魯教版必修三《天論》及練習(xí)-預(yù)覽頁
【正文】 到過秦國、燕國，回過趙國。失官后家居著書，死后葬于蘭陵。一方面仍很重視“王道”，提倡“禮義”；同時(shí)主張“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑賞治理國家。但他特別強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，反對“生而知 之”的先驗(yàn)論是具有進(jìn)步意義的。他的文章說理透辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢渾厚，多用排比和比喻。 《荀子》共十二卷，收章三十二篇，其中大多數(shù)為荀子的著作，少數(shù)出 于門人之手。作者吸取了當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展的成就，以樸素的唯物主義精神對當(dāng)時(shí)流行的迷信天命、治亂在天、天命可畏等唯心看法，進(jìn)行了大膽的反對和批判。不為堯存，不為桀亡〔不為堯存，不為桀亡〕不因?yàn)閳?(圣明 )而存在，不因?yàn)殍?(無道 )而滅亡?！?，應(yīng)之以亂則兇。養(yǎng)備，養(yǎng)生的辦法齊備，指衣食充足。忒，差錯(cuò)。本荒而用侈，則天不能使之富；養(yǎng)略而動(dòng)罕〔養(yǎng) 略而動(dòng)罕〕養(yǎng)生所需要的東西缺少，又很少活動(dòng)。則天不能使之吉。與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。是〔是〕此，這是。時(shí)邪？曰：繁啟蕃長于春夏〔繁啟蕃長于春夏〕春夏時(shí)候，(各種生物 )都生長，茂盛。地邪？曰：得地則生，失地則死，是又禹、桀之所同也，禹以治，桀以亂，治亂非地也。國人皆恐。怪星，指彗星等。上明而政平，則是雖并世起，無傷也〔上明而政平，則是雖并世起，無傷也〕君主賢明，政治平和，那么這些怪事即使同時(shí)發(fā)生，也沒什么妨害。怪之可也，而畏之非也。比如第一段中“強(qiáng)本而節(jié)用??妖怪不能使之兇”和“本荒而用侈??妖怪未至而兇”這兩節(jié)文字意思相反，字句工整相對，從整體上看，運(yùn)用了對比兼排比的修辭手法，而這兩節(jié)文字分別又是由兩組排比句構(gòu)成，文字的工整嚴(yán)密令人嘆服。 “今治水軍八十萬眾。 “禹以治” 合乎正道的措施。 “治亂非天也” 3. 道：道路，名詞。 “師道之不傳也久矣” 道德、學(xué)問。 “養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病” 動(dòng)詞，擔(dān)心、憂患。 于是， 就，副詞。在這段文字中荀子指出，自然的運(yùn)行是有規(guī)律的，它無所偏袒。君子也象自然界一樣，有一定的行為準(zhǔn)則，并時(shí)刻遵循；小人只計(jì) 功利，變化無常。放棄人的作用而時(shí)刻關(guān)注天的變故，是不符合萬物的實(shí)際情況的。社會的治亂與天沒有關(guān)系，天不能決定人間的吉兇禍福，自然界的各種怪異現(xiàn)象并不可怕。 這種思想閃耀著唯物主義的光輝，代表了先秦思想的最高水平，反映了古代勞動(dòng)人民與大自然作斗爭所積累的科學(xué)認(rèn)識。他個(gè)人的思想體系當(dāng)然也應(yīng)該屬“ 黃老之學(xué)” —— 后期道家。荀卿列傳》記錄了他的生平。最后老死于楚國。 荀子的自然觀與儒家不同，主要是繼承了“道法自然”的思想。皆是知其所以成，莫知其無形，夫是之謂天?！避髯用鞔_地把人與自然分開，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)人能改變自然，作用自然的思想，荀子“明于天人之分”，把“天”看作是獨(dú)立于人的自然界，這是繼承老莊的思想。也認(rèn)為人性惡是天然的，而后天的“善”則是人為教育的結(jié)果，這叫做“偽”。 他認(rèn)為：“今人之性， 生而有好利焉， 順是， 故爭 奪生而辭讓亡焉， 生而有疾（嫉）惡焉， 順是， 故殘賊生而忠信亡焉， 生耳有耳目之欲， 有好聲色焉， 順是， 故注亂生而禮儀文理亡焉。 總而言之，荀子對先秦的思想文化做了綜合的批判與總 結(jié)，對于形成中國文化的主體結(jié)構(gòu)和格局，對于中國文化的傳承，做出了僅次于孔子的歷史性貢獻(xiàn)。 ⑵古：不合時(shí)宜（地發(fā)生）。 4. D （ A.①“的”，偏正之間②主謂之間結(jié)構(gòu)助詞 B.①連詞，表并列②連詞，表轉(zhuǎn)折 C. ①介詞，用②介詞，在 ，就） 5. 治：①部署，動(dòng)詞 ②合乎正道的措施，名詞 ③治理得好，太平 ④處理 道：①道理 ②道德，學(xué)問 ③規(guī)律 ④路 ⑤施行仁政 時(shí)：①名詞用作動(dòng)詞，符合天時(shí) ②天時(shí)，名詞 ③四時(shí)，名詞 制： ①制裁，動(dòng)詞 ②控制，掌握，動(dòng)詞 ③規(guī)模，名詞 畜：①畜養(yǎng) ②積聚，儲藏 ③家畜 使：①使者，名詞 ②派遣，命令，動(dòng)詞 ③讓 ④役使 6. B (A判斷 B①省略②賓語前置 C 介賓結(jié)構(gòu)后置 D 被動(dòng) ) 7. 略
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