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正文內(nèi)容

中考語文試卷語文文言文閱讀專題訓(xùn)練題分類匯編-預(yù)覽頁

2025-04-01 22:27 上一頁面

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【正文】 定有老師。從師的傳統(tǒng),哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢?因此,無論地位高低貴賤,無論年紀(jì)大小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。未幾,一鸛①橫空而來,“咯咯”作聲,二鵲亦尾其后。群鵲喧舞,若慶且謝也。②匝(z?。喝?。 ) A.銜一赤蛇吞之(含著,叼著)(2)用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(4)示例一:遇到困難時(shí),需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。 (2)這句話的大意是鸛在古樹上盤旋了三圈,這句話的主語是“鸛”,謂語是“盤旋”,主謂之間應(yīng)該停頓,故這句話正確的朗讀節(jié)奏劃分方法為: 鸛于古木上/盤旋三匝 某人的花園里有一棵古樹,喜鵲在上面筑巢,母鵲孵出來的小鵲都已快長成幼鳥了。過了一會(huì)兒,一只鸛從空中飛來,發(fā)出“咯咯”的聲音,兩只喜鵲也跟在它后面。喜鵲們歡呼飛舞了起來,像在慶祝,并且向鸛致謝。 (4)結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系實(shí)際談受到的啟示,言之有理即可。 ⑷ 示例一:遇到困難時(shí),需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。解答詞類題目,一定要先翻譯句子,知道句意后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累一些常見的文言詞語。文言文翻譯一般要求直譯。學(xué)生要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文,提高文言文閱讀和理解的能力。 始為布衣時(shí),貧無行,人多厭之者?!北娙柚唬骸靶拍芩来涛也荒芩莱鑫铱柘隆P艛?shù)與蕭何語,何奇之。信曰:“大王之入武關(guān),秋毫無所害,除秦苛法,與秦民約,法三章耳,秦民無不欲得大王王秦者。”于是漢王大喜,自以為得信晚。(節(jié)選自《史記(1)下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項(xiàng)是(布衣,即為布制衣服,為古代庶人之服,這里借指平民,如“布衣之怒”。三秦、河南,古地名。(2)為文中畫線的語句斷句,正確的一項(xiàng)是(信能死刺我不能死/出我袴下B.B.D.②信數(shù)與蕭何語,何奇之。故選C。故選C?!币馑际牵骸巴らL的妻子對這事也很頭疼?!?,并不是嫌飯不好。②“信數(shù)與蕭何語,何奇之”句中“數(shù)”意思是“多次”,“語”意思是“談話”,“奇”意思是“認(rèn)為……是奇才”?!军c(diǎn)評】⑴本題考查對語文知識(shí)文化常識(shí)的掌握和辨析。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。 【參考譯文】 經(jīng)常依靠別人來糊口度日,人們都討厭他。韓信也明白他們的用意,很生氣,從此就和他們斷絕了關(guān)系,離開了他家。街上的人都嘲笑韓信,認(rèn)為他是個(gè)膽小鬼。漢王劉邦入蜀時(shí),韓信又逃離楚軍歸附了漢王,也沒有什么軍功。 根據(jù)諸侯的成約,大王理當(dāng)在關(guān)中做王,關(guān)中的百姓都知道這件事,大王失掉了應(yīng)得的爵位進(jìn)入漢中,秦地百姓沒有不怨恨的。八月,漢王出兵經(jīng)過陳倉向東挺進(jìn),平定了三秦。采菊東籬下,悠然見南山。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。以其境過清,不可久居,乃記之而去。 (丙)愛蓮說晉陶淵明獨(dú)愛菊。蓮,花之君子者也。B.D.帝感其誠《愚公移山》(3)解釋下列句中加下劃線的詞語。(5)(乙)文首段采用了什么寫法?有什么好處? (6)(丙)文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請結(jié)合文段內(nèi)容分析。用“隔、聞、伐、取、見”等詞,在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致,極具動(dòng)態(tài)畫面感,表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì),體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。 (3)此題是多是古今異義詞,如,澈:穿透。邃:深。作者采用 “移步換景”的寫法,寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過及小石潭的景物特征,在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致,很象一部山水風(fēng)光影片,具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫面感。未見其形,先聞其聲,如鳴佩環(huán),心樂之。 (6)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì);再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”,寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,凜然不可侵犯。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己,體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語句,分析選擇即可。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項(xiàng)的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來分析即可。 砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。 兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。 我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從污泥里長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒有旁枝。喜愛蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然人數(shù)眾多了!8.閱讀下面的文字,完成小題。 叔向見韓宣子,宣子憂貧,叔向賀之。 對曰:“昔欒武子無一卒之田,其宮不備其宗器,宣其德行,順其憲則,使越于諸侯。及懷子,改桓之行,而修武之德,可以免于難,而離桓之罪,以亡于楚。今吾子有欒武子之貧,吾以為能其德矣,是以賀。 宣子拜,稽首焉,曰:“起也將亡賴子存之非起也敢專承之其自桓叔以下嘉吾子之賜。 昔者有饋魚于鄭相者,鄭相不受。劉向《新序) A. 居:儲(chǔ)積C.起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/D.) A.叔向認(rèn)為貧而修德可以避免災(zāi)難?;缸臃趴v,但因欒武子的恩德而得善終,懷子修德卻因桓子驕奢獲罪。(4)把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。解答此類 題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊 情況。你的恩德不敢獨(dú)自承 受,恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫,都要感謝您的恩賜。韓宣子沒有因?yàn)榕c叔向名位相同,卻沒有叔向富有而擔(dān)憂。句意是: 如果不憂愁德行的建立,卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁,我表示哀憐還來不及,哪里還能夠祝賀呢?②受:接受。 故答案為:⑴C;⑵D;⑶A; ⑷ ①如果不憂愁德行的建立,卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁,我表示哀憐還來不及,哪里還能夠祝賀呢?②因?yàn)榻邮軇e人送來的魚會(huì)使自己失去官職,沒有俸祿也就無魚可吃,不接受,則可清廉,保官職,可一輩子有魚吃。答題時(shí)應(yīng)注意,文言文斷句作為一種考查的形式,就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。 ⑷本題考查文言文句子翻譯。各諸侯國都親近他,一些少數(shù)民族都?xì)w 附他,因此使晉國安定下來,執(zhí)行法度,沒有弊病,因而避免了災(zāi)難。如果不是這樣的話,那八個(gè)姓郤的中有五個(gè) 做大夫,三個(gè)做卿,他們的權(quán)勢夠大的了,可是一旦被誅滅,沒有一個(gè)人同情他們,只 是因?yàn)闆]有德行的緣故!現(xiàn)在你有欒武子的清貧境況,我認(rèn)為你能夠繼承他的德行,所 以表示祝賀,如果不憂愁德行的建立,卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁,我表示哀憐還來不及, 哪里還能夠祝賀呢?” ”【乙文】有人送魚給鄭國的宰相,他不接受?有人問:“你平時(shí)愛好吃魚,為什么不 接受贈(zèng)送的魚呢?”鄭國的宰相回答說:“因?yàn)榻邮軇e人送來的魚會(huì)使自己失去官職,沒 有俸祿也就無魚可吃,不接受,則可清廉,保官職,可一輩子有魚吃。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。問其姓氏,是金陵人,客此。 ①霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白?!耙娪啻笙苍唬骸醒傻酶写巳?!’”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口,其實(shí)也是在寫作者的心聲。D.【答案】 (1)消失;古人罰酒時(shí)用的酒杯;客居(2)①(湖上)冰花周圍彌漫著白汽,天和云和山和水,渾然一體,白茫茫一片。① 沆碭,白氣彌漫的樣子;一白,全白。故此句可以翻譯為: 不要說先生您癡,還有像您一樣癡的人。在局部描寫部分,又采用了由小到大,由遠(yuǎn)到近的順序。正確理解古文中字詞的意思,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 【甲】千里馬常有,而伯樂不常有。三月得千里馬。(選自《戰(zhàn)國策④期年:滿一年。②死馬且買之五百金,況生馬乎?(3)下列句子中,劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是( 潭西南而望鳴之而不能通其意②死馬尚且要花五百金買,何況活馬呢?(3)C(4)【甲】文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫讲畼返馁p識(shí)、任用,最終“不以千里稱”;【乙】文中的“千里馬”因?yàn)榫鞯目是蟛⒛軌虿杉{正確的建議,而得以脫穎而出。辱:這里指受屈辱而埋沒的才能。稱:稱頌,稱道。B項(xiàng),表并列。 (4)【甲】文因?yàn)槭郎蠜]有伯樂,統(tǒng)治者不賞識(shí)、任用“千里馬”,導(dǎo)致“千里馬”的才能被埋沒,所以最終“不以千里稱也”;【乙】文君主渴求得到“千里馬”,所以“千里馬”得以脫穎而出,可見伯樂對于“千里馬”的重要意義,統(tǒng)治者對人才的重要意義。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。解答此題的關(guān)鍵是在了解兩篇文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析文中“千里馬”的命運(yùn),然后再比較不同即可。 【甲】世上有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。這樣的馬即使有日行千里的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來,想要和一般的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?反而拿著鞭子走到它跟前時(shí),說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧!宮中有個(gè)近侍對他說道:‘請您讓我去買吧?!谑遣坏揭荒辏デЮ锺R就到手了。何時(shí)當(dāng)邂逅,以少釋愁苦之心乎?某自度不能數(shù)十日亦當(dāng)?shù)靡还僖猿龅恢翁幎?孫少述,一字正之,與王荊公交最厚,故荊公《別少述》詩云:“應(yīng)須一曲千回首,西去論心有幾人?”其相與如此。亟往造之,少述出見,惟相勞苦④ , 兩公皆自忘其窮達(dá)⑤?!比汇饔邢e之色?!疽摇课耐跚G公即王安石。⑤窮達(dá):政治上的失意與顯達(dá)。奉謝,表示謝意。 ) A.B.C.D. 亟往造之,少述出見,惟相勞苦,兩公皆自忘其窮達(dá)。(4)用現(xiàn)代漢語書寫下面句子的意思。(3)“亟”為急速、趕快的意思。 【解析】【分析】(1)通過“到京師已數(shù)月”可以看出他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),“求一官以出。“某自度不能數(shù)十日亦當(dāng)?shù)靡还僖猿龅恢翁幎?。?jù)此作答。 (5)兩文中都表現(xiàn)了兩人的交情深厚,當(dāng)王安石在逆境中還不忘給少述寫信,希望他不要過分擔(dān)心自己,告訴我們好朋友要互相關(guān)心。D。 ⑸朋友要相互關(guān)心:王安石寫信給孫少述告知近況,讓他不必?fù)?dān)心;真正的友情不會(huì)受時(shí)間、距離、地位的影響:王安石為官時(shí)與孫少述來往不多,罷官回鄉(xiāng)后交往如故;朋友要相互信任:人們議論他們關(guān)系不和,孫少述從不放在心上。 ⑷文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。人大多有不如意的時(shí)候,難道只是我嗎?但是先生您喜愛我的善良淳厚,大概也想知道我現(xiàn)在的處境是否安好,所以到了這里。但是少述并不這樣認(rèn)為。少述于是挽留王安石,設(shè)酒宴款待他,兩人痛快地談?wù)撐膶W(xué),直到天黑才散去。此后,人們才知道兩位先生的君子之交情(情誼)是很難揣測的。雖床笫④鄙褻之語,市井荒唐之言,亦傾聽無倦容。范仲淹與之同年⑦友善愛其才恐后貽禍。②〔蒲席〕用蒲葦編織的席子。⑥〔猝辦〕一下子完成。(限斷3處) 范 仲 淹 與 之 同 年 友 善 愛 其 才 恐 后 貽 禍。 A.B.C.D. 【答案】 (1)更改、改變;少;被貶官,降職(2)范仲淹與之同年/友善/愛其才/恐后貽禍。 創(chuàng)作目的:《聊齋志異》只求頭尾完整詳細(xì),能使人喜歡看就行。謫:降職?!耙?yàn)椤钡囊馑肌?(5)從創(chuàng)作過程來看,甲文,蒲松齡白天搜集人們的言語故事,“晚歸篝燈,組織所聞”“歷二十年,稿三數(shù)易”才創(chuàng)作出《聊齋志異》;乙文,根據(jù)“正患無隙以規(guī)之,子京忽以書抵仲淹,求《岳陽樓記》?!笨芍榔淠康氖侵磺箢^尾完整詳細(xì),能使人喜歡看就行。D; ⑷碰到行人旅客柴夫漁民,蒲松齡必定邀請他們抽煙喝茶遮陰納涼,談笑多時(shí); ⑸創(chuàng)作過程:蒲松齡從民間到處收集故事,組織撰寫,歷經(jīng)20多年,多處修改而寫成《聊齋志異》。 【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。既可作答。 甲文,淄川蒲松齡,字留仙,別號(hào)柳泉,每當(dāng)在鄉(xiāng)間教授徒弟鄉(xiāng)間,白天的大多時(shí)間,蒲松齡獨(dú)自將用蒲葦編織的席子放在大樹下,右邊是香煙,左邊是大壺,手拿蒲葵扇,整天都是曲背。晚上回來后,點(diǎn)上燈火,把自己白天聽到了組織起來,有的將幾個(gè)人的話語合在一起成為一個(gè)故事,有的將幾個(gè)人的曲折事合成一個(gè)故事,只求頭尾完整詳細(xì),能使人喜歡看。正在擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候,滕子京忽然寫信給范仲淹,請他寫一篇《岳陽樓記》。 【甲】越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲 , 居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。聚族人僅②百口。③令:善,美好。②子孫賢令,至今奉公之法,不敢廢弛?!闭f說對范仲淹和孟子“憂樂觀”的理解。 【解析】【分析】(1)①百廢具興:各種荒廢的事業(yè)都興辦起來。③范文正公輕財(cái)好施:范仲淹不重視財(cái)富,喜歡施舍他人錢財(cái)。 (2)本題注意:①以,因?yàn)椤V粒?。廢,荒廢。梁惠王下》中說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。②解讀材料。④二者關(guān)系。②子孫賢明善良,到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法,不敢廢止; ⑶范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是對孟子“樂以天下,憂以天下”思想的繼承和發(fā)展;他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限,用具體的行動(dòng)體現(xiàn)憂國憂民的情懷,是難
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