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正文內(nèi)容

20xx年語文文言文翻譯五字法-免費(fèi)閱讀

2025-04-01 22:08 上一頁面

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【正文】 (3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。(5)本本題中,第一句,“諫諍”作名詞,“乃”表判斷,“之所以”表原因;“益”更加,“暴”暴露。C項(xiàng)連詞,因?yàn)?;介詞,由于。本文敘事說理,注意運(yùn)用對(duì)照法,既寫魏征等人因敢于諫諍而名垂后世;又寫唐太宗后期不能納諫而導(dǎo)致“遼東之?dāng) ?。是啟其怠且忌矣及觀鄭公以諫諍事付史官,而太宗怒之,薄其恩禮,失終始之義,則未嘗不反復(fù)嗟惜,恨其不思,而益知鄭公之賢焉。安定郡位于山谷中間,是昆夷的故鄉(xiāng),那里的人多是貪婪卑鄙,難道是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣改變了你的品性嗎?到今天我才看清了你的志節(jié)!如今正當(dāng)興旺的漢朝處于鼎盛的時(shí)期,望你努力,不要多談了。地位卑賤的人,是眾人誹謗的對(duì)象,我常因此不寒而栗。我的老家本在秦地,因此我善于演奏秦地的樂器。因此親自率領(lǐng)妻子兒女,竭盡全力耕田種糧,植桑養(yǎng)蠶,灌溉果園,經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè),用來向官府交納賦稅,想不到又因?yàn)檫@樣做而被人指責(zé)和非議。常用虛詞是標(biāo)志。這類題,要求學(xué)生平時(shí)注重識(shí)記,積累,掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法;當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。 (5)①“游道”,游于大道,即學(xué)習(xí)道義之事,浸身道義之中;“以”,連詞,而;“全”,保全;“說”,通“悅”,高興;“罪”,罪過。安定山谷之間,昆夷舊壤,子弟貪鄙,豈習(xí)俗之移人哉”分析,可遺憾得很,不久之前,您忽而離開了這個(gè)美好的故鄉(xiāng),調(diào)到那塊荒僻的異地去做郡守。 (2)A項(xiàng),放在動(dòng)詞或動(dòng)短語前,組成名詞性短語,所字結(jié)構(gòu)。通讀全文,作者不顧封建禮法、與世俗抗?fàn)?、傲然不羈的形象躍然紙上。 ) A.有時(shí)而既不足以塞責(zé) 文質(zhì):文采 ) A.③董生:指董仲舒。奴婢歌者數(shù)人,酒后耳熱,仰天撫缶而呼嗚嗚。 惲家方隆盛時(shí),乘朱輪者十人,位在列卿,爵為通侯,總領(lǐng)從官,與聞?wù)??!??莊子說:“請(qǐng)回吧!我要在爛泥里搖尾巴。贊成孔子的堅(jiān)守仁義,安貧樂道的快樂方式,要指出莊子缺少社會(huì)責(zé)任感的生活方式的不足;贊成莊子保全生命,享受自由的生活方式,要指出孔子自我安慰、自命清高的生活方式的不足。解答時(shí)要理解孔子和莊子說的內(nèi)容。 故答案為:⑴孔子:堅(jiān)守仁義,安貧樂道??鬃有膽讶柿x,安貧樂道,這是一種無法用金錢獲取的快樂,重義輕利;而莊子追求的快樂只是一己避世隱居獨(dú)善其身的快樂,缺少社會(huì)的責(zé)任感,所以我不贊同。”(《莊子》)(1)(李公人格)卓異,特立獨(dú)行,面臨安危存亡的緊急關(guān)頭而不會(huì)動(dòng)搖屈服,把天下安置得如同泰山一樣安穩(wěn)。所以說:“申棖欲望太多,哪里能夠剛毅不屈!”而《尚書》還說:“剛毅而不粗暴。李彌遜到了以后,清除弊政,理順人心,老百姓的生機(jī)獲得復(fù)蘇,整個(gè)州郡治理得很好。 ⑸本題考查文言語句翻譯能力,包括實(shí)詞理解能力、虛詞理解能力、句式理解能力、整體理解能力。 ⑵本題考查文言虛詞的理解能力,一般以選擇題為主,涉及18個(gè)常見虛詞,重在考查虛詞在文中的意義和用法相同與否。故選B。 (3)A項(xiàng),“也指重新任用己退職或罷免的官員,文中即此意”錯(cuò)誤?!拔镂铩薄巴睢薄盎轁伞钡确謩e作主語,應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)。C.成語鸞停鵠峙,出自明代袁宏道《洪壽太母七十序》,比喻子孫賢俊。B.公獨(dú)有取于松竹焉者 雖然,公將羽儀天朝C. ) A. ③櫛垢爬癢:清除弊政,理順民心。以往被吳起停止供給的疏遠(yuǎn)王族都想謀害吳起。吳起很不高興,對(duì)田文說:“請(qǐng)讓我與您比一比功勞,可以嗎?”田文說:“國君還年輕,國人疑慮不安,大臣不親附,百姓不信任,正當(dāng)處在這個(gè)時(shí)候,是把政事托付給您呢,還是應(yīng)當(dāng)托付給我?”吳起沉默了許久,然后說:“應(yīng)該托付給您啊。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡,我不知道他又會(huì)在什么時(shí)候死在什么地方。況且魯國和衛(wèi)國是兄弟國家,魯君要是重用吳起,就等于拋棄了衛(wèi)國。 (2)此題考查文化常識(shí)的能力?!白摺?,逃跑。故選C?!耙芍钡闹髡Z是“魯君”不是“君”。 ②等悼王一死,王室大臣發(fā)動(dòng)騷亂,攻打吳起,吳起逃到楚王停尸的地方,附伏在悼王的尸體上。吳起為楚建功,反而受到禍害。B.三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國時(shí)期的韓、趙、燕三國,史上又稱“三晉”。魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起D.悼王既葬,太子立,乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。田文既死,公叔為相,尚魏公主,而害吳起。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。我年紀(jì)輕才能低下,不能在外任官捍衛(wèi)邊境,不足以獨(dú)當(dāng)一面,私下感到煩悶難禁。”終軍說:“大丈夫西游,終不需憑它作回來的憑證?;实壅J(rèn)為終軍的文辭與眾不同,就任命他為謁者給事中。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。故答案為:⑴A;⑵A;⑶C;⑷①終軍辭別太守赴京,到長(zhǎng)安上書言事。故選A。【答案】 (1)A(2)A(3)C(4)①終軍辭別太守赴京,到長(zhǎng)安上書言事。D.終軍受命審問徐偃,令其服罪。C.少好學(xué)/以辯博能屬文聞?dòng)诳ぶ?年十八/選為博士/弟子至府受遣太守聞其有異材/召見軍D.(選自《漢書臣年少材下,孤于外官,不足以亢一方之任,竊不勝憤懣?!避娫唬骸按笳煞蛭饔?,終不復(fù)傳還。武帝異其文,拜軍為謁者給事中。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。至元十四年,(陳祐)被調(diào)任為浙東道宣慰使。 朝廷大規(guī)模攻打宋朝,派陳祐征調(diào)軍隊(duì),山東百姓多逃避,聽說陳祐來了,都說:“陳按察來了,一定沒有私心。衛(wèi)輝位于四方交通必經(jīng)之地,一向難以統(tǒng)制。陳祐率領(lǐng)幾萬百姓到災(zāi)區(qū),對(duì)身邊的人說:“捕捉蝗蟲是怕它們損害莊稼,如今蝗蟲雖多,但谷物已經(jīng)成熟,不如讓百姓早點(diǎn)收割莊稼,或許可以省力而有收成。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。第二句得分點(diǎn):“人才治本”,判斷句;“審”,慎重;“盡”,完全;“時(shí)論”,當(dāng)時(shí)的評(píng)論?!八瓮觥敝浮八纬瘻缤龊蟆保瑪⑹鰰r(shí)間的,可獨(dú)立成句,排除D項(xiàng),選C項(xiàng),句子譯為:許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫,陳祐追捕得很緊,這個(gè)人逃入宋朝境內(nèi)。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。陳祐為民著想。D. ) A.列傳第五十五》,有刪改)(1)對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(時(shí)江南初附,軍士俘虜溫、臺(tái)民男女?dāng)?shù)千口,祐悉奪還之。及去官,民為立碑頌德。祐部民丁數(shù)萬人至其地,謂左右曰:“捕蝗慮其傷稼也,今蝗雖盛,而谷已熟,不如令早刈之,庶力省而有得。 我對(duì)您并沒什么個(gè)人企圖。我遍觀遠(yuǎn)古以來,太平之日少有,而混亂之日頗多。用不充足的財(cái)用來抵御經(jīng)常發(fā)生的水旱災(zāi)害,沒有見到它能救助多少,絕對(duì)不是治理國家、養(yǎng)育百姓的方法。我想要說的,不是這方面的意思。翻譯句子首先理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;其次確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);然后連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);最后認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。 ⑷國家經(jīng)常出現(xiàn)災(zāi)情;目前國家應(yīng)對(duì)災(zāi)情的辦法只是一時(shí)權(quán)宜之法,不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之法;現(xiàn)在是一個(gè)大有可為的好時(shí)代;龔舍人位居高位,可以起到作用。②“大丈夫有學(xué)術(shù)才謀”(定語后置句);“?!?,經(jīng)常;“患”,擔(dān)憂;“時(shí)之不遭也”(賓語前置句);“既”,已經(jīng)、……以后;“之”,助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性;“用”,被采用、被重用。②我認(rèn)為,有才學(xué)的大丈夫經(jīng)常擔(dān)憂的是遭遇不好的時(shí)代,遭遇好的時(shí)代以后,又擔(dān)憂自己不被重用。五帝,我國上古神話中的五個(gè)部落首領(lǐng),黃帝是其中之一。 干:求(2)下列對(duì)文中劃線詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( 畢:全部某再拜。然而無凍餒之民者,何哉?上有善政,而下有儲(chǔ)蓄之備也。某原其活者,百未有一,而死者白骨已被野矣。夫水旱者,天時(shí)之常有也。 安撫舍人閣下:前日所與某言者,不過欲計(jì)校倉廩 , 誘民出粟,以紓百姓一時(shí)之乏耳??傊?,在翻譯過程中,必須遵循“字字著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。 四、刪,即刪除的意思?!边@里的“楚”是國名保留不譯。一、留,就是保留不譯。三、調(diào),即調(diào)整詞序。五、換,即替換之意。 再上龔舍人書王安石此傳所謂“轂既破碎,乃大其輻。今閣下勢(shì)在朝廷,不可謂時(shí)不遭矣;居可言之地,不可謂言不用矣。愿畢其說,閣下其擇焉B.B.②某嘗謂大丈夫有學(xué)術(shù)才謀者,?;紩r(shí)之不遭也;既遭其時(shí),患言之不用也。指的是酒糟米糠之類。今閣下勢(shì)在朝廷,不可謂時(shí)不遭矣;居可言之地,不可謂言不用矣”分析可知,龔舍人位居高位,可以起到作用。了解中國古代文化常識(shí),貴在平時(shí)的積累,經(jīng)常翻閱經(jīng)典,遇到不明白的就請(qǐng)教和查證。 我曾經(jīng)聽說善于謀劃天下大事的人,必定會(huì)設(shè)置長(zhǎng)久的計(jì)策,創(chuàng)立非常的功業(yè)。他們的方法不過是發(fā)放常平倉的糧食,向富戶募捐,提供一些稀粥、酒糟米糠之類粗食,以有限的糧食供給無數(shù)的災(zāi)民。至于治理國家不遵循先王之道,就是單純依靠良善的心愿、好的辦法而不能將之結(jié)合起來的辦法。請(qǐng)您明鑒。時(shí)諸王得自辟官屬,穆王府署祐為其府尚書。時(shí)州縣官以未給俸,多貪暴,祐獨(dú)以清慎見稱 , 在官八年,如始至之日?!庇墒抢糁揎?,不敢弄法。追封河南郡公,謚忠定。許蔡間有巨盜/聚眾劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡/隨制置夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然D.孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被列入“世界十大文化名人”。陳祐虛心求教。D. ②三是人才是治國的根本,選拔人才應(yīng)慎重。(3)C項(xiàng),“并向朝廷請(qǐng)示列入名臣史籍”對(duì)應(yīng)原文為“且請(qǐng)于朝著于祀典”,其所說的應(yīng)是陳祐“建立孔子廟,修比干墓,并向朝廷請(qǐng)示寫進(jìn)祭祀制度中。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。文言文句翻譯首先要做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中重點(diǎn)字詞,如:實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。穆王被分封在陜、洛,上表推薦陳祐為河南府總管。當(dāng)時(shí)州縣官吏因?yàn)闆]有供給俸祿,大多貪婪暴虐,只有陳祐因?yàn)榍辶?jǐn)慎而被稱道,在此為官八年,像剛到的時(shí)候一樣?!庇谑沁@些官吏安分守己,不敢違法。等到(陳祐)回來行至新昌,遇到玉山當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)盜,他倉促間來不及防備,于是被殺害,享年五十六歲。少好學(xué)以辯博能屬文聞?dòng)诳ぶ心晔诉x為博士弟子至府受遺太守聞其有異材召見軍。湯以致其法,不能詘其義,有詔下軍問狀,軍詰偃,偃窮詘,服罪當(dāng)死。當(dāng)發(fā)使匈奴 , 軍自請(qǐng)?jiān)唬骸败姛o橫草之功,得列宿衛(wèi),食祿五年。天子大說,賜南越大臣印綬,一用漢法,以新改其俗,令使者留填撫之。) A.矯制,指假托帝王的命令,出于歹意假托帝王命令行事者才會(huì)獲罪。C.武帝異其文,拜軍為謁者給事中。十八歲時(shí),被選舉為博士弟子。故選C。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。文言文句翻譯首先要做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中重點(diǎn)字詞,如:實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。選送他去京城,到太守府報(bào)到時(shí),太守聽說終軍才能出眾,就召見了他。張湯只能根據(jù)法律判定徐偃的罪名,卻不能駁倒他用來辯護(hù)的《春秋》的道義,皇帝下詔命終軍審問案情,終軍詰問徐偃,徐偃詞窮理屈,服罪而死。當(dāng)時(shí)朝廷派使者出使匈奴,終軍自己請(qǐng)求出使說:“我連使草倒伏的功勞都沒有,得以列為宿衛(wèi)之臣,拿了五年俸祿?;实鄯浅8吲d賜給南越大臣印綬,讓南越統(tǒng)一使用漢朝的法令制度,來改變南越人的風(fēng)俗習(xí)慣,令使者終軍留下來安定撫慰南越。齊人攻魯,將而攻齊,大破之?!蔽暮钜詤瞧鹕朴帽?,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。吳起不悅,謂田文曰:“請(qǐng)與子論功,可乎?”文曰:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時(shí),屬之于子乎?屬之于我乎?”起默然良久,曰:“屬之子矣。故楚之貴戚盡欲害吳起。 ) A.B. ) A.他雖然對(duì)田文擔(dān)任魏相表示不悅,但不久就平復(fù)了心情。②及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。排除D項(xiàng)。故選C。”是判斷句式?!军c(diǎn)評(píng)】(1)此題考查文言文斷句的能力。 (4)此題考查文言文翻譯的能力。有個(gè)士兵生了惡性毒瘡,吳起替他吸吮濃液?!蔽浜罨卮鹫f:“講的好。楚悼王一向就聽說吳起賢能,剛到楚國就任命他為國相。由于射殺吳起而被滅族的有七十多家。則求所以慰憊懣者,于是視廬之偏,得古松蔚然,對(duì)植以竹,開軒其下,榜曰“二友”,且為松竹主人,命郡人胡銓志之?!o虐為無欲,惟不欲可以言剛,惟剛故能行仁。則豈惟無愧二友,實(shí)丘壑夔龍之友。⑧軒冕:指官位爵祿。卒之雨旸以時(shí)/物物得職威令/神行惠澤以流/仁周乎骫桑/義高乎偃柏(2)下列各組句中加下劃線詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是( 則思所以大庇我民B. ) A.《尚書》,最早書名為《書》,約成書于公元前五世紀(jì),傳統(tǒng)《尚書》由伏生傳下來,傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。二友堂主為李彌遜,二友堂中的“二友”指的是松和竹,為二友堂主撰寫這篇記的是他的同郡人胡銓。 ①夫能牧養(yǎng)小民,惠于鰥寡,必剛毅不回之士,蓋剛則不奪于欲。C項(xiàng),連詞,表承接;連詞,表并列。結(jié)合“惟無虐為無欲,惟不欲可以言剛,惟剛故能行仁。解答此題要了解斷句的一般規(guī)律,可以利用其中的名詞、代詞、虛詞、固定短語、句式,修辭等作為突破口,尋找斷句之處。積累時(shí)可以分類積累,比如古代官職、官職升降詞匯、天文、地理等,這樣對(duì)于記憶更容易一些。 我說:“李彌遜先生隱居山林十三年,在偏僻奇險(xiǎn)的崖谷中,與猿猴魚龍比鄰為家,作為(早就)適宜偏僻山林(生活,對(duì)林木)熟悉得都看夠了的人,
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