【正文】 結(jié)構(gòu)復(fù)雜氣勢(shì)恢宏；②善于將細(xì)節(jié)描寫(xiě)，心里描寫(xiě)與哲理性結(jié)合起來(lái)塑造人物形象；③善于使用對(duì)比手法，在矛盾沖突中展示人物性格。第三節(jié) 《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》等一、直面生活的矛盾在“雙百方針”和蘇聯(lián)“解凍”的思潮的影響?，F(xiàn)實(shí)存在的種種問(wèn)題乃至陰暗面。③以詩(shī)人的階級(jí)立場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)政治態(tài)度作為評(píng)價(jià)詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)實(shí)主義和抒發(fā)個(gè)人情感被否定。如:“郭沫若” ①敘事詩(shī)的發(fā)達(dá)，對(duì)民歌傳統(tǒng)學(xué)習(xí)二、政治抒情詩(shī)政治抒情詩(shī)與中國(guó)當(dāng)代歷史的發(fā)生幾乎是同步的。 ①時(shí)代的頌歌②運(yùn)用想象、夸張、幻想等手法?！八璩氖墙夥帕说膭趧?dòng)人民的愛(ài)情；是和勞動(dòng)緊密地結(jié)合著的愛(ài)情；是服從于勞動(dòng)的愛(ài)情；是以勞動(dòng)為最高選擇的愛(ài)情；是有著崇高道德原則的愛(ài)情”。秘書(shū)長(zhǎng)，既是政治抒情潮流中一位代表性詩(shī)人。五、十七年詩(shī)歌總體特色——“戰(zhàn)歌”、“頌歌”，缺乏豐富多彩的詩(shī)歌流派，個(gè)性嚴(yán)重衰退?！逗谂跆熹洝纷鳛楝F(xiàn)代話劇的開(kāi)端。獨(dú)特藝術(shù)構(gòu)思：側(cè)面透露法；小人物的塑造；話劇民族的典范 獨(dú)特的悲劇美學(xué)人物象征：王利發(fā)——改良主義常四年——個(gè)人奮斗秦仲義——實(shí)業(yè)救國(guó) 評(píng)價(jià)：《茶館》是具有喜劇性的悲劇，悲是主調(diào)，笑是穿插其間的音符。二、散文的兩度活躍。（2）雜文：1963年5月《人民日?qǐng)?bào)正在副刊開(kāi)辟“長(zhǎng)短錄“欄目，期間，鄧拓 《燕山夜話》刊出。是“詩(shī)化抒情散文”最具代表性的作家。：背離抒情寫(xiě)真情感的美學(xué)原則，說(shuō)空話、假話、充滿政治的說(shuō)教。第四章 50——70年代臺(tái)港文學(xué)第一節(jié) 臺(tái)灣文學(xué)概述一、2040年代臺(tái)灣新文學(xué)（一）20年代：發(fā)生期“臺(tái)灣新民會(huì)”成立，這標(biāo)志著臺(tái)灣新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。①追風(fēng)（謝拾月）1922年發(fā)表了臺(tái)灣新文學(xué)史上的第一篇小說(shuō)《她要往何處走》 ②1925年，張我軍出版了《亂都之戀》，這是臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)史上第一新詩(shī)集。二、50——70年代臺(tái)灣文學(xué)（一）、反共文學(xué)（主流）；懷鄉(xiāng)文學(xué)，鄉(xiāng)土文學(xué)，純情文學(xué)；現(xiàn)代主義文學(xué)（三大詩(shī)社：“藍(lán)星詩(shī)社”，“創(chuàng)世紀(jì)詩(shī)社”，“現(xiàn)代詩(shī)社”。第二節(jié) 白先勇、瓊瑤一、白先勇（1937——）現(xiàn)代鄉(xiāng)土作家，次年發(fā)表在《文學(xué)雜志》第一篇短篇小說(shuō)《金奶奶》。后期：①知識(shí)分子的異鄉(xiāng)生活。二、瓊瑤（1938——）：《在水一方》、《庭院深深》等。第二節(jié) 香港文學(xué)的敘事一、殖民敘事（西方中心主義）二、大陸敘事，其實(shí)是大陸文學(xué)。（一）俠義——金庸小說(shuō)的儒學(xué)靈魂1.“義”是俠士之靈魂，也就是金庸小說(shuō)之魂，是金庸小說(shuō)最富有的人文精神的一個(gè)方面。②《神雕俠侶》朱子柳，“一陽(yáng)指書(shū)”。①“劍術(shù)”與人生的五種境界理論?！短忑埌瞬俊罚ㄌ臁?、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓蘭、緊那羅、摩呼羅伽)2..救苦救難。代表詩(shī)人梁宗岱、卞之琳等。現(xiàn)代詩(shī)派：1932年5月，施蟄存受現(xiàn)代書(shū)局委托創(chuàng)辦文藝刊物《現(xiàn)代》，標(biāo)志現(xiàn)代派的基本形成。1936年10月，戴望舒主編《新詩(shī)》雜志，并邀請(qǐng)卞之琳、馮至、孫大雨、梁宗岱參與，把現(xiàn)代派詩(shī)潮推向高潮。其中殷夫的詩(shī)作相對(duì)較為出色。語(yǔ)言機(jī)精警凝練，又有一定的大眾性。文協(xié)1, 1938年3月,中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)《簡(jiǎn)稱文協(xié)》,郭沫若, 老舍為總務(wù)部主任, 文協(xié)的會(huì)刊《抗戰(zhàn)文藝》, 文協(xié)的口號(hào)是“文章下鄉(xiāng),文章入伍”,這對(duì)推動(dòng)作家參加現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng),密切與工農(nóng)兵群眾的聯(lián)系,1957年11月上海淪陷后，一部分文藝工作者利用上海租界的特殊環(huán)境，在日本侵略勢(shì)力的四面包圍中，堅(jiān)持抗日文學(xué)活動(dòng)，至1941年12月珍珠港事變?nèi)哲娗秩胱饨缰梗瑲v時(shí)四年零一個(gè)月，稱之為“孤島文學(xué)”。1945年《希望》雜志創(chuàng)刊，路翎的長(zhǎng)篇小說(shuō)《財(cái)主底兒女們》的發(fā)表。九葉詩(shī)派1, , 主要成員有辛笛,陳敬容,杜運(yùn)燮, 主要刊物有《詩(shī)創(chuàng)造》《中國(guó)新詩(shī)》4, 他們既忠于時(shí)代和斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)代詩(shī)派的表現(xiàn)藝術(shù)和手法., 延安文藝座談會(huì):《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,從根本上闡述了我們的文藝是“為什么人”(即文藝的方向)和“如何為”(即實(shí)現(xiàn)文藝方向的途徑)的問(wèn)題.《講話》從生活,思想,藝術(shù)三個(gè)方面論述了創(chuàng)造人民文藝的必須途徑,發(fā)展了馬克思主義文學(xué)理論,深刻總結(jié)了新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),解決了新文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題,對(duì)新文學(xué)具有重大深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,1, 活動(dòng)于抗戰(zhàn)中期,因陳銓,林同濟(jì)等創(chuàng)辦的《戰(zhàn)國(guó)策》, 文藝上主張以“恐怖”.中國(guó)詩(shī)歌會(huì)：（1）時(shí)間地點(diǎn)：1932年9月由左聯(lián)詩(shī)歌組發(fā)起組織的，于上海成立。穆木天在《新詩(shī)歌（6）風(fēng)格：中國(guó)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)人嘗試諷刺詩(shī)、兒童詩(shī)、朗誦詩(shī)、大眾合唱詩(shī)等新體詩(shī)，在實(shí)踐詩(shī)歌大眾化方面取得了值得稱道的成績(jī)，尤其是創(chuàng)作了大量的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)一、街頭詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)：1938年，田間來(lái)到延安，發(fā)起街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)，積極提倡“抗戰(zhàn)的，民族的，大眾的”詩(shī)歌。小說(shuō)創(chuàng)作手法豐富多樣，既是現(xiàn)代主義的又是現(xiàn)實(shí)主義的，既是客觀寫(xiě)實(shí)的又是主觀抒情的，風(fēng)格多樣，可稱這“大家”，是新感覺(jué)派的代表作家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史是廣告學(xué)本科專業(yè)的專業(yè)主干課，它的主要任務(wù)是系統(tǒng)的講授二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的基本知識(shí)以及代表作家、作品，而其中又以敘事性的作品為這，突出名家名作和有特色的作家作品，突出散文和報(bào)告文學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)興趣，從而提高學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)。沈從文作品分析。（五）學(xué)時(shí)分配安排本課程為72學(xué)時(shí)，每周4學(xué)時(shí)。20年代文學(xué)論爭(zhēng)的內(nèi)容。《故事新編》中“油滑”的寫(xiě)法。徐志摩、聞一多詩(shī)歌的藝術(shù)特征。田漢作品?！兑安荨敷w現(xiàn)的主題和藝術(shù)特色。新感覺(jué)派小說(shuō)的概念以及代表作家作品?！恶橊勏樽印?。《邊城》。曹禺生平及創(chuàng)作道路。30年代報(bào)告文學(xué)概況。張愛(ài)玲等作家作品。第二十章 40年代戲?。?學(xué)時(shí)）40年代戲劇概況。趙樹(shù)理、孫犁等二小說(shuō)。柳青、梁斌、楊沫、李準(zhǔn)、茹志鵑等作家作品。《茶館》、《關(guān)漢卿》等劇作。第二十九章 80年代小說(shuō)（2學(xué)時(shí)）80年代小說(shuō)概況。第三十一章 80年代戲?。?學(xué)時(shí)）80年代戲劇概況。“女性小說(shuō)“概念及作家作品。散文創(chuàng)作概況。梁實(shí)秋等人散文作品。20年代文學(xué)論爭(zhēng)的內(nèi)容。第二章 20年代小說(shuō)（一）考試內(nèi)容魯迅生平及創(chuàng)作道路。考試要求了解魯迅的生平及創(chuàng)作道路。第三章 20年代小說(shuō)（二）考試內(nèi)容 20年代小說(shuō)基本概況。掌握郁達(dá)夫的作品，以及對(duì)《沉淪》的作品分析和“零余者”的概念。掌握徐志摩、聞一多的詩(shī)歌所表現(xiàn)的主題及特色。掌握和分析《女神》的主題及特色。掌握田漢劇作的思想特色和藝術(shù)特征?？荚囈罅私?0年代散文作家作品。人文主義文學(xué)思潮及其理論主張。掌握四次大的文學(xué)論爭(zhēng)?？荚囈罅私?0年代小說(shuō)的作家作品概況。《子夜》的藝術(shù)特色以及人物特點(diǎn)?！恶橊勏樽印返乃囆g(shù)特色和人物性格?！都ち魅壳返乃囆g(shù)特色，主要人物。《邊城》的主題及人物。戴望舒、卞之琳的作品及其不同的藝術(shù)風(fēng)格。曹禺的創(chuàng)作歷程，《雷雨》、《日出》、《原野》的內(nèi)容，繁漪、陳白露、仇虎的人物性格。掌握《北京人》體現(xiàn)的主題及藝術(shù)特色?？荚囈笳莆蒸斞鸽s文的特色。文學(xué)論爭(zhēng)。沙汀作品的諷刺特色。張愛(ài)玲小說(shuō)的藝術(shù)特色。了解錢鐘書(shū)的創(chuàng)作歷程，分析《圍城》的藝術(shù)特色。了解現(xiàn)代通俗小說(shuō)的發(fā)展以及張恨水的作品。考試要求了解40年代新詩(shī)概況。郭沫若歷史劇的內(nèi)容和特色。掌握夏衍的劇作及其藝術(shù)特色。趙樹(shù)理小說(shuō)的特色及小說(shuō)人物。掌握孫犁、丁玲、周立波小說(shuō)的藝術(shù)特色。了解“文化大革命”十年文藝思潮?？荚囈罅私?0、60年代小說(shuō)概況。郭小川、賀敬之、聞捷詩(shī)歌的藝術(shù)特色?！恫桊^》的藝術(shù)特色及其人物性格。掌握田漢歷史劇的內(nèi)容與藝術(shù)特色。掌握楊朔、秦牧、劉白羽散文的特色。蔣子龍、張潔、諶容的作品及其藝術(shù)特色。徐懷中、莫言小說(shuō)的藝術(shù)特色。掌握蔣子龍、張潔、諶容的作品及其藝術(shù)特色。掌握徐懷中、莫言小說(shuō)的藝術(shù)特色?？荚囈罅私?0年代新詩(shī)概況?？荚囈罅私?0年代戲劇概況。第三十三章 90年代文學(xué)思潮 考試內(nèi)容90年代文學(xué)思潮概念。新生代小說(shuō)的創(chuàng)作特色。掌握新生代小說(shuō)的創(chuàng)作特色。考試要求了解90年代詩(shī)歌、散文的概況。臺(tái)灣鄉(xiāng)土派作家作品?？荚囈罅私馀_(tái)灣現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)概況。了解梁實(shí)秋等人散文創(chuàng)作?？荚囈罅私庀愀畚膶W(xué)的概況。其中客觀題占50%，主觀題占50%。為藝術(shù)的藝術(shù)，超階級(jí)的藝術(shù)，和政治并行活互相對(duì)立的藝術(shù)世界上是不存在的。（3）關(guān)于文學(xué)隊(duì)伍——新文化的建設(shè)者。成立“文聯(lián)”（中華文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)）、最重要最活躍的是中華全國(guó)文學(xué)工作者協(xié)會(huì)，1953年9月改名中國(guó)作家協(xié)會(huì)，即現(xiàn)在的“作協(xié)”。2具有鮮明的開(kāi)放性、當(dāng)代性和整體性。5．文藝界的反右派運(yùn)動(dòng)及對(duì)丁玲、馮雪峰反黨集團(tuán)的批判（1957年）6．對(duì)資產(chǎn)階級(jí)人性論、人道主義的批判（50年代后期到60年代初）1963年開(kāi)始哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域的全面批判運(yùn)動(dòng)。形式主義地理解《紅樓夢(mèng)》對(duì)古典傳統(tǒng)的繼承，以模仿性代替了作品的獨(dú)創(chuàng)性。（4）關(guān)于民族形式問(wèn)題：強(qiáng)調(diào)吸收外來(lái)文藝和外來(lái)形式。從1957年的6月至9月，中國(guó)作協(xié)黨組連續(xù)舉行了25次擴(kuò)大會(huì)議，從丁玲、陳企霞對(duì)1954年檢查《文藝報(bào)》不滿的所謂“反黨”行為開(kāi)始，進(jìn)而指責(zé)馮雪峰1936年從延安到上海后與魯迅、胡風(fēng)的合作，“造成了革命文藝事業(yè)的分裂 ”，進(jìn)而延及詩(shī)界的艾青、美術(shù)界的江豐，戲劇界的吳祖光等一批黨內(nèi)的老藝術(shù)家，都被打成反黨分子，右派分子。(2)1963—1966的一系列大批判 “有鬼無(wú)害論” “時(shí)代精神匯合論” “中間人物論”和“現(xiàn)實(shí)主義深化論”六、“部隊(duì)文藝工作座談會(huì)記要”1966年2月2日至20日，江青在上海糾合陳伯達(dá)，張春橋、姚文元，召開(kāi)部隊(duì)文藝工作座談會(huì)?！爸黝}先行論”是指：“老干部等于民主派，民主派等于走資派，走資派還在走，必須要打倒。藝術(shù)和科學(xué)中的是非問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)通過(guò)藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決，通過(guò)藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決，而不應(yīng)當(dāng)采取簡(jiǎn)單的方法去解決。這一方面的作品有宗璞的《紅豆》（三）六十年代文藝政策的調(diào)整：：1961年6月，中共中央宣傳部在北京新僑飯店召開(kāi)全國(guó)文藝工作座談會(huì)和全國(guó)故事片創(chuàng)作座談會(huì)，周恩來(lái)到會(huì)作《在文藝工作座談會(huì)和故事片創(chuàng)作會(huì)議上的講話》。這些講話標(biāo)志著黨中央對(duì)知識(shí)分子的政策正醞釀著一個(gè)重大轉(zhuǎn)變。文革文學(xué)文革文學(xué)的特征：政治的直接審美化，革命浪漫主義，“三突出”的創(chuàng)作原則。被作為“文藝新紀(jì)元”的標(biāo)志2文革時(shí)期的小說(shuō)。代表作：張永枚的《西沙之戰(zhàn)》； 5集體創(chuàng)作的《理想之歌》72年之后，李瑛等的詩(shī)穆旦的詩(shī)：不能公開(kāi)發(fā)表的詩(shī)。形式：廣場(chǎng)集會(huì)，張貼、傳抄詩(shī)歌。“白洋淀詩(shī)群” 食指（郭路生），芒克，多多，根子等。1933年入黨，1934年開(kāi)始寫(xiě)作。是對(duì)現(xiàn)代知識(shí)分子成長(zhǎng)史的成功演繹。林道靜：進(jìn)步的叛逆者（2）是一個(gè)從小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子向無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子發(fā)展的典型形象。c成長(zhǎng)小說(shuō)：在性與政治之間李揚(yáng)的小說(shuō)解讀定位到了“性別游戲”與“政治認(rèn)同”的糾葛關(guān)聯(lián)中：即私人的“性”與超然的“政治”相互借力，政治的審美表達(dá)通過(guò)“性”的征服顯示魅力。梁斌及《紅旗譜》梁斌原名梁維周,《紅旗譜》。在某種意義上，朱老忠的“成長(zhǎng)”甚至取決于他在多大的程度上克服和升華這種個(gè)人仇恨。第三，不尋常的人生磨難，曲折的斗爭(zhēng)歷程，使他逐漸加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅(jiān)韌性。嚴(yán)知孝:“道”與“勢(shì)”沖突的苦痛靈魂 四具有鮮明的民族風(fēng)格。二是夸張、神奇化賦予故事、人物的“傳奇性”，這包括人物活動(dòng)的環(huán)境（深山密林）趙樹(shù)理的小說(shuō)一、趙樹(shù)理，山西人。（三）趙樹(shù)理被樹(shù)為旗幟的原因，他雖然曾受到“五四”新文學(xué)的影響，但想繞過(guò)新文學(xué)傳統(tǒng)，將民間文化直接與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，站在農(nóng)民的立場(chǎng)上，用小說(shuō)的形式表現(xiàn)老百姓的聲音。以趙樹(shù)理、柳青為代表的農(nóng)村題材小說(shuō)，以孫犁、杜鵬程為代表的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)，都直接繼承了解放區(qū)小說(shuō)的傳統(tǒng)和風(fēng)格。（4）這時(shí)期幾乎所有的作品都以“歌頌”為主，即使是趙樹(shù)理敢于揭露現(xiàn)實(shí)矛盾的小說(shuō)也是以歌頌為目的的。最后，小昌挨批，軟英與小寶終成眷屬。，又不愿違心地說(shuō)假話唱贊歌的兩難境地的趙樹(shù)理，1959年8月向《紅旗》雜志投寄《公社應(yīng)該如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之我見(jiàn)》，正趕上“廬山會(huì)議”，文章被陳伯達(dá)轉(zhuǎn)批給作協(xié)黨組，成為“反右傾”運(yùn)動(dòng)的靶子。：在作品中寫(xiě)民主有兩種形式：大字報(bào)和大辯論，這是整風(fēng)時(shí)期群眾發(fā)揚(yáng)民主的武器，利用他們向領(lǐng)導(dǎo)提意見(jiàn)。：小說(shuō)是評(píng)書(shū)體小說(shuō)，講究故事性、情節(jié)性，小說(shuō)講了五章，五章環(huán)環(huán)相扣：大字報(bào)**—?jiǎng)訂T—拾花—偷花—轉(zhuǎn)變。：（1935—1942）：（1942—1951）、豐收期：（1952—1956）梁生寶：社會(huì)主義的創(chuàng)業(yè)者將梁三老漢設(shè)置為繼父，切斷了梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)系，擺脫了倫理關(guān)系的纏繞，成為“黨的兒子”。嚴(yán)家炎指出梁生寶形象塑造上的“三多三不足”——寫(xiě)理念活動(dòng)多，性格刻畫(huà)不足；外圍烘托多，放在沖突中表現(xiàn)不足；抒情議論多，客觀描繪不足。這被看成是一種新的階級(jí)斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，以革命方式把莊稼人中的另一部分看成是革命的敵人。藝術(shù)成就：宏大的結(jié)構(gòu)與精細(xì)的描寫(xiě)、心理的刻畫(huà)與哲理性的議論相結(jié)合；運(yùn)用對(duì)比手法，突出人物的不同性格王蒙及《組織部新來(lái)的青年人》一、《 組織部新來(lái)的青年人》的時(shí)代語(yǔ)境和寫(xiě)作原由：（1）王蒙對(duì)自己以往激情式的歌頌青春和革命的舊作不滿意，醞釀和尋求突破。（三）中共中央提出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針茹志鵑《百合花》《如愿》《春暖時(shí)節(jié)》《靜靜的產(chǎn)院》一、選材特點(diǎn)：截取一片微瀾，一朵浪花，加以精細(xì)挖掘和描繪，以反映時(shí)代風(fēng)貌，是茹志鵑小說(shuō)選材立意上的顯著特點(diǎn)?！度缭浮分械暮未髬尣辉浮伴e”；《靜靜的產(chǎn)院》中，作者對(duì)主人公譚嬸嬸對(duì)自己由先進(jìn)到后進(jìn)到最后的覺(jué)悟的過(guò)程的描寫(xiě)。這是新時(shí)期文學(xué)第一次揭露出文革中推行的蒙昧主義和愚民政策，如何危害著青少年的純潔心靈。主要作品：茹志娟《剪輯錯(cuò)了的故事》、張弦《記憶》、劉真《黑旗