【正文】 主要作品：茹志娟《剪輯錯了的故事》、張弦《記憶》、劉真《黑旗》等?！度缭浮分械暮未髬尣辉浮伴e”；《靜靜的產(chǎn)院》中，作者對主人公譚嬸嬸對自己由先進(jìn)到后進(jìn)到最后的覺悟的過程的描寫。藝術(shù)成就：宏大的結(jié)構(gòu)與精細(xì)的描寫、心理的刻畫與哲理性的議論相結(jié)合；運用對比手法，突出人物的不同性格王蒙及《組織部新來的青年人》一、《 組織部新來的青年人》的時代語境和寫作原由：（1）王蒙對自己以往激情式的歌頌青春和革命的舊作不滿意，醞釀和尋求突破。嚴(yán)家炎指出梁生寶形象塑造上的“三多三不足”——寫理念活動多，性格刻畫不足；外圍烘托多，放在沖突中表現(xiàn)不足；抒情議論多，客觀描繪不足。：小說是評書體小說，講究故事性、情節(jié)性，小說講了五章，五章環(huán)環(huán)相扣：大字報**—動員—拾花—偷花—轉(zhuǎn)變。最后，小昌挨批，軟英與小寶終成眷屬。以趙樹理、柳青為代表的農(nóng)村題材小說，以孫犁、杜鵬程為代表的戰(zhàn)爭題材小說，都直接繼承了解放區(qū)小說的傳統(tǒng)和風(fēng)格。二是夸張、神奇化賦予故事、人物的“傳奇性”，這包括人物活動的環(huán)境（深山密林）趙樹理的小說一、趙樹理，山西人。第三，不尋常的人生磨難，曲折的斗爭歷程，使他逐漸加深了對現(xiàn)實生活的認(rèn)識，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性。梁斌及《紅旗譜》梁斌原名梁維周,《紅旗譜》。林道靜：進(jìn)步的叛逆者（2）是一個從小資產(chǎn)階級知識分子向無產(chǎn)階級知識分子發(fā)展的典型形象。1933年入黨，1934年開始寫作。形式：廣場集會，張貼、傳抄詩歌。被作為“文藝新紀(jì)元”的標(biāo)志2文革時期的小說。這些講話標(biāo)志著黨中央對知識分子的政策正醞釀著一個重大轉(zhuǎn)變。藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題，應(yīng)當(dāng)通過藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決，通過藝術(shù)和科學(xué)的實踐去解決，而不應(yīng)當(dāng)采取簡單的方法去解決。(2)1963—1966的一系列大批判 “有鬼無害論” “時代精神匯合論” “中間人物論”和“現(xiàn)實主義深化論”六、“部隊文藝工作座談會記要”1966年2月2日至20日，江青在上海糾合陳伯達(dá)，張春橋、姚文元，召開部隊文藝工作座談會。（4）關(guān)于民族形式問題：強調(diào)吸收外來文藝和外來形式。5．文藝界的反右派運動及對丁玲、馮雪峰反黨集團(tuán)的批判（1957年）6．對資產(chǎn)階級人性論、人道主義的批判（50年代后期到60年代初）1963年開始哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域的全面批判運動。成立“文聯(lián)”（中華文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會）、最重要最活躍的是中華全國文學(xué)工作者協(xié)會，1953年9月改名中國作家協(xié)會，即現(xiàn)在的“作協(xié)”。為藝術(shù)的藝術(shù)，超階級的藝術(shù)，和政治并行活互相對立的藝術(shù)世界上是不存在的。考試要求了解香港文學(xué)的概況?？荚囈罅私馀_灣現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)概況。考試要求了解90年代詩歌、散文的概況。新生代小說的創(chuàng)作特色。考試要求了解80年代戲劇概況。掌握徐懷中、莫言小說的藝術(shù)特色。徐懷中、莫言小說的藝術(shù)特色。掌握楊朔、秦牧、劉白羽散文的特色?！恫桊^》的藝術(shù)特色及其人物性格?？荚囈罅私?0、60年代小說概況。掌握孫犁、丁玲、周立波小說的藝術(shù)特色。掌握夏衍的劇作及其藝術(shù)特色?？荚囈罅私?0年代新詩概況。了解錢鐘書的創(chuàng)作歷程，分析《圍城》的藝術(shù)特色。沙汀作品的諷刺特色?？荚囈笳莆蒸斞鸽s文的特色。曹禺的創(chuàng)作歷程，《雷雨》、《日出》、《原野》的內(nèi)容，繁漪、陳白露、仇虎的人物性格?！哆叧恰返闹黝}及人物?！恶橊勏樽印返乃囆g(shù)特色和人物性格?？荚囈罅私?0年代小說的作家作品概況。人文主義文學(xué)思潮及其理論主張。掌握田漢劇作的思想特色和藝術(shù)特征。掌握徐志摩、聞一多的詩歌所表現(xiàn)的主題及特色。第三章 20年代小說（二）考試內(nèi)容 20年代小說基本概況。第二章 20年代小說（一）考試內(nèi)容魯迅生平及創(chuàng)作道路。梁實秋等人散文作品?！芭孕≌f“概念及作家作品。第二十九章 80年代小說（2學(xué)時）80年代小說概況。柳青、梁斌、楊沫、李準(zhǔn)、茹志鵑等作家作品。第二十章 40年代戲?。?學(xué)時）40年代戲劇概況。30年代報告文學(xué)概況?！哆叧恰?。新感覺派小說的概念以及代表作家作品。田漢作品?！豆适滦戮帯分小坝突钡膶懛ā＃ㄎ澹W(xué)時分配安排本課程為72學(xué)時，每周4學(xué)時。中國現(xiàn)代文學(xué)史是廣告學(xué)本科專業(yè)的專業(yè)主干課，它的主要任務(wù)是系統(tǒng)的講授二十世紀(jì)中國文學(xué)的基本知識以及代表作家、作品，而其中又以敘事性的作品為這，突出名家名作和有特色的作家作品，突出散文和報告文學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)興趣，從而提高學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)。（6）風(fēng)格：中國詩歌會詩人嘗試諷刺詩、兒童詩、朗誦詩、大眾合唱詩等新體詩，在實踐詩歌大眾化方面取得了值得稱道的成績，尤其是創(chuàng)作了大量的長篇敘事詩一、街頭詩歌運動：1938年，田間來到延安，發(fā)起街頭詩運動，積極提倡“抗戰(zhàn)的，民族的，大眾的”詩歌。”.中國詩歌會：（1）時間地點：1932年9月由左聯(lián)詩歌組發(fā)起組織的，于上海成立。1945年《希望》雜志創(chuàng)刊，路翎的長篇小說《財主底兒女們》的發(fā)表。語言機精警凝練，又有一定的大眾性。1936年10月，戴望舒主編《新詩》雜志，并邀請卞之琳、馮至、孫大雨、梁宗岱參與，把現(xiàn)代派詩潮推向高潮。代表詩人梁宗岱、卞之琳等。①“劍術(shù)”與人生的五種境界理論。（一）俠義——金庸小說的儒學(xué)靈魂1.“義”是俠士之靈魂，也就是金庸小說之魂，是金庸小說最富有的人文精神的一個方面。二、瓊瑤（1938——）：《在水一方》、《庭院深深》等。第二節(jié) 白先勇、瓊瑤一、白先勇（1937——）現(xiàn)代鄉(xiāng)土作家，次年發(fā)表在《文學(xué)雜志》第一篇短篇小說《金奶奶》。①追風(fēng)（謝拾月）1922年發(fā)表了臺灣新文學(xué)史上的第一篇小說《她要往何處走》 ②1925年，張我軍出版了《亂都之戀》，這是臺灣現(xiàn)代文學(xué)史上第一新詩集。：背離抒情寫真情感的美學(xué)原則，說空話、假話、充滿政治的說教。是“詩化抒情散文”最具代表性的作家。二、散文的兩度活躍?！逗谂跆熹洝纷鳛楝F(xiàn)代話劇的開端。秘書長，既是政治抒情潮流中一位代表性詩人。 ①時代的頌歌②運用想象、夸張、幻想等手法。③以詩人的階級立場和現(xiàn)實政治態(tài)度作為評價詩歌標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)實主義和抒發(fā)個人情感被否定。第三節(jié) 《組織部來了個年輕人》等一、直面生活的矛盾在“雙百方針”和蘇聯(lián)“解凍”的思潮的影響?！栋俸匣ā肥亲钪?，以清新俊逸、細(xì)膩委婉的筆調(diào)、精巧縝密的構(gòu)思，通過小戰(zhàn)士衣服的肩頭的“破洞”、給“我”開飯的“饅頭”、槍口上插著的“野菊花”、印著百合花的“新被子”等雋永的細(xì)節(jié)刻畫，闡述了軍民魚水情的莊嚴(yán)革命主題。“禁區(qū)”的作品：①干預(yù)現(xiàn)實的作品。針對胡風(fēng)以“主觀戰(zhàn)斗精神”為核心的文學(xué)主張，左翼文學(xué)界曾展開過一系列的批評?！峨S想錄》：第二篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史第一章 1949—1976年文學(xué)思潮1949（十七年文學(xué)）1976（新時期文學(xué)）2000（新世紀(jì)文學(xué)）至今第一節(jié)50年代、60年代文學(xué)運動思潮一、第一次文代會：當(dāng)代文學(xué)起點1949年7月2日至19日，中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會（即第一次文代會）在北京召開。由此也可以說《青春之歌》是一曲歌頌黨、歌頌革命青春的贊歌。⑷語言自然含蓄?！拔幕睦怼睂用娴挠^照生活的視角：農(nóng)民們對家畜（牛、馬、羊）的質(zhì)樸的愛；對糧食的愛；對女性悲慘命運的關(guān)注?？梢哉f，小說的后半部，是由人的生存死亡問題轉(zhuǎn)向了革命前途問題。四、藝術(shù)特色：廣闊的社會背景和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)。”（茅盾《〈子夜〉是怎樣寫成的》）軍閥混戰(zhàn)、世界性的經(jīng)濟(jì)危機對中國經(jīng)濟(jì)的影響、城鄉(xiāng)工農(nóng)運動興起、關(guān)于中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)。三、內(nèi)容：一、提出了文藝為什么人服務(wù)和如何服務(wù)這一這一中心問題；二、闡明了文藝與政治的關(guān)系；此外，還對文藝與生活、暴露與歌頌、批判與繼承等關(guān)系進(jìn)行了全面的論述，并批評了延安文藝界存在的許多模糊觀念。覺慧、覺民、琴姑娘等人是代表。沈從文、蕭乾、廢名、林徽因等人是代表。它的成立標(biāo)志著無產(chǎn)階級革命文學(xué)運動的正式展開，標(biāo)志著共產(chǎn)黨對文藝運動領(lǐng)導(dǎo)的加強。他們對文學(xué)的追求比較偏重于文學(xué)本身的藝術(shù)魅力，他們強調(diào)文學(xué)與時代、政治的距離，追求人性的永久的文學(xué)價值。第二類是改良主義者。在國統(tǒng)區(qū)他們不滿國民黨的黑暗政治，到解放區(qū)后對這里的物質(zhì)生活又有情緒，在國統(tǒng)區(qū)寫慣了暴露文學(xué)，到解放區(qū)仍從暴露與批判的角度觀察事實，描寫事物，在文藝創(chuàng)作上，他們不重視人民群眾的需要，對文藝為什么人服務(wù)的根本問題認(rèn)識不清，個別人甚至公開宣傳資產(chǎn)階級文藝思想。（講話不可能不帶有時代的色彩和歷史局限性，如文藝從屬于政治，政治第一、藝術(shù)第二的批評標(biāo)準(zhǔn)，未能擺脫“左”的教條主義的影響；對于資產(chǎn)階級知識分子估價過低，對于農(nóng)民身上的小生產(chǎn)者思想不夠重視）“趙樹理方向”：有的反映的是青年男女為爭取戀愛婚姻自由而同封建意識進(jìn)行斗爭的；有的謳歌農(nóng)民中開明、進(jìn)步因素對愚昧、落后迷信等因素斗爭的勝利；還有的謳歌農(nóng)民對封建惡霸勢力斗爭的勝利——趙樹理創(chuàng)作的主要內(nèi)容。其他形象：陰險狡詐、卑鄙無恥的金融買辦資本家趙伯韜的形象。群像似的描繪了趙三、王婆、金枝、月英、二里半、成業(yè)等掙扎在死亡線上的農(nóng)民的形象。⑵小說的詩化、散文化風(fēng)格。⑵其他形象：老船夫、楊馬兵、船總順順等人也具有美善的人性，在他們身上寄托了作者重塑民族性格的理想。1《茶館》：1《青春之歌》：《青春之歌》是新中國文學(xué)史上第一部描寫學(xué)生運動、塑造革命知識分子形象的優(yōu)秀長篇小說。但事實恰好相反，他不但沒有做好本職工作，甚至成為革命事業(yè)發(fā)展的阻力，其原因就是在于對生活、事業(yè)缺少熱情，對黨和人民的事業(yè)缺乏責(zé)任感。：對余平伯《紅樓夢研究》的批判。如。梁斌的《紅旗譜》無論在當(dāng)時還是后來。局限：政治理念過重，有圖解政治之嫌；對人物主要采取階級分析法，人物豐富性和矛盾性展現(xiàn)不夠。所傷害的不只是具體的工作，在更深的層面上，往往造成人性的壓抑。“熱情的滂湃的政治抒情詩是時代的先進(jìn)聲音，時代先進(jìn)的感情和思想。聞捷代表作：抒情詩集 《天山牧歌》長篇敘事詩 《復(fù)仇的火焰》四、詩歌創(chuàng)作的探索：敘事詩“愛情三部曲”《一個和八個》等直面矛盾生活。極端推崇民歌，把民歌體作為新詩的發(fā)展方向。悲喜交融、“含淚的笑”本質(zhì)上都是悲劇性的。（3）抒情散文大量涌現(xiàn) ①秦牧；原名林覺夫；“知識性散文代表”。五、散文的局限：極左的文藝?yán)碚摵臀膶W(xué)觀念，限制了散文的創(chuàng)作的題材和體裁的多樣化。創(chuàng)辦 《臺灣新青年》（1920年7月）“臺灣文化協(xié)會”成立。（二）、60年代的現(xiàn)代主義文學(xué)《現(xiàn)代文學(xué)》雜志誕生，標(biāo)志著臺灣現(xiàn)代主義文學(xué)的崛起。《紐約客》②反映臺灣社會生活?！镀咦又琛?，香港想象，被蹂躪的渴望回歸的子女“中原心態(tài)”。③武功與音。：特殊思維方式?！冬F(xiàn)代》所刊詩歌的“思想、風(fēng)格、題材，都并不一致”，但其中相當(dāng)多的詩都包含著先鋒意識，從藝術(shù)到思想都有若干共同傾向，當(dāng)時就有評論稱為現(xiàn)代派。殷夫善于將自己的思想情感與政治原則較好的結(jié)合起來，注重真情實感的表達(dá)，因此，寫出了一些動人的作品，如《別了，哥哥》《血字》，他的詩作善于表達(dá)革命斗爭的激情，洋溢著革命的英雄主義精神，因此這些詩被稱為“紅色鼓動詩”。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，孤島進(jìn)步作家以報刊、戲劇舞臺為陣地，發(fā)表文章和公開演出，以愛國主義和民族氣節(jié)激勵觀眾，產(chǎn)生很大的社會影響?？駳g發(fā)刊詞》中提出這一詩派共同創(chuàng)作綱領(lǐng)：“我們要捉住現(xiàn)實，歌唱新世紀(jì)的意識”，要使“詩歌成為大眾歌調(diào)”，詩人“自己也成為大眾的一個”。作品更具體，善于寫故事，營造氣氛，有很強的意境語言通俗、明快、潑辣、犀利、到位、準(zhǔn)確，使人讀之痛快，又有文學(xué)的味道老舍創(chuàng)作的三個階段:三部長篇小《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》,早期的三個長篇基本上顯示了老舍創(chuàng)作的基本風(fēng)格,對市民命運的密切關(guān)注,:小說創(chuàng)作的成熟期《駱駝祥子》《離婚》《我這一輩子》,短篇小說《月芽》.代表作《駱駝祥子》.《離婚》標(biāo)志幽默譏諷的特色開始成熟了,《貓城》是長篇,幽默風(fēng)格達(dá)到了圓潤的境地,:顯示了風(fēng)格的發(fā)展和變化,以《四世同堂》為突出特點,老舍對市民形象的描寫,已經(jīng)構(gòu)成了一個完整的獨特的體系,構(gòu)成了老舍的市民世界,除了上述特點以外,還有一個獨特的風(fēng)格,即是他的語言特色,老舍的作品顯出鮮明的濃厚的京味文化.第四篇：《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》教學(xué)大綱一、本大綱適用專業(yè)本大綱適用于廣告學(xué)本科專業(yè)。80年代、90年代文學(xué)思潮和創(chuàng)作。第二章 20年代小說（一）（4學(xué)時）魯迅生平及創(chuàng)作道路。第五章 20年代新詩（二）（2課時）郭沫若的創(chuàng)作道路及生平。第八章 30年代文學(xué)思潮（2學(xué)時）30年革命文學(xué)思潮、人文主義文學(xué)思潮以及文學(xué)論爭的內(nèi)容。第十二章 30年代小說（四）（2學(xué)時）巴金創(chuàng)作道路。《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》?！秶恰贰ⅰ端氖劳谩?、《賽夜》。第二十三章 1949——1976文學(xué)思潮（2學(xué)時）50、60年代文學(xué)思潮。第二十七章 50、60年代散文（1學(xué)時）50、60年代散文概況。沙葉新、高行健等人作品。第三十六章 臺灣文學(xué)（2學(xué)時）臺灣文學(xué)概況?？荚囈笥浳膶W(xué)研究會、創(chuàng)造社、新月社等文學(xué)社團(tuán)的概念。分析《狂人日記》和《阿Q正傳》表現(xiàn)出來的主題，以及進(jìn)行人物分析。第四章 20年代新詩（一）考試內(nèi)容 20年代新詩概況。第六章20年代戲劇 考試內(nèi)容 20年代散文作家作品。掌握周作人的“美文”藝術(shù)特色及朱自清作品的特點。第九章 30年代小說（一）考試內(nèi)容 30年代小說的作家作品概況。考試要求了解矛盾的創(chuàng)作道路及其小說?？荚囈罅私獍徒鸬膭?chuàng)作道路及其作品?？荚囈罅私?0年代新詩概況。第十六章30年代散文 考試內(nèi)容魯迅雜文的特色。考試要求了解國統(tǒng)區(qū)文學(xué)的發(fā)展?，F(xiàn)代通俗小說的發(fā)展以及張恨水的作品。第十九章40年代新詩 考試內(nèi)容四十年代新