科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)論文-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 驗(yàn)到智慧的力量和創(chuàng)造的快樂(lè)。具有批判的頭腦和眼光的人往往清楚地認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)立存在和主體地位，個(gè)性得到張揚(yáng)，思想充分自由，不隨波逐流、應(yīng)聲附和，敢于言明自己的主張和獨(dú)見(jiàn)，指出批判對(duì)象的瑕疵與謬誤。教師不僅要具有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要掌握更多的現(xiàn)代教育教學(xué)理論知識(shí)。積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，確立“學(xué)生主體地位”觀念，盡量多采用有利于學(xué)生開(kāi)展批判性思維的方法，鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題，讓學(xué)生沖破思維定式，鼓勵(lì)學(xué)大膽嘗試，反復(fù)深入思考問(wèn)題，使思路更開(kāi)闊、更靈活，能多角度地思索，提出獨(dú)特、新穎、超乎尋常的見(jiàn)解。教師要引導(dǎo)學(xué)生用變異思維，獨(dú)辟蹊徑，盡量避開(kāi)常規(guī)思維，立體地、多方位地審視問(wèn)題，盡量讓學(xué)生發(fā)揮自我想象，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。增強(qiáng)開(kāi)放意識(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開(kāi)放的教學(xué)情境，包括教學(xué)方法開(kāi)放、學(xué)習(xí)方法開(kāi)放、問(wèn)題開(kāi)放、解題開(kāi)放、課型開(kāi)放等。愛(ài)因斯坦指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是實(shí)驗(yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。馬赫穆托夫根據(jù)“問(wèn)題教學(xué)”總結(jié)的實(shí)驗(yàn)成果具有廣泛性意義，其主要內(nèi)容有：①讓學(xué)生面臨要加以理論解釋的現(xiàn)象或事實(shí)；②引導(dǎo)學(xué)生在完成實(shí)踐性作業(yè)時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題情境；③布置旨在解釋現(xiàn)象或?qū)ふ覍?shí)際運(yùn)用該現(xiàn)象的途徑的問(wèn)題性作業(yè)；④激發(fā)學(xué)生分析生活中的事實(shí)或現(xiàn)象，也即讓他們遇到事實(shí)的日常觀念與科學(xué)概念間的矛盾；⑤提出假想，概述問(wèn)題，并對(duì)結(jié)論加以檢驗(yàn)；⑥激發(fā)學(xué)生比較對(duì)照事實(shí)、現(xiàn)象、定義和行為，由此引發(fā)問(wèn)題情境；⑦讓學(xué)生對(duì)比已知事實(shí)與新事實(shí)，并獨(dú)立作出概括；⑧給學(xué)生們介紹那種似乎無(wú)法解釋卻是學(xué)科史上曾導(dǎo)致提出科學(xué)性問(wèn)題的事實(shí)；⑨組織科際聯(lián)系等?！彼刭|(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終目的是造就創(chuàng)新型人才。作為基礎(chǔ)工具的語(yǔ)文教學(xué)，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。讓學(xué)生在課堂上展示試驗(yàn)的不同結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲何為尋求真理不思標(biāo)新立異的濃厚興趣。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。例如《孔乙己》的主題，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書(shū)》都認(rèn)為小說(shuō)“揭示了為封建科舉制度所戕害的讀書(shū)人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。學(xué)會(huì)自下而上才是我們今天學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)獲得的啟示。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生的創(chuàng)新思維完全被激活，他們提出了許多問(wèn)題。據(jù)《科學(xué)世界》說(shuō)：“地球真的是圓的嗎？地球并非是完善的球體，它更像一只撒了氣的皮球，這種不勻稱(chēng)是由于地殼內(nèi)的溫度變化引導(dǎo)地球深層無(wú)能無(wú)力造成的。三、啟發(fā)想象，開(kāi)拓創(chuàng)新之路想象力是人類(lèi)所獨(dú)有的思維能力，它能開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此，理解好詩(shī)句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的圖畫(huà)。例如，在教學(xué)古詩(shī)《天凈沙為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選進(jìn)教材中部分古詩(shī)有一定的故事內(nèi)容，可表演性強(qiáng)。相信只要有這樣的土壤，孩子們的創(chuàng)新之花必定燦爛綻放。教學(xué)中做到不只是知識(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的正確與否，更要注意評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，參與態(tài)度，交往態(tài)度，評(píng)價(jià)學(xué)生自身的發(fā)展水平及探索創(chuàng)新的過(guò)程。如在班中開(kāi)辟習(xí)作園地，為學(xué)生的作文“發(fā)表”提供盡可能的機(jī)會(huì)。第四篇：論文：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)論文：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng) 在當(dāng)今社會(huì)特別重視人的發(fā)展，重視人才素質(zhì)的全面提高，素質(zhì)教育可以說(shuō)早已達(dá)成一種共識(shí)，得到了廣大教育工作者的充分肯定和積極響應(yīng)。優(yōu)化教學(xué)過(guò)程就是在一定的條件下，通過(guò)教師的教，學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)，獲取最好的教學(xué)效果，具體說(shuō)要注意以下幾點(diǎn)。1．2靈活地選用教學(xué)方法。在教法上形式也不一樣，接受能力好的學(xué)生可采用提出間接問(wèn)題的方式理解列式，而如果學(xué)生接受能力一般化也可采用將應(yīng)用題分解成相關(guān)的兩個(gè)應(yīng)用題，然后將兩個(gè)應(yīng)用題復(fù)合后理解，不難得出結(jié)論。例如：學(xué)生學(xué)了加法，接著開(kāi)始學(xué)習(xí)減法，有的教ij幣宣布課題材就進(jìn)行講解，而我是這樣做的，先不急于做這兩步工作，而是出示例題材：小明有5個(gè)蘋(píng)果，分給兩個(gè)小朋友，一個(gè)小朋友手里拿了兩個(gè)蘋(píng)果，想一想，另一個(gè)小朋友有幾個(gè)蘋(píng)果?學(xué)生沒(méi)有減法的概念，在沉思著，但我不急于打破這種沉靜，過(guò)了一會(huì)兒一個(gè)學(xué)生說(shuō)：5+2=7，但是同學(xué)們不同意，總共5個(gè)蘋(píng)果怎么出現(xiàn)7個(gè)?一個(gè)小朋友的蘋(píng)果+另一個(gè)小朋友的蘋(píng)果=5，另一個(gè)小朋友的蘋(píng)果不知道就是2+?=5，這時(shí)教師感到時(shí)機(jī)成熟，只用不多的話就講明了減法。學(xué)生學(xué)好了這一步，實(shí)際上就是學(xué)會(huì)了思維的具體方法，也能開(kāi)拓學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。學(xué)生初步掌握概念后，要正確引導(dǎo)學(xué)生將抽象的概念具體化，即運(yùn)用概念解決實(shí)際問(wèn)題。3．培養(yǎng)多元化思維，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)在小學(xué)數(shù)學(xué)中思維方式的單一化，會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性和靈活性，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展必將受到約束。由此看數(shù)學(xué)發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)需要多條思維渠道。使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過(guò)程。如在教學(xué)《雷雨》一課時(shí),讓學(xué)生在十分熟悉課文的前提下,在充分把握人物性格特征的情況下,分角色表演。在教學(xué)《項(xiàng)鏈》一課結(jié)尾時(shí),莫泊桑用省略號(hào)給作品設(shè)置了一個(gè)妙不可言的“藝術(shù)空白”。三、指導(dǎo)自主學(xué)習(xí),激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,就必須掙脫傳統(tǒng)的教和學(xué)的應(yīng)試教育的束縛,勇于突破“以教師為中心”、“以課本為中心”的陳舊模式,形成在教師的指導(dǎo)下,自己去探索,去發(fā)現(xiàn)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程。參考文獻(xiàn)：[1]《創(chuàng)新,時(shí)代的靈魂》,《遼寧教育》2000(3)[2]《如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神》,《中小學(xué)管理》2000(1)
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