20xx春魯教版語(yǔ)文九下第14課《香菱學(xué)詩(shī)》1-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。后來(lái) 備受薛蟠正妻夏金桂的折磨。后來(lái)在園子里，周瑞家的問(wèn)她：“你幾歲投身到這里？”又問(wèn)：“你父母在那里呢？今年十幾了？本處是那里的人？”香菱只搖頭說(shuō)：“不記得了。學(xué)習(xí)本課要理解香菱為什么那樣執(zhí)著地學(xué)詩(shī)，要認(rèn)識(shí)這個(gè)人物的性格。 掌握下列字詞的讀音： 仄（ z232。）苑 (yu224。n） 姊（ z?）妹 怔怔（ zh232。 chuǎi yu224。o w225。 造化： 膩煩： 揣摩： 謅： 鰥鰥： 穿鑿： 地靈人杰： 自暴自棄： 起承轉(zhuǎn)合 ： 福氣；運(yùn)氣。 形容憂愁失眠的樣子。 舊時(shí)寫文章常用的行文的序。 22 香菱學(xué)詩(shī)過(guò)程 拜師 初作 再作 三作 黛玉教詩(shī) “不以詞害意”，先讀王維五言律，再讀杜甫七言律，再次李白七言絕句 “意思卻有，只是措詞不雅”，不要受縛，放膽去作 “過(guò)于穿鑿，還得另作”（寶釵：不像吟月 —— 不扣題） 呆 瘋 魔 苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚 23 你想知道香菱作的第三稿嗎？ 精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。 皓月千里，處處傳來(lái)婦人捶衣之聲。思婦樓頭倚欄望月，難以成眠 ?！罢枨谩薄半u唱”“聞笛”“倚欄”，無(wú)一不 引起故鄉(xiāng)之思和自傷身世的凄涼之意。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。 6節(jié)、挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視。 摳土：反復(fù)斟酌。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽(tīng)得此信，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他?！? 30 5節(jié) .寶玉笑道：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的?！? 6節(jié) .李紈笑道：“咱們拉了他往四姑娘房里去，引他瞧瞧畫兒，叫他醒一醒才好?！? 32 小結(jié)香菱成功的原因 苦學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)； 有良好的資質(zhì)； 有好的引路人； 大觀園是個(gè)美好的地方。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。 37 多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格特征，但在本文中她 ?? ？試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒 富有同情 ，也很有好感。 ”她簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。 （三）精通教藝。我雖不通，大略也還教得起你。 黛玉的詩(shī)學(xué)思想： 黛玉深諳為詩(shī)之道，她既有理論知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)， 主張以“意”為主，“不以詞害意”， 這是正確的創(chuàng)作思想。 45 （四）提倡自學(xué)。當(dāng)香菱拿來(lái)第二首詩(shī)作時(shí)，林黛玉雖然深感婉惜“自然算難為他了”，但還是實(shí)事求是，嚴(yán)格要求“這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作”，直至她最后寫出新巧而有意趣的佳作來(lái)。 48 首先，要多讀。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。這三個(gè)人，李白是 “ 詩(shī)仙 ” ，杜甫是 “ 詩(shī)圣 ” ，王維人稱 “ 詩(shī)佛 ” ，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)涣?，以前一直是這樣評(píng)價(jià)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。 形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。 詩(shī)人助興常思玩， 野客添愁不忍觀。 ２、詩(shī)中 “ 月掛 ”“ 玉鏡 ”“ 冰盤 ” 等，詞藻陳腐。 只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。 １、 “ 玉盤 ”“ 玉欄 ” 等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息。 綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。 香菱的第三首詩(shī) 香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維 《 人間詞話 》 中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括： 第一境界 “ 懸想 ” 階段 ： “ 昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。 她的天資好，有較高的領(lǐng)悟力。誦讀就是學(xué) 詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的 根本途徑。沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也 就沒(méi)有詩(shī)。 其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要 學(xué)一
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