愛(ài)蓮說(shuō)公開(kāi)課-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 的同時(shí)，提高他們的能力?！苯裉煳覀儊?lái)一次以“蓮”為主題的改良版飛花令，同學(xué)們回顧一下你積累過(guò)的有關(guān)“蓮”的詩(shī)詞。 辛棄疾《清平樂(lè)（板書(shū)：《愛(ài)蓮說(shuō)》周敦頤）請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)書(shū)第96頁(yè)?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理。（六）作業(yè)上聯(lián)：原亮喜菊尚隱逸 下聯(lián)：（茂叔愛(ài)蓮吟高潔）（七）小結(jié)經(jīng)典詠流傳，今天我們一起吟誦經(jīng)典，用先祖留給我們的燦爛文化，點(diǎn)燃了我們信念的種子，愿這朵圣潔之花永遠(yuǎn)開(kāi)在你我的心中。飛花令導(dǎo)入眼前一亮，接地氣，流程完整，要求特別明確，指令要求。學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。二、體裁點(diǎn)擊：“說(shuō)”是議論文的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記敘來(lái)論述道理。o）淤（yū）漣（li225。（2）中通外直，不蔓不枝，（3）蓮，花之君子者也。香氣：香遠(yuǎn)益清香氣清爽悠遠(yuǎn)，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。托物——言志、牡丹？從中能看出作者怎樣的生活態(tài)度？ 蓮——雖在塵世，但不同流合污，不慕富貴，鄙視趨炎附勢(shì) 菊——不愿和統(tǒng)治者同流合污而隱居（正襯）牡丹—貪圖富貴，趨炎附勢(shì)（反襯）五、小結(jié)：學(xué)了本文后，你愿做以上哪一類(lèi)人呢？明確：我們應(yīng)該像周敦頤那樣，保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。她，美麗可目，清香可鼻，蓮藕可食，蓮子可藥，古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，它一直是中國(guó)畫(huà)家們喜愛(ài)的繪畫(huà)題材，也是歷來(lái)為文人墨客們所稱(chēng)頌的對(duì)象。其中最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。“蓮”是上下結(jié)構(gòu)，“艸”應(yīng)在“連”字之上。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻?！辈渴拐撸ㄑ膊榈胤降氖拐?，）調(diào)他到南安（今福建省泉州南安市）擔(dān)任軍司理曹參軍（類(lèi)似于今天的地方法院院長(zhǎng)）。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?zhuān)俊皭?ài)蓮說(shuō)”的意思是論說(shuō)一下喜愛(ài)蓮花的道理。o）淤（yū）漣（li225。要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。參考課下注釋?zhuān)灾鞣g課文，領(lǐng)悟文章大意。生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清 風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（3）、作者通過(guò)外形的描寫(xiě)，用一句話概括了蓮的內(nèi)在氣質(zhì)，請(qǐng)同學(xué)們找出。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間, 特立獨(dú)行，潔身自好，永保高潔正直的情操，做一名君子。我愛(ài)梅花，因?yàn)樗了┒坏颍∪鐖?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士?！?—— 楊萬(wàn)里《小池》 “荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”——王昌齡《采蓮曲》咱們同學(xué)啊記得的詩(shī)句還真多，荷花自古以來(lái)就是人們喜愛(ài)并贊美的對(duì)象，許多人文墨客都為之揮毫潑墨。今天呢 老師想換一種方式來(lái)檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)??1請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)本課的錄音，注意韻律、節(jié)奏和感情，特別是生字詞，稍后我會(huì)找同學(xué)來(lái)分別朗讀。有感情地朗誦課文。這篇“說(shuō)”是宋朝哲學(xué)家周敦頤在南康郡任職時(shí)寫(xiě)的。借助工具書(shū)和注釋?zhuān)谧约侯I(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力。?菊花又是花中的隱士，這符合陶淵明的處世態(tài)度。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。① 在社會(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸； ② 作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③ 把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。作者用具有高潔品格的“蓮”自況，婉曲地批評(píng)了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)，言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，歷久傳誦不衰。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。翻譯：水中和陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的很多。我認(rèn)為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中富貴的花；蓮花，是花中的君子?！吧?，花之君子
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