)代的性質(zhì)，和我自己存在的性質(zhì)。一生著述大多收入《李廣田文集》。曾與北大學(xué)友卞之琳、何其芳合出詩(shī)集《漢園集》，被稱為“漢園三詩(shī)人”之一。之所以有這樣的效果，是因?yàn)樵?shī)人對(duì)祖國(guó)土地的深情厚意，不求空華，惟愿腳踏實(shí)地的人生態(tài)度。 二、 如何理解本詩(shī)的結(jié)語(yǔ)：“因?yàn)樽≡谔靽?guó)時(shí) /便失掉了天國(guó)， /且失掉了我的母親，這土地”？ 詩(shī)人像希臘神話中的巨人安泰一樣從大地母親的懷中吸取信念和力量，只要與大地母親接觸，他便力量無(wú)窮，所向無(wú)敵；而一旦被對(duì)手舉到空中，他就失去了力量。詩(shī)的第二節(jié)說(shuō)他立足地面，昂首望天，決不為天上變幻的白云、彩虹和碧空所引誘，他的腳印永踏著土地，永嗅著人間的土地的氣息。用擬人化的藝 術(shù)表現(xiàn)手法，顯示出了作者與祖國(guó)土壤的血肉聯(lián)系。 整體感知 在上世紀(jì) 30 年代，李廣田是與何其芳、卞之琳齊名的詩(shī)人。這首詩(shī)，一掃作者過(guò)去詩(shī)中沉悶、憂惋的氣氛，格調(diào)堅(jiān)定明朗、俊樸豪放，從濃烈的泥土芳香中，顯露出深厚的生命力量。 這是一首“作為人子的深情”的戀歌。詩(shī)人用反襯跌宕的藝術(shù)手法，進(jìn)一步肯定詩(shī)人作為“地之子”對(duì)大地的熱愛(ài)，將感情推到極點(diǎn)，能加強(qiáng)讀者感受，深化詩(shī)作的內(nèi)涵。這不只是一種觀念，一種標(biāo)榜，而是他的整個(gè)的人格和心靈。這時(shí)期的散文輯為《畫廊集》《銀狐集》和《雀蓑記》，大多抒寫內(nèi)心感懷和鄉(xiāng)土人生，追求恬淡靜美的文風(fēng)和濃厚的泥土氣息。 所謂“漢園三詩(shī)人”，即指上世紀(jì) 30年代中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌創(chuàng)作中三位風(fēng)格獨(dú)異的詩(shī)人：何其芳、李廣
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