【正文】 個(gè)時(shí)代偉大的人民運(yùn)動和最進(jìn)步的思想?！?貝多芬曾在筆記中寫道：“自然神論，盧梭精神，因崇敬大自然的威嚴(yán)而帶來的狂喜。音樂的升華就是生命，或許有一天當(dāng)我們?nèi)芘前褵o玄琴時(shí)，才發(fā)覺音樂就在我們身上。我想讓音樂支撐起所有的價(jià)值和尊嚴(yán)，因?yàn)橐魳纷屛叶嗔艘环蓊Ｖ?，讓世界多了幾縷溫馨……音樂作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。浪漫主義向往超越眼前的時(shí)代或境界去捕捉永恒，向后退回到過去、向前伸展入未來，跨越廣闊的世界、穿過太空；一反古典主義的秩序、平衡、控制和一定范圍內(nèi)的完美，珍重自由、運(yùn)動、激情和永不休止地向往和追求那不可攀登的高度。肖邦著名的波蘭音樂家人物簡介：弗雷德里克ric Fran231。人物關(guān)系成名曲：肖邦在波蘭被視為神童，1816年6歲的時(shí)候開始學(xué)習(xí)鋼琴，相繼由他的姐姐和母親教授鋼琴演奏。1822年起肖邦師從約瑟夫1826年從中學(xué)畢業(yè)后，肖邦在音樂學(xué)院繼續(xù)跟隨約瑟夫喬望尼（Don Giovanni），幾年后在德國引起了轟動，1831年羅伯特大廳擠滿了慕名而來的聽眾，按照當(dāng)時(shí)音樂會的習(xí)慣，演奏過程中燈火全熄。英年早逝：肖邦1848年在巴黎舉辦了他的最后一次音樂會，此后他訪問了英格蘭和蘇格蘭，本打算11月在倫敦在舉行幾場音樂會和沙龍演出，但由于肺結(jié)核病情嚴(yán)重不得不放棄這些計(jì)劃返回巴黎?？梢哉f他的一生幾乎都在創(chuàng)作鋼琴曲，他就像一個(gè)不停轉(zhuǎn)動的齒輪，為了他所熱愛的和熱愛著他的人們，他不斷的找靈感創(chuàng)作出令人們身心都能為之解放的曲子，從過去到如今都有很多很多的人為他驚嘆，“這是怎樣一個(gè)天才??！”可想而知肖邦在音樂歷史上的偉人形象是多么巨大。這些作品能激起無窮的情感體驗(yàn)，大多優(yōu)美、文雅、富有歌唱性。他運(yùn)用優(yōu)雅而精致的裝飾，開創(chuàng)了細(xì)膩的踏板效果。學(xué)號：20110130928 姓名：余俊第四篇：音樂鑒賞作業(yè)之鑒賞《梁?！妨鹤！Ч沤^唱摘要：《梁祝》以中國故事為依據(jù)，吸取了越劇中的曲調(diào)因素，成功地創(chuàng)作了這部單樂章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。《梁?！愤@個(gè)作品取材于我們耳熟能詳?shù)拿耖g故事“梁山伯與祝英臺”。一年后，梁山伯得知祝英臺竟是個(gè)女子，便立即向祝員外求婚，但祝家嫌梁家境貧困，而把祝英臺許配給了一個(gè)豪門子弟——馬大守之子馬文才?！读鹤！肥顷愪撆c何占豪就讀于上海音樂學(xué)院時(shí)的作品，作于1958年冬，翌年 5月首演于上海獲得好評，首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。草橋結(jié)拜――大提琴與小提琴對答，情意融融，比擬主人公漫步于草橋亭畔，結(jié)拜手足的情景。表現(xiàn)梁、祝同窗三載、共讀共玩的情趣。結(jié)束部：慢板，由愛情主題的音樂材料引申而成。接著是小提琴用散板雙弦演奏的激昂音調(diào)，表現(xiàn)出祝英臺的痛苦與激憤；象征祝英臺抗婚的主題由小提琴演奏，作曲家借鑒中國樂器琵琶的掃弦技巧，用強(qiáng)烈的切分節(jié)奏，生動地表現(xiàn)了反抗者的精神和形象?？揿`投墳：音樂轉(zhuǎn)為急板，情緒急驟變化，悲憤的音調(diào)、緊張的節(jié)奏，形成了展開部的第二個(gè)音樂高潮。加弱音器的小提琴再現(xiàn)了愛情主題，鋼琴奏出流水般的晶瑩音響，弦樂群輕盈的撥奏撲朔迷離??，象征梁、祝死后化成一對蝴蝶，在天堂翻飛起舞，永不分離。雙兔傍地走，安能辨英臺是雄雌，富有戲劇性。天下誰人不向往這個(gè)美好的結(jié)局呢？ 雖然現(xiàn)在的我們可能還不懂什么是真正的愛情，也沒有經(jīng)歷過和心愛的人聚合分離的曲曲折折，但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^這一曲《梁祝》看到愛情的美好，我們也能夠知曉和古人相比，我們是何其的幸福自由，至少，我們可以自由的戀愛，當(dāng)我們找到我們的心上人時(shí)，我們可以幸福的和他在一起。雖然她演奏時(shí)有些小瑕疵，但是瑕不掩瑜。”當(dāng)撥起《梁?！愤@斷魂的琴弦，心從來沒有過的感動、悲凄、落淚、無奈??唯有這凄涼的琴聲還能告訴現(xiàn)世的世界，愛情是存在的。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。一個(gè)骨瘦如柴的女人來到我家門前?！疤也皇墙谢ㄗ?，我只是要點(diǎn)米，我的孩子餓得直哭！”她沒等我回答，就自我介紹下去：“我也是大學(xué)畢業(yè)的。我端詳著那照片的時(shí)候，她就一個(gè)人絮絮叨叨地講了下去：“我先生坐了牢，我就一個(gè)人帶著四個(gè)孩子，飽一天，餓一天。她抖動著兩片龜裂的嘴唇說道：“這怎么好意思?您給我這么多！這怎么好意思！謝謝，太太，我不曉得怎么說才好，我——我直想哭！”她淌著淚背著一袋米走了。那女人回過頭來，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼，她已經(jīng)不認(rèn)得我了！三，散文鑒賞北京的茶事周作人在東安市場的舊書攤上買到一本日本文章家五十嵐力的《我的書翰》，中間說起東京的茶食店的點(diǎn)心都不好吃了，只有幾家如上野山下的空也，還做得好點(diǎn)心，吃起來餡和糖及果實(shí)渾然融合，在舌頭上分不出各自的味來。難道北京竟是沒有好的茶食，還是有而我們不知道呢？這也未必全是為貪口腹之欲，總覺得住在古老的京城里吃不到包含歷史的精煉的或頹廢的點(diǎn)心是一個(gè)很大的缺陷。我不曾焚過什么香，卻對于這件事很有趣味，然而終于不敢進(jìn)香店去，因?yàn)榕滤麄冊谙愫猩弦逊胖端c日光皂了。