我學(xué)練太極拳幾點心得體會和對太極拳運動現(xiàn)狀幾點芻議-預(yù)覽頁
【正文】 和國，在東方站起來了。更于1954年邀請各派的太極拳名家編定簡化24式太極拳，1956年正式公布后，立即受到廣大群眾的歡迎，而且在國際上也廣泛流傳，特別是1990年亞運會上1500名中、日兩國運動員的太極拳表演，轟動了全世界。我們呼倫貝爾市（原海拉爾市），自1982年起就有少數(shù)人自發(fā)的組織學(xué)練太極拳、劍，晨練點和參加人數(shù)逐年增多，1990年之后全市的各項體育活動皆歸市體育局管理，并成立了老年體協(xié)管理與指導(dǎo)老年人的體育活動，對各太極拳晨練點改為輔導(dǎo)站，指定專人（輔導(dǎo)員）輔導(dǎo)教練，并經(jīng)常組織全市的表演或比賽活動，也有時派人去外地參觀學(xué)習(xí)，使太極拳的活動走向有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的群眾性活動，因而全市的太極拳學(xué)練的人數(shù)和質(zhì)量都得到了更快更好的發(fā)展，在內(nèi)蒙古自治區(qū)歷次比賽中都取得優(yōu)異成績，特別是2012年內(nèi)蒙古自治區(qū)第二屆老年人運動會的太極拳劍比賽，8月2—3日在呼倫貝爾市舉行，共有17個代表隊參加比賽，呼倫貝爾市隊摘得了太極拳、劍的雙桂冠。例如初期的竹筏、木排，現(xiàn)在已成為艦艇與航母；初期的硝磺爆炸，現(xiàn)今已成為導(dǎo)彈、原子彈，這些將來還會發(fā)展成什么？誰能預(yù)知？太極拳也是如此，最初在唐堯時期就有“民氣郁閼（e）而滯著，筋骨瑟縮不達(dá)，故作舞以宣導(dǎo)之”的記載；《》記載有：“彭祖，唐堯時啟用，封于大彭，導(dǎo)引行氣，至殷，已七百六十五歲不衰”；《莊子..刻意篇》中也說說：吹噓呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥伸，為壽而，此導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人彭祖壽考者之所好也；“漢末華佗提出：”戶樞不蠹，流水不腐“的健身名言，創(chuàng)編五禽戲；南北朝時的名醫(yī)陶弘景創(chuàng)編了八段錦和六字訣；少林寺的達(dá)摩老祖創(chuàng)編為僧人健身的易筋經(jīng)和少林武功拳棍術(shù)；武當(dāng)山道家張三豐祖師，提出以道演武，以武顯道，武道合一之說，創(chuàng)編了太極十三式和六路132式武當(dāng)?shù)づ蓜πg(shù)，將道家思想與武術(shù)巧妙結(jié)合。李道子傳有《授秘歌》，至今仍是修煉太極拳高級功法的珍品。近年也出現(xiàn)了程氏太極拳。近代太極拳名家李先五著的《太極拳》一書中說：張三峰，乃武當(dāng)山丹士，集太極拳之大成，為武當(dāng)派之始祖，常觀察天地自然之理，采納各家拳術(shù)之長，以陰、陽、剛、柔、動、靜、進(jìn)、退喻其動作，名曰武當(dāng)拳或曰內(nèi)家拳。以上資料可以說明太極拳的起源并非一元、一人（多元的）所創(chuàng)。對我市每次太極拳活動參加人數(shù)之多，質(zhì)量之高，取得成績之優(yōu)，感到無比的喜悅。更有少數(shù)老人在隊里亂轉(zhuǎn)而影響他人。我認(rèn)為基礎(chǔ)不好，提高談何容易，俗語說“學(xué)拳易改拳難”嗎。最好是能分為兩組練。為安全起見，第二組不練競賽套路，另編沒有較難動作的太極拳劍扇以保安全。特別是所有的競賽套路，都不適合年老體弱和有某些疾病的人練，顧名思意，“競賽”就是要看誰能更好地完成高難度的動作，方能拉開差距，可顯高低。同時也應(yīng)當(dāng)知道對初學(xué)者來說，不應(yīng)貪多貪雜，應(yīng)當(dāng)是先求少而精，在少精的基礎(chǔ)上再擴寬思路與視野，博采眾家之長，提高發(fā)展，否則會成為樣樣通，樣樣松的結(jié)果。只有學(xué)懂了太極之理才能樹立信心，堅持學(xué)練，同時懂了拳理之后方能用理論指導(dǎo)實踐，進(jìn)步的更快，達(dá)到事半功倍之目的。學(xué)練太極拳的人越來越多，其他的健身活動也都在增加，多數(shù)城市在晨練時間，各公園和一切空場都已人滿為患，體育館更是進(jìn)入困難，特別是北方寒冷地區(qū)，到冬季無處活動，我們呼倫貝爾地區(qū)冬季采暖時間是7個月（104月）在這期間只有少數(shù)人能付費進(jìn)入體育館，其余只好停止鍛煉，一直等到來年五月再出去參加活
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