powerpoint簡報-當我生活在一起-免費閱讀
【正文】 ，無論制定、執(zhí)行、修改或廢止都要經過一定ㄉ程序。 ，約束人們ㄉ行為，對社會秩序ㄉ形成有重要影響。西元 610年，原為商人的穆罕默德，在天使的召喚下，感應到真主的啟示，便將 所得的啟示編寫成《古蘭經》，開始了他傳教的生涯。 回教 經典教義 開齋節(jié) ~ 齋即齋戒，是伊斯蘭教五個主要功修之一，中國穆斯林又稱為「齋功」、「把齋」 、「封齋」等，即成年的穆斯林自伊斯蘭教曆 9月起，白天當中，戒飲食和房事一 個月，但封齋有困難者，如病人、年邁者和出門旅行者、孕婦和哺乳者可以暫免， 或日後再補，或納一定的濟貧施捨。 此外，信真主、信天使、信天經、信聖人、信後世及信前定，是伊斯蘭教的教義特 色，也是伊斯蘭教要求穆斯林所需遵守的六大基本信仰： (一 )信真主：「認主獨一」，即相信真主是造化、調養(yǎng)宇宙萬物，掌管今世與後世 最後審判的唯一主宰。 目前臺灣穆斯林人口約有 6萬，其中以大臺北、桃園居多，其次是高屏、嘉南，中 部地區(qū)次之。 耶穌降世至今已有 2023多年的歷史，教會組織散佈世界各地，並與各地文化相融並 存，隨著時代傳承，也從單一宗教衍生成不同派系。 基督教 節(jié)慶儀式 歷史簡介 基督宗教現今在世界上擁有將近 20億的信徒人口。新約聖經也分為傳記 書籍、歷史書籍、保羅書信、普通書札和預言書五大類。兩者均著手於西式醫(yī)療、教育及社會福利事業(yè)，對臺灣社會 現代化有很大的貢獻。宋元時期 (10世紀初 14世紀末 )更有正一、全真、大道等的勢力興起：正 一派奉天師道張道陵後嗣為首領，以《正一經》為典，主要法術為畫符唸咒以祈福 禳災；全真派則以清靜無為、性命修煉為法，出家潛修以成仙證道，具有豐富的教 義 教制體系；大道，即真大道教，以《道德經》為宗旨，發(fā)展出通俗之倫理信條， 教人實踐道德規(guī)矩，同時也為人祈禱治病，驅役鬼神。農曆三月是媽祖 聖誕的日子，俗稱「媽祖生」。此外，五行與世界的呼應亦可見諸於顏色、季節(jié)、情緒、感官 、以及精神力量之中。 臺灣道教以烏頭與紅頭的火居道為主，光復後自福州傳入禪和派，為近五十餘年來 道教發(fā)展的新趨勢。節(jié)慶活動中有舞蹈、踩高蹺、耍火圈特技、旗隊和 化妝表演，以及華麗的大象遊行等。舞蹈、樂聲、薰香和物品都被用來禮佛或當做供品；祈禱詞和經文則有 助於禪定與開悟。爾後，如教導人民淨土宗的法然上人 (Honen Shonin)與其弟 子親鸞 (Shinran)，以及傳授民族主義佛教的日蓮 (Nichiren)，對日本後代佛教界的 影響也很深?！赴苏馈篂椤刚姟⒄嘉?、正語、正業(yè)、正命、 正精進、正念、正定」，應 中道的宣說而立；「四諦」為「苦、集、滅、道」，用 以解釋人類生命現象，以苦 諦為根本；「十二因緣」為「無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣 觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣 老死」，包括過去、現在、 未來三世的生命循環(huán)過程；「三法印」為「諸行無常、 諸法無我、涅槃寂靜」，由 緣起思想為基礎所發(fā)展出來。到了清朝，不 少官邸改為佛寺，又延請高僧自福建來臺，佛教信仰自此萌芽。 清朝中葉，由於純正的佛寺禪規(guī)有鬆弛的流弊，齋教於是漸漸取而代之。 佛教是中國人信奉的宗教之一，也是影響東方民族最深的信仰之一。 此外，佛教勝地西藏，是在西元 600年間，於拉薩興起一位統治者松贊干布 (Songtsen Gampo)，他曾派多位使者前往印度，將印度梵文經典翻譯成藏文；並在他統治期間，一位具有神力，名為蓮花生 (Padmasambhava)的聖人，於拉薩興建第一座佛教寺 ─大昭寺，讓佛教得以在西藏紮根。 不同宗派在不同國家的禮佛儀式，有著不同的慶祝方式。 佛誕日 ~ 佛誕日又稱浴佛節(jié)，由於信徒們相信，佛陀誕生、證得正覺以及去世的日子，均在 不同年份的陰曆四月 8日，佛教界便在這天舉行慶典儀式。 道教 臺灣現況 道藏 ~ 「道藏」是一部道教經書合輯，收錄大批重要的道教經卷、學術論述，以及史料文 獻。 八卦由八個卦象組成：天 (乾 )、地 (坤 )、水 (坎 )、火 (離 )
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1