【正文】 詠唱詩文、迎風賞月【板書設計之一】?文段二于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。之?！裰匾~句：空明，美人，倚歌，裊裊，舞，泣 不絕如縷于是，而，之，如舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠l237。那洞簫聲嗚嗚地響，象怨恨象思慕，象抽泣象傾訴；吹完后，余音悠長，象細長的絲線延綿不斷。第二課時 教學要點：研析三四五段，總結全篇一、教學導入 ◎復習背誦文段一二◎古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)。——留侯論〃蘇軾二、研析文段三四五?文段三蘇子愀qiǎo然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“?月明星稀，烏鵲南飛?，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆li225。賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁piān舟，舉匏p225。u于天地，渺滄海之一粟?！裰匾~句：正，危，繚，下，東，漁，樵，侶，友，尊其，固，而，之，于固一世之雄也，而今安在哉？/寄蜉蝣f他面對長江斟酒，橫握長矛吟詩，本是蓋世的英雄，如今在哪里呢？何況我和您在江中小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，把麋鹿當做朋友，駕著一片葉子似的小船，拿著簡陋的酒杯互相勸酒。明知道這種想法是不可能輕易實現(xiàn)的，（只好）把感慨寄托在洞簫的余音中，在悲涼 的秋風中吹奏出來。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。（原來）如果從那變化的一面去看它，那么天地間萬物的變化連一眨眼的功夫都不會停止?！窠虒W設問與內容把握：聯(lián)系上文，概括文段的內容，并思考蘇東坡從哪些角度為客人解析了人生不必如此悲慨？ 水月為喻，理智應答變與不變（哲學角度），豁達樂觀 取與不取（生活角度），精神解脫【板書設計之四】?文段五客喜而笑，洗盞更酌。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盤雜亂地放著。◎這篇賦通過對黃州赤壁江山、水、月的描寫，歌辭的唱和，主客的對話，展示了作者自己的追求、失望以至曠達樂觀的思想歷程；另一方面又通過游記，反映了作者對宇宙的看法，表達了曠達樂觀的態(tài)度。對全文的理解似乎也更深入了一步：從全文而言雖見出作者的曠達樂觀情懷，但靈魂深處的挫折感與強烈的進取心行文還是不離不棄的。這些要點在和學生對文章內容的探討中均獲得了共識。李善吹笛，酒酣作數(shù)弄，風起水涌，大魚皆出，山上有棲鶻，亦驚起。凡是記游的詩文，首先當然要求寫景敘事生動有味，更需要在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀感情，才能神情飛動，詩趣盎然；倘若景與情交融之外，更能從物我之間即主客觀的契合之間生發(fā)出哲理的意蘊，那便是上乘之作了。但一首七絕究竟不能細致地寫景、充分地抒情和暢遂地宣示哲理，而在一篇賦里卻行。在這篇賦里，客的觀點和感情是蘇軾的日常的感受和苦惱，而主人蘇子所發(fā)抒的則是他超脫地俯察人與宇宙之后的哲學的領悟。這兩方面的感情，包括人生苦悶和物我參透，當然都是蘇軾在貶謫生活中的煩惱以及要求擺脫煩惱的曠達態(tài)度的表露。接著，第二段是由輕松到沉重，由愉快到抑郁的過渡，快樂的扣舷而歌引出了纏綿悲涼的洞簫聲，剎那間情緒就轉向了莫名的惆悵。唐以后，散賦已成為賦的基本形式，比四六對仗的駢體文還要自由疏放，但詩味卻更為濃郁。在形式上，這篇賦既拋棄了通常作賦的架勢，捐除了?若夫?、?爾乃?、?是以?等通常賦體中常用的轉圜接筍的辭語，使感情的流動轉折十分暢遂；用韻都在有意無意之間，如出天籟，只在每節(jié)的結束數(shù)句稍加強調。（摘引自上海辭書出版社《古文鑒賞辭典》，作者：何滿子）第三篇：赤壁賦教案赤壁賦教案一、導入： 重新認識作者：蘇軾： “三蘇 ” 蘇詢 蘇軾 蘇轍 “蘇黃” 蘇軾 黃庭堅 “蘇辛” 蘇軾 辛棄疾 “蘇黃米蔡” 蘇軾 黃庭堅米芾蔡襄“唐宋八大家”韓愈 柳宗元 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 歐陽修 曾鞏此外，蘇軾在農田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學、金石、美學、烹飪等方面都有重要成就?！?———林語堂《蘇東坡傳?序》二、關于賦名稱最早見與戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定的體制。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。熙寧九年（1076）十月，王安石變法受挫，變法動向發(fā)生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，傾軋報復，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在黃州時，思想是矛盾的：一方面，他對受到的殘酷打擊感到悲憤、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。人與天地萬物一樣，都是永存的，對天地沒有什么可羨慕的。（由“悲”而“喜”）第一節(jié)介紹東坡游赤壁，作者寫出了清幽靜寂的自然景色和詩一般的境界，不由行沉醉其間，陶然忘憂，幻想羽化而登仙，由自然和諧的意境——心情“樂”甚。B、主觀感受：浩浩乎、飄飄乎（二）學習第二段 思考：（1）歌詞中“美人”指代什么？ 明確：“美人”——圣主賢臣、美好理想 “ 渺渺兮”——深沉的情懷 探討：（2）文章第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來？來自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見茫茫月色江水，產生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中已包含淡淡的哀愁，來自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲。（4）本段在全文結構中起了怎樣的作用？ 明確:轉折過渡、承上寫樂、啟下寫悲。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句，進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曾、周兩人，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。因此文中的“悲”與豪放風格并不矛盾。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；而從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。但這種觀點并非科學，因為作者沿襲了莊子的相對主義觀點，否認衡量事物的客觀標準，抹殺事物質與量的實際界限。他認為作為個體的人，生命是短促的，但他參與了整個人類的生命活動，而作為整個人類，又同宇宙一樣是永恒存在的。這樣議論最后又回到了“樂”上來。（3）結合全文，應如何認識文中的“主”與“客”？明確：“主”“客”實為一體，分別反映了作者內心的積極和消極的心態(tài)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學的長處。八．概括課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞荒吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場問答，轉移到關于人生態(tài)度問題的論辯上，寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實苦悶的“悲?，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達樂觀。九、板書設計 詩情 畫意 理趣游賞之樂 江山風月之美寫景 由樂轉悲 天各一方；簫聲嗚咽抒情 觸景傷懷 當世梟雄而今安在因悲生悟 變與不變；取與不取議論 悟透而喜 喜笑—更酌—狼籍—枕籍第四篇：《赤壁賦》教案赤 壁 賦萬州國本牟一均教學目標：指導預習，培養(yǎng)學生借助注釋，利用工具書，自主疏通字詞句意的習慣。知人論世，體會作者表達的情感，分析作者心路歷程及其原因，培養(yǎng)學生曠達樂觀、勇于面對坎坷戰(zhàn)勝困難的精神。早讀課反復朗讀課文。二、疏通字詞。ng虛御風 桂棹zh224。 扁舟piān 嫠婦l237。 旌旗jīng 釃shī酒 漁樵qi225。ng 狼籍j237。況吾與子漁樵于江渚之上： 漁樵，打魚砍柴，名詞做動詞。凌萬頃之茫然：定語后置句，凌茫然之萬頃。預設：“清風徐來”，好風！“水波不興”，好水！正因為此二者，蘇子與客才能泛舟而游。“白露橫江，水光接天”，霧氣蒼茫，水天一色，平添了一層朦朧之美，更使蘇子與客急不可耐?！焙镁辰纭碎g仙境！“浩浩乎”言心情迫切，動作之強，速度之快，視角之廣；“飄飄乎”則言感受之美，心情之爽，脫俗之高。（2）良辰美景，當然要做點什么事了，詩人做了什么呢？ “于是飲酒樂甚，扣舷而歌之”，一邊品著美酒，一邊高歌?！闭l來模仿這一句，把這句改寫了一下？預設：架一雙蘭槳，向月華如練處漫溯，滿載一船月光，在月色空明中放歌。）這句話其實是在說，皇帝啊，皇帝啊，我想念你呀，想念你，何時才能回到您的身邊去！美人比君，寫出忠君之殷切，希望能重用自己，為宋王朝分憂?？鞓返母杪暢竭@里，開始有了憂傷?！苯柚鋸埾胂螅\用生動的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切，使人如聞其聲，幾乎也要潸然下淚。想當年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰(zhàn)船千里相連，戰(zhàn)旗遮天蔽日。為英雄落幕，吾輩漁樵而悲傷。為天地闊遠，自身渺小而悲傷（3）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。想與神仙一起遨游太空，同明月一樣永世長存。為無法擺脫現(xiàn)實，理想難得而悲傷?？腿烁械饺松谋В那椴缓?，作為朋友自然要開導他。以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。如果不屬于我們。大自然是個無窮寶藏，是一種撫慰人心靈、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書。這樣議論最后又回到了“樂”上來。“人生最難耐的是寂寞”，集文化之大成的蘇軾用豐厚的人文底蘊讓自己在寂寞中淡泊沉靜下來，與自然山水對話，與歷史人物對話，與自己的靈魂對話，寂寞也使蘇軾在孤燈下寫完了流傳千古的名篇佳作。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。雷德蒙的經歷：德里克半決賽比賽中，雷德蒙的起跑很不錯，在還離終點還有150米的時候，他的右腳跟鍵傷勢復發(fā)，他無法站立倒在賽場上，接下來發(fā)生了什么呢？我們看視頻：（屏幕顯示這段視頻）之后屏幕顯示以下文字：我們永遠無法預知，在命運的十字路口，會發(fā)生什么，但我們可以選擇，是就此放棄，還是忍痛前行。師補充：同學們不一定要做人生的贏家，但一定要做命運的強者，用你們的堅忍、堅韌、堅強和堅定！最后送給同學們人生“七個然”：:艱辛曲折必然，凡事順其自然，遇事處之泰然,，歷盡滄桑悟然，得意淡然，失意坦然，愿你活得悠然。蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學熏陶，尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書而入仕的影響下，早年便“學通經史，屬文日數(shù)千言”?？上?！可喜！”并預言未來文壇將屬于蘇軾。蘇軾極力反對，便請求外調，自熙寧四年（1071）開始，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。蘇軾被捕入獄，歷時五個月，不論在朝在野，政見同與不同，營救者絡繹不絕（包括王安石），最后，神宗才決定不殺蘇軾，而以貶為黃州團練副使了事。黃州的生活使蘇軾的思想發(fā)生了巨大的改變：一方面，他觀察問題變得比較通達，在一種超然物外的曠達態(tài)度背后，仍然堅持著對人生、對美好事物的追求；另一方面，又產生了較為嚴重的逃避現(xiàn)實的消極思想。公元1100年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，次年7月，死于常州。政治上蘇軾是失意的，但就個人創(chuàng)作成就而言，蘇軾是中國古代第一全才才華橫溢的蘇軾：（1）、“三 蘇”（2）、“唐宋八大家”（3）、“蘇 黃”（4）、“蘇 辛”（5）、“宋四家”（蘇蔡黃米）（詳見課件））題解：關于“赤壁”本文說的赤壁，在現(xiàn)在的湖北黃岡西北的長江邊上，是一處風景勝地。本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法；駢散結合；句式長短不齊，用韻錯落有致，更多地表現(xiàn)了散文融景情理于一體的藝術特色。這時，他曾站立在江邊赤壁之上，眺望如畫江山，唱出了“大江東去”的豪放歌聲。分層，并用雙豎線分開，并概括層意。本段中刻畫了怎樣的境界？本段的“喜”從何體現(xiàn)，與上段的“喜”有何不同？歌詞中的“美人”指代什么？歌詞表達了主人怎樣的情懷？本段中悲從何體現(xiàn)？作者是怎樣描寫簫聲之悲的？課堂練習：說出下列各句的句式或修辭手法： ①蘇子與客泛舟游于赤壁之下 ②誦明月之詩，歌窈窕之章 ③月出于東山之上徘徊于斗牛之間④縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 ⑤浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙⑥客有吹洞蕭者⑦舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦家庭作業(yè)：背誦默寫（1－2）段；預習（3）段；第二課時課前復習：背誦默寫（1－2）段；學習新課：學習課文第三段：（詳見課件）讀文思考：參考課下注釋，翻譯本段，掌握重點詞語。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。想到自己被貶謫黃州，青春虛度，不禁悲從中來。分層，并用豎線分開，并