【正文】 色發(fā)展方式，正 成為國際社會生活新風(fēng)尚。我們?nèi)轿话l(fā)力建設(shè)生態(tài)文 明，提倡低碳環(huán)保、綠色消費(fèi)、節(jié)約資源等理念，時時處處推廣這種新風(fēng)尚，就是為了讓生態(tài)文明成為社會共識、綠色生活成為人人的生活方式。 ⑥“風(fēng)氣之變必以漸也”。 （選自《人民日報 》2019 年 08 月，有刪改） （1）下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是(，通過設(shè)問，點(diǎn)明文章論題，引出下文，激發(fā)讀者閱讀興趣。，小到洗車、水站，大至商會、球會等服務(wù)行業(yè)，紛紛實(shí)行“會員制”，“預(yù)付消費(fèi)”在我國 的商業(yè)活動中已成為熱門消費(fèi)方式。與之匹配的，是“不分類、不收運(yùn)，不分類、不處置”的監(jiān)督機(jī)制，如果不按標(biāo)準(zhǔn)分垃圾，收運(yùn)單位可以拒絕接收，這樣就保障了全程分類效果的實(shí)現(xiàn)。 因垃圾分類改變了百姓千百年來的生活習(xí)慣，部分人員短時間難以適應(yīng)。B“通過設(shè)問”分析不正確。 人們不能圖一時的方便，要放眼長遠(yuǎn)，讓垃圾分類成為新習(xí)慣，這樣日常生活環(huán)境就能得到改善。 ⑵本題考查理解文章觀點(diǎn)的能力。解答時，既要聯(lián)系文本，又要結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際，言之有理即可。遂借了把胡琴，信手而彈，一時把這苦雨荒山襯出了暖色。孟子曾說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”可見，承擔(dān)大任的人都要經(jīng)得住磨煉。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？很多時候是布滿荊棘，險象眾生。讓我們少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧靜。 （選自《人民日報》有改動）（1）文章是從哪幾個方面論述“耐心對人生的重要作用的”？請分別概括。”（3）請分析第③段的論證思路。（3）首先提出本段的分論點(diǎn)：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后引用孟子的話證明承擔(dān)大任的人都會受到錘煉，并且舉司馬遷經(jīng)受磨難的錘煉與塑造，著成《史記》的事例，論證分論點(diǎn)；最后，總結(jié)了耐心對錘煉和塑造意志的重要性。 ⑵本題考查論據(jù)的使用。 丙句的意思是：世上無難事，只怕有心人；這句話主要闡述堅(jiān)持的重要性；不符合。 ⑵選擇B，理由：這句話闡明良好的心態(tài)能使人耐心、平和，并能夠深入思考，有所領(lǐng)悟。補(bǔ)充倒立論據(jù)時，要引用權(quán)威性的名言警句，引用時要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義； ⑶本題主要考查了論證思路的問題，本段首先突出分論點(diǎn)，然后引用名言，舉出事例進(jìn)行論證，最后總結(jié)全段。而且，就是具體到一個人，往往也有多個身份:在社會上一個身份，在家庭中一個身份，在朋友中一個身份等等。 ②身份，是一個人的標(biāo)志，是一個人安身立命的資本，更是一個人享有多少社會尊嚴(yán)的尺度。一個拒絕閱讀的人，是不可能有很高文化素養(yǎng)的。 ⑤在現(xiàn)在的大學(xué)里，很多大學(xué)生每天僅僅限于自己專業(yè)的學(xué)習(xí)，而沒有在社會文化方面加強(qiáng)自己的閱讀。他們最后的區(qū)別是:前者成了偉大的鋼琴家，后者僅僅是個鋼琴演員。 ⑥很多海外的華人。為什么?因?yàn)?，他們沒有了文化的歸屬感，沒有作為一個讀書人的那份深厚和優(yōu)雅。黃山谷曾經(jīng)說不讀書便語言無味，面目可憎，說出了讀書的真味精髓。（1）本文的中心論點(diǎn)是什么? （2）為什么作者認(rèn)為讀書人是一一個高貴的身份?請用原文回答。 A.①\②\⑧①⑤\⑥⑦B.①②\③④⑤⑥⑦C.①②③④⑤\⑥⑦D.①\②③④⑤\⑥⑦【答案】 （1）讀書人是一個高貴的身份。（4）運(yùn)用了舉例論證和對比論證，把很多海外華人的孩子對中華文明的一無所知與李政道等華人科學(xué)家有著深厚的中華文化修養(yǎng)進(jìn)行對比，突出論證了加強(qiáng)文化閱讀的重要，具體事例增強(qiáng)了文章的說服力。根據(jù)第三段中的“閱讀使人擁有文化知識，能夠培養(yǎng)一個人的道德品格，能夠錘煉一個人的崇高情懷。根據(jù)第五段中的“很多大學(xué)生每天僅僅限于自己專業(yè)的學(xué)習(xí)，而沒有在社會文化方面加強(qiáng)自己的閱讀”可知：真正的讀書人應(yīng)在社會文化方面加強(qiáng)自己的閱讀。兩處舉例又形成了鮮明地對比，這是對比論證。讀文本可知，本文可分為兩部分，第一段到第五段為第一部分，論述的是做一個真正的讀書人的意義。 故答案為：（1）讀書人是一個高貴的身份。 （4）運(yùn)用了舉例論證和對比論證，把很多海外華人的孩子對中華文明的一無所知與李政道等華人科學(xué)家有著深厚的中華文化修養(yǎng)進(jìn)行對比，突出論證了加強(qiáng)文化閱讀的重要，具體事例增強(qiáng)了文章的說服力。其次要注意議論文的標(biāo)題、開頭和結(jié)尾，文章的論點(diǎn)一般會出現(xiàn)在這些地方。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。 （5）本題考查分析論證思路。曾國藩一生飽覽群書，文章筆力雄厚，就連梁啟超都稱贊他“可以入文苑傳”。這些年，兩季《中國詩詞大會》的冠軍，驚艷了無數(shù)人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海為，令人動容的，并不僅僅是武亦姝2000多首詩詞記憶量的才情，也不全是雷海為以外賣小哥身份成功逆襲的不凡，更是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容淡定，這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)，有句話說得好，“讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘模跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。 ⑥有人以為，讀書太多，容易脫離生活，其實(shí)不然，讀書不是要選離這個世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛，閱讀本身就是為了更好地生活，正如哲人所言，“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運(yùn)用著無數(shù)心靈的眼睛。 （4）如何理解文章題目“人生因閱讀而氣象萬千”？ （5）根據(jù)文章內(nèi)容，結(jié)合自己的讀書事例，從一個方面談?wù)勀阋蜷喿x而發(fā)生的改變。（4）閱讀能塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，（閱讀可以收獲知識與智慧，讓我們理解選擇的意義，能夠堅(jiān)定前行的意志：閱讀能解放心靈，讓人生之路無限廣闊；閱讀必然指向內(nèi)心的豐沛，從而讓人有外在的改變）。內(nèi)容方面：照片描述了三名男子在戰(zhàn)火紛飛中仍不忘閱讀的故事激發(fā)了讀者的興趣：結(jié)構(gòu)方面：引出下文對“閱讀偉力”的論述；作為一個事實(shí)論據(jù)，論證了“閱讀能豐盈人的內(nèi)心”。對篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語句子作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。⑤引用論證：其作用要具體分析。本文的題目是運(yùn)用了比喻的說法。（5）本題考查閱讀體驗(yàn)探究。故答案為：（1）照片描述了三名男子在戰(zhàn)火紛飛中仍不忘閱讀的故事激發(fā)了讀者的興趣：引出下文對“閱讀偉力”的論述；作為一個事實(shí)論據(jù)，論證了“閱讀能豐盈人的內(nèi)心”。（5）曾有一段時問，學(xué)業(yè)考試復(fù)習(xí)讓我忙碌不堪，心生抱怨，我讀了王開嶺的《精神明亮的人》，書中福樓拜在忙碌中依然會捕捉生活之美，這種做法深深打動了我，讓我懂得了“人可以忙碌卻不可庸碌”的道理，在忙碌中仍能享受生活的美好。（2）這道題是分析評價人物形象，曾國藩的事例證明“人生如果遠(yuǎn)離了閱讀，就等于一間房子沒有窗戶。這兩季《中國詩詞大會》的冠軍武亦姝和雷海為的事跡，作為事例論據(jù)證明“讀書或許并不必然導(dǎo)向外在的成功，但它必然指向內(nèi)在的豐沛。（4）議論文題目的作用一般有點(diǎn)明論點(diǎn)、交待論題、點(diǎn)明議論由頭。（5）這道題是結(jié)合自己的讀書事例，從一個方面談?wù)勀阋蜷喿x而發(fā)生的改變。 【文本一】4歲多，站在小板凳上煎雞蛋。男孩就是沒有女孩那么細(xì)心，生活能力差點(diǎn)兒就差點(diǎn)兒吧。 家長3：作為80后，因?yàn)橛谐芨傻膵寢?，?dǎo)致我的個人生活能力很差。長大了自然有出息。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯普指出，“勞動永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是人類創(chuàng)造幸福的基礎(chǔ)”。 ②勞動教育對于立德樹人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。勞動教育要引導(dǎo)學(xué)生在勞動中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。 ⑤勞動教有利于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，形成以勞有美，以美育人、以文化人的育人模式，促進(jìn)學(xué)生樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的勞動審美觀，讓青少年學(xué)生在勞動創(chuàng)造中形成發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)關(guān)、鑒賞美、創(chuàng)造美的意識和能力，從而提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)。 ⑥培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，離不開勞動教育的支撐。、體驗(yàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的意識和能力。 【答案】 （1）C（2）①家長原因：更多的家長不注重培養(yǎng)孩子的勞動意識。（3）引用論證。若沒有勤儉節(jié)約，踏實(shí)肯干等優(yōu)良品質(zhì)。缺乏這些，無異于紙上讀兵，誤人誤己。因此，勞動教育是十分有必要的。學(xué)生從小缺乏鍛煉，家長不重視對孩子的勞動教育，學(xué)生對勞動教育缺乏主動性。長大了自然有出息。 故答案為：⑴C； ⑵ ①家長原因：更多的家長不注重培養(yǎng)孩子的勞動意識。 ⑶ 引用論證。若沒有勤儉節(jié)約，踏實(shí)肯干等優(yōu)良品質(zhì)。缺乏這些，無異于紙上讀兵，誤人誤己。因此，勞動教育是十分有必要的。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。答題時應(yīng)注意，在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容和材料意思的基礎(chǔ)上，經(jīng)過分析、比較、篩選、整合重要信息，然后寫出寫出反駁的觀點(diǎn)和根據(jù)。正所謂，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。 ②那么，何為有趣？明人袁宏道說：“世人所難得者唯趣。趣者，存乎一心，大凡讓人心生快意、心曠神怡的，都莫不有趣。 ③有趣的人，對生活抱有大愛。在黃州，他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的“東坡肉”，并撰文《豬肉頌》，講述燒制心得。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道：“余憶童稚時，張目對日，明察秋毫。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。在那個風(fēng)雨如晦的年代，魯迅嬉笑怒罵，皆成文章，針砭時弊，入木三分。誰料，“夜間，又將藏著的柿霜糖吃了一大半，因?yàn)槲液龆忠詾樽旖巧仙彽臅r候究竟不很多，還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)?，F(xiàn)在，成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人，平日以“斗圖”為樂，從各類小游戲、小程序中尋求快意，而一旦合上電腦、鎖住手機(jī)，往往雙眼發(fā)脹，大腦茫然，趣味盡失?！彼裕蝗缧袆悠饋?，從明天起，做一個有趣的人。） 。，平日以“斗圖”為樂，從各類小游戲、小程序中尋求快意，這樣的趣也是真趣。） ，經(jīng)常在他女兒睡著時，用墨筆在她臉上畫胡子，在肚皮上畫鬼臉，給女兒起各種形象的綽號來戲弄她。他為人幽默風(fēng)趣，但美中不足的是，他脖子下面因病長了一個大腫瘤，被時人戲稱為“智囊”，意思是他的智慧都在這大囊里。后來房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對夫人極為尊敬。 【解析】【分析】⑴D項(xiàng)有誤。D項(xiàng)，“盧氏到房內(nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)”“房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對夫人極為尊敬”表現(xiàn)的是二人對愛情的忠貞，與“做一個有趣的人”含義不相同。首先結(jié)合論點(diǎn)回答。最后精煉地整合答案即可。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合中心論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法、內(nèi)容要點(diǎn)、寫法等方面，回到文中仔細(xì)辨析正誤。答題時應(yīng)注意，要了解常見的論證方法及其作用，有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。9．閱讀下文，回答問題。 ①我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對家庭、親戚、朋友，對自己的職務(wù)，大至對國家和社會。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢?在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對自己的人生的責(zé)任，每個人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。 ③不止于此?！币?yàn)檫@種愛，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。有一位小姐向托爾斯泰請教，為了盡到對人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。更常見的情況是，許多人對責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺的選擇，而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價，謹(jǐn)小慎微地為這種評價而活著。因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。 第②段：________第③段：對自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。凱勒 司馬遷（4）請結(jié)合選文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约簩Α柏?zé)任”的看法。（2）對比論證；文段從正反兩方面論證了對自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系中的相互承諾，在社會的舞臺上，每種角色往往意味著一種責(zé)任。 （3）解答這題要注意以下幾點(diǎn)：①先要明確本文的中心論點(diǎn)；②所選的人物及事例要能夠支撐中心論點(diǎn)（即圍繞“責(zé)任”，緊扣論點(diǎn)）；③不能只有名人而無具體事例；④補(bǔ)充要圍繞文章的中心論點(diǎn)來闡釋事例。 故答案為：⑴自己的人生責(zé)任只能完全由自己來承擔(dān)。進(jìn)而證明了中心淪點(diǎn)。 示例2：吳王夫差，作為一國之君，忘記了自己的責(zé)任，置天下蒼生于不顧，驕奢淫逸，誤己誤國。如我們中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為振興中華而努力，這就是我們的責(zé)任。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。 ⑶本題考查給議論文補(bǔ)充論據(jù)的能力。10．閱讀下文，回答問題。 ①家訓(xùn)是什么？父親說，人活在世上，必須勤勞，吃得了苦；媽媽說，絕不能因自身利益去傷害他人，這就是普通老百姓一些最質(zhì)樸最簡單的家訓(xùn)?！度纸?jīng)》曰：“竇燕山，有義方。歷覽前代先賢，如諸葛亮、曾國藩、林則徐，都是家訓(xùn)熏陶的干才。又如，“應(yīng)聽得進(jìn)逆耳之言，從‘畏慎’二字痛下功夫，一定要謙讓相誡，應(yīng)視富貴功名為浮榮”。其主要內(nèi)容就是把耕讀作為傳家之寶，儉勤作為發(fā)家之道……，提倡休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生忿之事，休專公共之利，而最要緊的是實(shí)事求是、以誠為本，將不良行為及早消滅在萌芽狀態(tài)，切不可發(fā)展成惡習(xí)。讓它成為融化在子女血液中的氣質(zhì)，沉淀在子女骨做里的品格。 ⑤培養(yǎng)美好的家風(fēng)，必須傳承良好的家訓(xùn)。”家是人生的“第一所學(xué)?！保彝ヒㄟ^家教傳承良好的家訓(xùn)，培育美好的家風(fēng)，給子女們的人生系上良好品性的“第一?？圩印?，進(jìn)而影響和帶動社會上的其他人。 ⑥只有踐行良好家訓(xùn)，才能形成良好家風(fēng)。 ，不僅是散文大家，字也寫得神采秀發(fā)，清勁嫵媚。（2）道理論證，引用《曾氏家訓(xùn)》中的話論證了“傳統(tǒng)文化歷來重視家訓(xùn)”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)