高二歷史明清之際的儒家思想-免費(fèi)閱讀
【正文】 D、傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)力行。結(jié)合史實(shí)，查找資料，談?wù)勵(lì)櫻孜浜土簡(jiǎn)⒊瑸槭裁从型瑯拥母惺堋！辈牧戏从吵鐾醴蛑氖裁此枷? （ ） A、精神與物質(zhì)并存 B、無(wú)神論思想 C、認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐 D、自然界變化有規(guī)律 C 單元總結(jié) 春秋 戰(zhàn)國(guó) 秦朝 西漢漢武帝 宋明 明清 興起 蔚然大宗 遭到打擊 正統(tǒng) 理學(xué) 批判 創(chuàng)立： 繼承： 重創(chuàng)： 正統(tǒng)： 沖擊： 融合： 理學(xué)： 批判 繼承： 春秋時(shí)期，孔子提出 “ 仁 ” “ 禮 ” 的學(xué)說(shuō) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子、發(fā)展 “ 仁政 ” 學(xué)說(shuō)，提出 “ 民貴君輕 ” 思想；荀子 …… 秦朝， “ 焚書(shū)坑儒 ” 西漢，董仲舒提出 “ 罷黜百家，表彰六經(jīng) ” 魏晉南北朝，三教并立，儒學(xué)受到了來(lái)自于佛教、道教的沖擊 唐宋時(shí)期，三教開(kāi)始融合 宋明時(shí)期，儒學(xué)在迎接佛教和道教的挑戰(zhàn)時(shí)期，逐漸吸納其思想，形成了以 “ 理 ” 和 “ 天理 ” 為核心的新儒學(xué)。 明清王朝更替時(shí)的暫時(shí)權(quán)力真空，使得當(dāng)時(shí)的思想自由具備了適宜的政治環(huán)境。哲學(xué)上總結(jié)并發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的唯物主義。又稱(chēng)經(jīng)世致用之學(xué)。保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。明末清初著名的思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。是明清之際偉大的 啟蒙主義思想家 、史學(xué)家、文學(xué)家、教育家與自然科學(xué)家。 《 藏書(shū) 》 的命名 則是由于李贄認(rèn)為這部書(shū)“顛倒千萬(wàn)世之是非”，只能“藏之后世”的緣故。 李贄的進(jìn)步思想主張 對(duì)李贄進(jìn)步思想的評(píng)價(jià) （ 1）具有鮮明的反封建色彩和戰(zhàn)斗精神； （ 2）有力沖擊了封建禮教和整個(gè)正統(tǒng)思想； （ 3）推動(dòng)人們的思想解放和反封建民主思想的產(chǎn)生。明亡后改名炎武，字寧人，亦自署蔣山傭。仁義充
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