赤壁賦公開課教學(xué)案設(shè)計(jì)-預(yù)覽頁
【正文】 地拔起，我相信，整部中國文化史將因之而失重。情感態(tài)度與價(jià)值觀： 理解文中對人生意義的討論，揣摩體味作者曠達(dá)樂觀的情懷。有曠達(dá)灑脫的“一蓑煙雨任平生”，也有“若把西湖比西子”的浪漫細(xì)膩……想必大家都猜出他是誰了吧？ 是的，他就是永不低頭的蘇軾。在赤壁下，他看透生命的短暫，一次次悟透生命的永恒，他用《念奴嬌﹒赤壁懷古》《前赤壁賦》和《后赤壁賦》為他苦難多變的人生作了最精彩的詮釋，那么今天就讓我來欣賞其中的《前赤壁賦》這篇千古美文，共同感受這位大文豪的心里路程。，則天地曾不能以一瞬。（皓月當(dāng)空，碧水萬頃，月光朦朧，清風(fēng)徐徐，景象澄沏，如夢境一般）（1）第一段寫了哪些美景？能否為我們描繪這些畫面？（結(jié)合詩句回答）清風(fēng)、白露、流水，再加上月色、天光，使人賞心悅目，陶醉其中，不僅是“樂”，還是“樂甚”。這時(shí)，一輪明月，冉冉升起了：“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。美人：象征圣主賢臣、美好理想。用范仲淹在《岳陽樓記》里的一句話就是“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”對蘇軾來說，“美人”意味著實(shí)現(xiàn)“治國平天下”的政治理想，而此時(shí)，在“天一方”的“美人”，卻成了他可望而不可即的追念。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！保ńY(jié)合文章背景，三次被貶，心已萬念俱灰，只能隨波逐流）（2）來自客人悲怨的“蕭聲”，怎樣描述“蕭聲”的？（齊讀）作者借助夸張、想象。陳子昂 “念天地之悠悠，獨(dú)滄然而涕下”許渾“英雄一去豪華盡，唯有青山似洛中”曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”楊慎“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”蘇軾“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”辛棄疾“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”③由理想現(xiàn)實(shí)矛盾生悲。蘇子是怎樣說理的？你能為我們闡述一下嗎？“逝者如斯，而未嘗往也”說的是水，它千百年來一直不停的奔流，永不停息，流走了多少歲月，也流走了多少英才偉人；“盈虛者如彼，而卒莫消長也”說的是月，它雖有圓有缺，但卻并沒有增加也不見減少。天地萬物包括我們?nèi)耍粯佣际怯篮愕?。你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真有這樣一場主客問答嗎？他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同？主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適隨遇而安，積極樂觀的人生態(tài)度客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫、生命渺小消極局限的出世入世思想“主”“客”實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。他的人生態(tài)度是樂觀的，作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)卻并不現(xiàn)實(shí)的幻想世界；而適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉在大自然的懷抱中。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暫，一次次悟透生命的永恒。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。這既是寫景，也是表達(dá)人生的哲理。”蘇軾在這里表達(dá)的正是這樣一種哲理。愿我們用心去體味生命中的每一縷清風(fēng)，每一輪明月。用一些事情，總會看清一些人。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。學(xué)習(xí)參考
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